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[학술논문] 1950년대 동아시아의 반공 자유주의 이데올로기에 대한 재검토 －『自由中國』과 『사상계』의 대항담론 형성 가능성－
... 수동적으로만 대응해간 것은 아니었다고 주장한다. 따라 서 1950년대의자유주의자들이 내린 반공의 선택이 다른 모든 것을 결정해린 것처럼 보는견해는 1950년대를 해석하는 다른 가능성을 봉쇄해버릴 수 있다. 50년대자유 민주주의와 반공의식은 한측면에서는 체제 이데올로기를 강화해간 측면이 있지만, 다른 한 측면에서는 냉전이라는 극히 제한된 이데올로기적 공간 속에서 대항담론으로서 성장할 가능성을 보여준다고 하겠다. 동아시아50년대의 자유주의는 서양에서와 같이, 또는 현재의 동아시아 자유주의자들처럼 계급적 기반을 갖지 못했다. 이로부터 여러 가지 가능성을 생각해볼 수있는데 동아시아 자유주의의 계급적 기반의 부재는 그들의 유약성을 말할수 있는 근거가 될 있지만 또한 그것이 없기 때문에 더 자유로울 수 있었다. 이는...
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[학술논문] 退溪像의 두(修己的-治人的) 系譜 탄생에 대한 고찰 - 退溪像의 원형과 분화에 대한 試論 -
...'언행록'에 제시된, 治人的면모(→‘理學지향적 면모’)와 修己的면모(→‘心學지향적 면모’)가 매우 잘 결합된 이미지를 보여주고 있다. 이러한 퇴계의 원형적 두 이미지는 근대 이후에 두 가지로 분화된다. 우선, 퇴계를 국가의 질서 건립, 국가의 再建‧復興, 자국에 대항하는 타자(외세와 이데올로기)에 대항하기 위한 목적으로 활용하고자 외면적 ‘理學’的측면을 부각하려 할 때는 강한, 엄정한, 청년적 이미지가 요구되었다. 이것은 외향적-치인적 이미지(대외용에 무게)로서, 일제강점기 및 해방 직후 이승만 정권기(건국후의 남북한 대립기)의 퇴계 초상에 읽어낼 수 있는 것이다. 다음, 퇴계를 국가 내의 지역적, 계층적, 정치적...
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[학술논문] 영화 <공동경비구역 JSA>의 공간재현 방식과 그 상징적 의미에 대한 일 고찰
...앞서 우선 판옵티콘과 헤테로토피아 등을 중심으로 하는 푸코의 공간 담론 논의와 영화적 공간 구성 관련 논의를 검토하였다. 구체적인 분석을 위한 방법론적인 개념으로는 플래시백, 장르 관습, 필름 블랑크 등 영화적인 공간을 구성하는 데 활용되는 영화적 장치들을 활용하였다. 분석 결과, 본 논문은 영화 <공동경비구역>에서 구성된 ‘과거’ 및 ‘현재’적 공간이 전쟁 후 고착화된 남북간의 이데올로기적 대립을 재확인하는 상징적 의미를 드러낸 반면, ‘미래’적 공간은 그러한 이데올로기적 대립을 초월해서 ‘공동경비구역’을 탈이념화하고 탈정치화시켜 우리 사회에 고착된 공적인 기억을 변형시켜 대항기억의 단초를 제시함을 논의하였다.
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[학술논문] 신라정신'의 특징 거론에 대한 성찰
...위시한 경주 등지에서 지역의 정체성을 찾을 경우 대개 ‘화랑(花郞)’ 문제를 포함한 ‘신라정신’ 운운하는 것을 볼 수 있다. 이렇게 신라에 대한 주목과 재음미론이 나오는 것은 사실 현재의 일만이 아니고 일제강점기, 해방 이후 이승만 및 박정희 정권기로 이어지는, 이른바 ‘북-고구려정신’에 대항하는 ‘남-신라정신’의 확립과 계승이라는 정치사적인 측면을 갖는다. 천년 왕국이었던 신라는 문물교류를 통해 여러 나라의 문화를 받아 들였으며, 한반도 정치 경제 문화의 중심이 되었다. 또 천년 전 통일신라는 신라방, 해상무역네트워크, 실크로드를 통해 아랍권으로부터 6개월이라는 짧은 시간에 장신구를 수입하였으며, 철기를 수출하였다는 등의...
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[학술논문] 한국전쟁 전후 시기, 남북한의 냉전이데올로기 영화에 재현된 근대화담론의 비교
...엘리트 그룹은 한국전쟁 후 친미인텔리 출신으로 규정되었고 북한에서는 노동계급이 김일성정권의 지지세력이 되어 군부와 더불어 엘리트그룹을 형성했다. 역설적이게도 남북한 공히 민주주의를 비롯한 근대화 논의가 각각의 권위주의체제를 형성하는 기반이 되었다. 남한은 자유민주주의를 공산주의, 전체주의에 대한 대항논리로 만들었다. 그 과정에서 자유민주주의는 반공주의와 대등한 것으로 인식되어 개인의 자율성을 위한 담론이 아닌 반공이데올로기의 한 담론이 되어 오히려 개인을 억압하는 논리로 작용했다. 북한에서 집단을 통한 민주주의의 성취는 거대 강국 미국에 대항해 내부단결을 요구했고 그 과정에서 개인의 요구는 항상 유예되어야했다. 전쟁과 천리마운동을 통해 강조된 정신주의는 항일혁명전통과 결합해 김일성 주체사상의 기반을 마련했다. 자력갱생원리와...
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