[학위논문] 북한의 집단주의 특성요인과 심리적분석에 관한 연구

...연구의 한계는 정치사회화 이후의 변화에 대해서 설명할 수 없다는 것이다. 그러므로 본 연구에서는 정치사회화 이론과 함께 신제도주의적 접근을 통하여 북한 집단주의의 형성과 변화를 고찰하려고 한다. 또한 전체주의 사회심리연구를 바탕으로 주민의 심리에 미치는 영향을 분석하였다. 본 연구에서는 첫째 코르나이(Kornai)의 사회주의체제 성립과정과 그람시(Gramisci A.)의 헤게모니이론을 근거로 북한 집단주의 강제적 성격과 자발적 성격을 제시하였다. 또한 신제도주의이론과 전체주의 사회심리연구를 바탕으로 집단주의 인지적 요인(당규범 인지) 심리적 요인(분리불안) 내면화 요인(체제 공포·체제 호감·지도자 신뢰·체제 충성)을 도출하였다. 둘째 위와 같이...

[학술논문] 라캉의 ‘무의식은 타자의 담론이다’를 중심으로 본 북한의 사회구조와 주체

...차단하고 대타자인 김일성유일사상체계 중심의 사회구조를 유지한 결과라고 볼 수 있다. 1974년 김정일이 주체사상을 김일성주의로 공식화하면서 사회정치적생명체의 뇌수인 수령 절대주의가 시작되었다. ‘사회정치적생명’은 체제와 지도자를 위한 헌신적 삶이다. 따라서 주체의 소외라 볼 수 있다. 주체가 소외에서 벗어나기 위해서는 대타자와 자신의 욕망의 차이를 인식하는 것이다. 그러나 북한의 김일성유일사상체계의 지식과 언어가 유지되고 있는 동안 주체는 무의식에 의해서 형성되는 대타자의 욕망에서 쉽게 벗어날 수 없다는 것이다. 본 연구는 푸코나 그람시가 제시한 특정 지식과 권력의 형태가 지배자와 피지배자의 관계에서 작동하는 방식을 사회구조인 대타자를 중심으로 고찰하는 차별화된 시각으로 접근하고 있다.