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[학술논문] 밀양아리랑의 변용과 전승에 관한 연구
...아리랑한마당에서는 토박이들로 구성된 밀양아리랑 단독 공연이 공식적으로는 최초로 이루어졌다. 그리고 2012년 4월 국립민속박물관 아리랑 특별전시에서 밀양아리랑의 현지조사 및 인터뷰가 영상으로 소개되고 공연되었으며, 2012년 5월 밀양아리랑 상설공연이 처음으로 만들어지는 등 지역성을 지닌 밀양아리랑이 2011년에 들어와 본격적으로 활성화되고 있다. 그러나 현지에서의 밀양아리랑은 민요로서가 아닌 민속놀이의 일부분으로서 자리 잡고 있어서 민속놀이와는 분리된 독립된 밀양아리랑 공연 프로그램 개발과 새로운 창자의 발굴이 요구된다. 또한 밀양아리랑은 유희요의 기능을 넘어 군가 및 운동가로서의 기능까지 겸비하고 있지만, 경기민요 명창들 뿐 아니라 현지인 밀양지역에서조차 유희요로만 전승하고 있어서 밀양아리랑의 가치와 의미를 재조명하고...
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[학술논문] 해외 동포사회의 아리랑계 악곡 연구 - 중․러 한인 동포사회 <아리랑>을 중심으로 -
...정선아리랑(긴아라리) 정선아리랑(차병걸) 정선아리랑(엮음아리랑) 아리랑연곡(전화자) <아리랑 연곡>의 전반은 정선아리랑, 후반은 진도아리랑>임진도아리랑밀양아리랑 아리랑 엮음4(전두한) 해주아리랑(해주아리랑(차병걸)) 새롭게 창작된 아리랑기쁨의 아리랑(김세영) 장백의 새아리랑(전화자 외) 아리랑 엮음3(전두한) 위 표에 의하여 해외 동포사회에 전승되는 아리랑 역시 <본조아리랑>․<구조아리랑>․<자진아라리(강원도아리랑)>․<정선아리랑>․<정선엮음아리랑>․<진도아리랑>․<밀양아리랑>․<해주아리랑>을 원곡으로 삼고 있으며, 대부분 악곡들이 이들 악곡의 변이형임을 알게 되었다. 이 같은 현상은 남한이나 북한에 전승되는 아리랑에서도...
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