본 논문은 북한이 1962년 자위적 국방노선을 채택하고 4대 군사노선 중 ‘전민무장화’를 통해 여성을 포함한 전 주민을 전력화 대상으로 삼는 것에 주목하여 북한 여성이 군사화라는 구조 속에서 시기별로 북한 당국의 의도를 어떻게 수용하고 실천하였는지를 살펴보는데 목적을 둔다. 북한 사회에서 ‘군사화’는 국가권력의 핵심 영역임에도 불구하고 기존 북한 여성 연구는 경제활동이나 문화적 실천 등 사회문화적 차원에 집중되어 왔다.
북한은 항일 유격대 활동과 한국전쟁기의 여성 군사 동원 경험을 전면에 내세우며, 평시에도 전시 논리를 상시화하고 여성 군사화를 제도화하였다. 사회주의 국가나 여성 의무 군 복무제를 운영하는 국가들은 남녀평등을 강조하면서도 전시에 한시적으로 여성을 군에 동원하고 평시에는 제한적으로 여군을 운영한다. 반면 북한은 평시에도 광범위한 여성 군사화 체계를 작동시키며 학교·직장·생활조직 등 일상 영역 전반에 걸쳐 군사 훈련과 교육을 제도적으로 실시하였다. 북한 여성들은 자신이 처한 위치와 사회적 조건에 따라 국가의 군사화를 수용하거나 실천해 왔으며, 이 과정은 남성과는 다른 양상으로 전개되어 왔다. 이에 본 연구는 북한 여성들이 '전력'으로서 어떠한 의미와 역할을 부여받았는지, 국가의 군사화 기획이 실제 여성 전력화로 이어졌는지, 그리고 여성 전력이 체제 유지 및 군사 전략에서 유효하게 작동했는지를 함께 분석하고자 한다.
시기별로 보면 김일성 시기에는 전쟁 경험을 내면화한 세대들이 중심이 되어 여성의 예비전력화가 제도화되었고, 군사화는 비교적 수용적으로 받아들여졌다. '조국보위'라는 이념과 훈련 참여가 연결되며 여성 스스로 군사 주체로서의 위치를 인식하게 된 시기였다. 김정일 시기에는 선군정치의 강화와 함께 여성 군사화의 상징성이 높아졌고, 김정숙을 중심으로 한 '여전사' 이미지가 여성들의 모범으로 제시되었다. 그러나 1990년대 중반 이후 배급제가 붕괴하면서 생존이 우선시되는 현실 속에서 여성들의 군사화 수용은 점차 이념과 실천 사이의 괴리를 보이기 시작했다. 김정은 시기에는 핵무력 완성 이후에도 여성은 재래식전력으로 지속 활용되었으며, 반복적인 위기 담론과 군사 동원이 계속되었지만 훈련의 형식화와 참여의 단절도 함께 나타났다.
이처럼 북한 여성의 군사화는 각 시대의 정책과 사회 조건에 따라 다른 양상을 보였지만 군사화를 위한 제도적 기반은 유지되었고, 여성은 지속적으로 전력의 한 축으로 동원되었다. 본 연구는 이러한 구조적 지속성과 시기별 변화를 함께 분석함으로써 북한의 통치 전략과 군사화 체계에서 여성이 어떻게 구성되고 활용되어 왔는지를 규명하고자 한다.

"The purpose of the study This study examines how North Korea has militarized its female population under the policy of “arming all the people,” one of the four military lines adopted in 1962 as part of its self-reliant national defense strategy. It focuses on how North Korean women, situated within the structure of militarization, have received and practiced the state’s military agenda across different historical periods. Despite militarization being a core element of state power in North Korean society, previous research on North Korean women has largely concentrated on economic activity or cultural practices, often overlooking the military dimension.
Unlike many other states that mobilize women mainly during wartime or in limited military roles, North Korea has developed an expansive peacetime system in which military training is embedded into everyday life. From youth organizations to workplaces and neighborhood units, women are routinely engaged in drills, training exercises, and ideological instruction. Drawing on narratives of the anti-Japanese struggle and women’s participation in the Korean War, the state has legitimated these practices as part of its national identity. As a result, the militarization of women in North Korea has evolved in distinctly gendered forms, shaped both by state-imposed roles and by women’s diverse experiences within this framework.
This study analyzes how North Korean women have been defined and mobilized as part of the national military force, whether the state's militarization plans have led to actual force integration, and whether women's military roles have effectively contributed to regime stability and national defense strategies.
By period, the Kim Il-sung era saw the institutionalization of women’s participation in reserve forces, supported by generations who had internalized war memories. During this time, military training was broadly accepted as a patriotic duty under the banner of “defending the nation.” In the Kim Jong-il era, women’s militarization became more symbolic under the slogan of “military-first politics.” Iconic figures like Kim Jong-suk were idealized as female warriors to be emulated. However, the collapse of the public distribution system in the mid-1990s led to a growing disconnect between state demands and women's daily realities, weakening the ideological acceptance of militarization. Under Kim Jong-un, even after declaring the completion of nuclear force, the regime continued to mobilize women as part of its conventional forces. Nevertheless, repeated war rhetoric and mobilization campaigns gradually became more performative, and public participation declined.
Despite shifts in policy and social conditions across different eras, the structural foundation for female militarization has remained intact. Women have continued to be positioned as essential components of the national military force. This study highlights both the continuity of the militarization framework and its gendered application, revealing how women have been systematically constructed and utilized within North Korea’s militarized state apparatus."
 

"Ⅰ. 서론 1
1. 연구 목적 1
2. 연구 방법 및 범위 7
3. 선행연구 검토 12
4. 논문의 구성 19
Ⅱ. 군사화 분석을 위한 이론과 사례 21
1. 군사화의 이론적 논의 21
1.1 군사화의 역사적 전개 21
1.2 군사화 개념 논의와 조작적 정의 23
2. 여성과 군사화 29
3. 국가별 여성의 군 활용 사례 비교 36
3.1 사회주의 국가 36
3.2 여성 의무 군 복무제 국가 46
Ⅲ. 북한 군사화의 운영 구조 53
1. 전시체제 구축과 '전민무장화'의 전력화 정책 53
1.1 전시체제 구축에 의한 전력화 55
1.2 '전민무장화'의 전력화 61
2. 북한 군사화의 구조 67
2.1 정규군 복무 제도 67
2.2 예비전력 제도 71
2.3 교육 훈련 76
2.4 생활 동원 83
3. 북한 군사화에서 여성 전력 운영 구조 87
Ⅳ. 김일성 시기 여성 군사화: 전력 기반 조성과 일상화 구축 93
1. 전쟁 경험과 전시체제의 지속: 여성 전력의 기반 조성 95
1.1 전쟁 기억의 동원과 군사화 95
1.2 여성 전력의 기반 조성 98
2. 생활 기반 조직 편성과 일상적 구조화 107
3. 후방 지원 '수레바퀴' 역할 담당: 성별화된 군사화 형성 113
3.1 혁명의 한쪽 수레바퀴인 여성으로서 전력화 113
3.2 성별화된 군사화 서사의 형성과 수용 115
Ⅴ. 김정일 시기 여성 군사화: 선군형 전력 확대 기획과 수용의 간극 123
1. 김정숙 신화의 등장: 선군형 여성으로서 전력화 127
2. 여성 전력의 확대 전략과 수용의 괴리 136
2.1 여성 전력의 확대 전략 136
2.2 배급제의 붕괴: 군사화 수용의 괴리 142
3. 군인, 어머니, 살림꾼의 과중된 임무: 성별화된 군사화의 지속과 전환 148
3.1 다양한 역할과 과중된 임무의 군사화 148
3.2 성별화된 군사화의 지속과 전환 154
Ⅵ. 김정은 시기 여성 군사화: 전력 상징 강화와 형식적 수용 157
1. 군사화 모델 재구성과 상징화를 통한 전력 확충 160
2. 핵무력 완성과 재래식 군사화의 지속: 여성 전력의 유효성 167
2.1 핵자위력을 내세운 군사화 167
2.2 재래식 군사화의 지속과 여성 전력의 유효성 173
3. 군사화의 형식화: 국가기획 수용의 변화와 이탈 심화 181
3.1 집단주의 약화로 사상적 군사화 강조 181
3.2 국가기획 수용의 이탈: 군사화의 형식화 189
Ⅶ. 결론 196
참고문헌 199"