4대강사업에 대해 개신교계는 소수의 진보 진영을 제외하고는 거의 침묵으로 일관하거나 입장 표명을 보류하였고, 일부 보수 개신교 단체는 적극적인 성명까지 발표하였다. 이 연구는 한국 사회에서 큰 비중을 차지하고 있는 개신교계가 보인 이러한 입장 차이에 주목하여 개신교계 내부에서 나타난 입장 차이가 어디에서 유래하였는지, 특히 그러한 입장 차이의 주요 요인인 보수 기독교계의 침묵과 동조가 어디에서 유래했는지 그 원인을 밝히고자 하였다. 이 논문에서는 페어클러프의 비판적 담론분석을 적용하여 담론을 텍스트적 실천, 담론적 실천, 사회적 실천의 세 단계로 분석하였다. 텍스트적 실천분석 단계에서는 4대강사업이 진행된 2009년 4월부터 2011년 10월 사이 개신교에서 발표한 성명서를 분석하여 사업에 찬성하는 보수적인 개신교계가 성서적이고 교리적인 내용에 기초하지 않고 국제기구의 보고서에 기대거나 일반적인 주장에 기초하여 담론을 구성하는 데 비해 상대적으로 진보적인 개신교측과 유일하게 교단 차원에서 성명서를 발표한 기장은 성서와 교리, 창조신앙에 근거를 두고 사업을 반대함을 확인할 수 있었다. 담론적 실천분석 단계에서는 보수진영을 대표하는 한기총과 진보진영을 대표하는 한국기독교교회협의회를 개신교의 대표적인 담론생산자로 설정하고 분석한 결과 두 조직은 역사관과 대북관에서 큰 차이를 보이며 이러한 차이가 4대강사업에 대한 태도에도 반복적으로 재현됨을 알 수 있었다. 사회적 실천분석에서는 한국 개신교의 신학적 바탕을 구성하고 있는 근본주의 신학의 유입, 한국 개신교의 정교유착과 권력화 과정을 통해 한국 개신교계의 지배적 다수가 보수적 성향을 띠어왔음을 확인할 수 있었다. 이러한 담론분석을 통해 4대강사업에 대한 보수 개신교계의 침묵 내지는 찬성은 한국 보수 개신교가 뿌리내린 역사적,신학적 맥락에 기인하며 개신교의 4대강에 대한 담론이 정치적, 사회적 맥락과 상호작용하면서 형성되어 왔음을 알 수 있었다.
<통일·북한 정보 아카이브>
HOME
카카오톡
페이스북
블로그