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[통일/남북관계]
...교수는 동양 평화사상의 원류로서 묵자의 겸애·비공 사상을 통해 국제평화 윤리를 재해석하였다. 조주현 교수는 남북한 모두의 국가정체성에 내재된 공화주의 이념을 중심으로 통일교육의 철학적 기반을 논의하였으며, 변순용 교수는 공동체의 도덕적 책임론을 바탕으로 통일의 정당성 교육에 새로운 방향을 제시하였다. 박보람 교수는 국내외 통합교육 사례를 비교·분석하여 교실 기반의 평화적 통일교육 모델을 탐색하였고, 추병완 교수는 평화로운 교실 만들기를 통해 통일 이후 시민사회의 기초 역량을 기르는 전략을 제안하였다. 『옴니버스 통일교육』은 다양한 전공과 관점을 아우르며, 통일교육을 이론과 실제의 접점에서 재구성하려는 학제적 실험의 장이자, 평화와 통합의 교육철학을 성찰하게 하는 귀중한 학술적 성과이다.
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[정치/군사]
...분단을 극복하고 더 적극적인 통일평화로 나아갈 때 비로소 해소될 수 있을 것이다. 그러나 분단폭력이 구조화되어 있고 군사주의와 군사화가 일상에 내재화되어 있는 한반도에서 분단폭력을 줄이고 통일평화의 동력을 생성해내는 일은 쉽지 않다. 분단폭력의 중심에 군사화가 자리 잡고 있고 군사화는 분단 때문에 강화되는 것이므로, 이를 극복하기 위해서는 비평화와 폭력 유발의 근원인 적대와 갈등의 관계를 협력과 포용의 관계로 발전시켜나가는 노력을 기울여야 한다. 창의적 상상력을 발휘하여 협력과 이익의 공통분모를 찾아내고, 도덕적 상상력을 발휘하여 연대와 소통의 의지와 신념을 모아간다면 남북관계의 회복과 개선,
발전이 이루어질 것이며, 그 길을 따라가면 한반도의 통일과 평화의 실현도 결코 불가능하지는 않을 것이다.
학술자료
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[학술논문] 다문화 도덕과 교육과정과 통일교육
...국가정체성과 국민정체성 형성이란 여러 문화 배경의 이질적인 사회 구성원이 한 국가의 평등한 국민이라는 정체성을 가지도록 하는 것이다. 다문화 도덕과 교육과정의 내용 선정과 조직은 다문화사회에서 제기되는 갈등, 쟁점, 주제에 대한 윤리학적 접근, 도덕적 성찰과 탐구, 다문화주의의 핵심 가치를 근거로 이루어져야 한다. 그리고 통일교육 역시 다문화 통일교육의 성격이 강화되어야 한다. 통일한국은 복합적 다문화사회이고 다문화교육이 실행되지 않은 북한 지역 주민들의 단일문화주의 경향이 강하게 유지될 것으로 예상된다. 따라서 다문화 통일교육은 통일 이전, 통일 과정, 통일 이후 한국사회의 다문화 갈등 문제를 민감하게 인식하고 도덕적 사고와 판단에 기초해 합리적으로 해결하는 대안을 모색하는 것을 중심으로 이루어질 필요가 있다.
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[학술논문] 退溪像의 두(修己的-治人的) 系譜 탄생에 대한 고찰 - 退溪像의 원형과 분화에 대한 試論 -
...그 근저에는 居敬과 窮理의 균형을 읽을 수 있는데, 그것은 그의 투호와 혼천의를 동시에 강조한 데서 찾을 수 있었다. 한편 그는 居敬과 窮理의 균형을 넘어서서 居敬을 더욱 심화시켜간다. '언행록' 에서 보듯이 퇴계의 일상적 행위와 처신은 비범했다. 그것은 기본적으로 그의 선천적인 성품이 반성적‧성찰적인 기질에 기인한 점도 있겠으나, 그가 일생 독실하고 깊이 있게 추구했던 유학의 도덕적 원리들을 그 나름으로 매뉴얼화하고 이를 실천적으로 내면화‧신체화한 것이라 하겠다. 이러한 퇴계의 인간적, 인격적 이미지는 조선시대, 그리고 그 이후 한국의 근현대기라는 굴곡의 역사를 거치면서 초상화에 반영이 된다. 다시 말해서 현재 전하는 퇴계의 초상 네 점 즉 조선시대 1점, 일제강점기 1점, 해방 이후-현대...
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[학술논문] 공감의 윤리, 그 (불)가능성 - 필드에서의 연구자의 마음
...이주자, 게다가 계급적으로 약자의 위치에 놓인 북한 출신자를 절대적으로 환대하는 것이 도덕적 삶이라고 믿는다. 그러나 그들에 대한 나의 마음이 ‘선(善)’하기는커녕, 공감조차 어렵다는 것을 발견할 때, 나의 행동과 마음가짐으로인해 그들이 받을 수 있는 상처보다 내 자신이 비윤리적 인간으로 전락할 수 있다는 내적 두려움에 휩싸인다. 나의 윤리성의 문제와 연관되어 버린 그들은 나에게 두려운 대상이 되고, 불편하고 부담스러운 존재가 되어 버린다. 나는 자기민속지학이라는 방법론적 시도에 기대어 북한 출신자와 ‘상대적으로’ 가깝게 지내고 있는 연구자인 “나”의 마음을 성찰적으로 되짚어 보면서, 북한 출신자를 ‘공감해야만 한다고’ 믿는...
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