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[학술논문] 박조열 희곡의 ‘동물’과 생태적 감수성

...마찬가지로 인간의 언어 능력이 가지는 절대적 가치을 부정하면서 다양한 소통 방식을 의인화를 통해 보여주었다. 이 작품에서는 나무와 꽃, 태양도 인간과 교감하는 존재로 나타나면서 인간 이외의 존재들이 인간과 마찬가지로 생명의 차원에서 모두 동일한 가치를 지니고 있음을 보여준다. 의인화는 대개 인간의 심리적 투사와 수사적 전략으로서 인간중심적 관점을 내포하고 있는데, 박조열 희곡은 동물을 포함한 자연의 모습을 인간 주체의 의도와 상관없이 스스로 존재할 수 있는, 내재적 가치를 가지는 존재로 의인화했다. 이러한 생태적 의인화는 어린 시절 소와 감응했던 작가의 체험과 생활 사유, 즉 생태적 감수성에서 비롯된 것이라고 할 수 있다. 그의 생태적 감수성은 서구 생태학의 영향과 상관없이 체험과 문화라는 생활 사유로 획득된 것으로...

#박조열 #동물 #탈인간중심주의 #생태적 의인화 #관광지대 #흰둥이의 방문 #오장군의 발톱 #생태주의 #이은하

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...마찬가지로 인간의 언어 능력이 가지는 절대적 가치을 부정하면서 다양한 소통 방식을 의인화를 통해 보여주었다. 이 작품에서는 나무와 꽃, 태양도 인간과 교감하는 존재로 나타나면서 인간 이외의 존재들이 인간과 마찬가지로 생명의 차원에서 모두 동일한 가치를 지니고 있음을 보여준다. 의인화는 대개 인간의 심리적 투사와 수사적 전략으로서 인간중심적 관점을 내포하고 있는데, 박조열 희곡은 동물을 포함한 자연의 모습을 인간 주체의 의도와 상관없이 스스로 존재할 수 있는, 내재적 가치를 가지는 존재로 의인화했다. 이러한 생태적 의인화는 어린 시절 소와 감응했던 작가의 체험과 생활 사유, 즉 생태적 감수성에서 비롯된 것이라고 할 수 있다. 그의 생태적 감수성은 서구 생태학의 영향과 상관없이 체험과 문화라는 생활 사유로 획득된 것으로...

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