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[학술논문] 고구려 벽화의 장식 문양과 錦帳의 표현
...고구려 고분벽화에서 병풍 또는 휘장의 문양으로 처음에는 병풍의 장식이었다가 병풍의 틀을 벗어나면서 묘실 전체 공간으로 확대되었거나, 벽에 거는 무늬가 있는 비단 揮帳(帷帳)이 그림의 형태로 벽면에 표현된 것으로 생각된다. 먼저 고구려 고분 벽화의 장식문양도를 병풍화가 묘실 전체로 확대된 것으로 본다면 병풍화가 가진 제의적 기능과 상징성이 고분 묘실의 장식에 적용된 것이라고 이해할 수 있다. 고분미술에서 구체적인 병풍의 표현 사례는 병풍의 이미지를 많이 사용한 중국 한위진남북조 고분미술과 비교하여 살펴보았다. 다음으로 왕자 유운문이 揮帳(帷帳)의 장식문양, 즉 錦帳의 표현일 수 있다는 가정 하에『翰苑』과 『삼국유사』의 기록을 통해 고구려에서‘雲布錦’과‘文字錦’이 제작되었을...
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[학술논문] 중국 天子 親征의 本意와 後周 世宗 北漢 親征의 의미
中国天子的亲征本意是有三点的。首先，通过举行隆重的亲征礼，向西方告自己的亲征。其次，为了征而不战，对沿途的山川、名胜古迹进行祭祀，昂扬威风。再次，天子为了取胜决不能做冒险。 后周世宗即位初，没有掌握强大的皇权，而且缺乏血统的正统性。因此后周世宗为了巩固政治权力决定亲征北汉，可是受到了大臣们的激烈的反对，只有宰相王溥一个人表示赞同。后周世宗下诏亲征两天后从大梁出发，很快赶快到决战之地高平县。这次行动比唐代天子的亲征礼的规定快得多，而且他的行军速度超过在唐六典规定的行程。另外，他还直接指挥作战。后周世宗亲征北汉的目的是要摆脱政治危机，因此他所做的一切都不符合天子亲征礼的规定。 后周世宗取得了高平之战的胜利后，继续向南唐发动亲征。这次后周世宗对南唐的亲征与对北汉的亲征截然不同。后周世宗强调亲征南唐的正当性，在诏书里提到自己举行了亲征礼。另外，与亲征北汉相比，第二、第三次亲征南唐时，后周世宗没有像...
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