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[학술논문] <광장>의 낙원회귀 고찰
...분신이었는데 전집판 <광장>에서는 은혜와딸로 바뀌고 있다. 이때에 지모신과 같은 존재인 은혜가 딸과 함께 이명준을 낙원을 상징하는재생의 공간인 바다로 인도하여 신비적 구원을 추구하고 있다. 그리고 <광장>의 개작을 통해 최인훈이 낙원회귀 지향을 강화하고 있는 이유를 크게 세가지로 파악할 수 있다. 첫째는 국내의 역사적 상황의 변화 속에서 최인훈이 점차 역사보다신화를 신뢰하게 된 것이고, 둘째는 국외 생활을 통해 경험한 미국문화의 충격 속에서 ‘미국의아담’이란 낙원회귀 신화의 영향을 받은 때문이다. 셋째는 최인훈이 북한에 고향을 둔 ‘전후신세대 월남작가’로 현실적으로 불가능한 고향회귀의 갈망을 해소하고자 신화적 맥락의 낙원회귀를 선택하고 있다는 점이다.
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[학술논문] 건국 신화와 영웅 신화로서의 김일성 신화 연구
...초월적 영웅에 대한 갈망이 북한 정권의 정치적 기획과 만나 창조된 것이 김일성 신화이다. 김일성 신화는 건국 신화와 영웅 신화로서의 속성을 가지고 있다. 김일성 신화는 김일성을 ‘민족의 태양,’ ‘민족의 해방자’로 묘사함으로써 그를 건국의 시조로 위치시키고, ‘백두산’이 갖는 상징성에 주목한다는 점에서 공간의 신성함을 토대로 하는 건국 신화적 속성을 보여준다. 또한 김일성이 항일 무장 투쟁 과정에서 보여주었던 비범한 육체적 능력을 강조하고, 그가 가진 정신적 강인함과 뛰어난 지적 능력을 신성화하며, 토지 개혁을 단행하고 농업에서부터 수산업, 공업에 이르기까지 생산성 향상을 위해 그가 제안한 방안들을 높이 평가함으로써 김일성의 문화 영웅적 면모를...
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[학술논문] 북한 찬송시의 수령 우상화와 무의식적 신화 유형
...심리학자 융이 주장한 무의식적 심리에 관한 신화적 유형으로 파악하는 데 있다. 살펴본 북한 찬송시편들은 ‘김일성 주체사상’을 선동하는 ‘수령 우상화’과정으로 영웅 신화를 형성하고 있다는 점이다. 이러한 찬송시에서 공통적으로 두드러지는 중심 시어는 ‘심장’으로 파악되는데;여기서 심장은 김일성을 우상화하기 위한 핵심 키워드로;신화적 상상력과 함께 구현되고 있다. 이로써 찬송시는 무의식적으로 당의 지배 이념과 통치 논리를 ‘인민’들에게 교양시키는 이데올로기의 장치로써 주체사상과 더불어 김일성을 영원불멸한 신화적 영웅으로 재구성하고 있다. 나아가 찬송시는 김일성이라는 ‘역사적 영웅’을 ‘민족적 태양’으로...
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[학술논문] 북한 문학에 나타난 백두산 재현 양상에 대한 시론 3대 세습체제와의 상관성을 중심으로
...강조하는 것으로 귀결되었다. 또한 1980년대 이후에는 백두산 신화에 김일성의 아내인 김정숙이 들어오게 되면서, 시, 소설, TV드라마 등의 매체에서 항일 여전사로서 김정숙의 영웅성이 강조되는 것을 확인할 수 있다. 백두산 신화와 김정숙의 연계는 이어질 세습 통치를 공고하게 하는 발판이었는데, 김정일 대신 김정숙이 백두산과 연계되었던 이유는 사실성을 강조하는 북한 문헌에서 김정숙의 투쟁담은 김정일의 탄생신화보다 호소력을 가질 수 있었기 때문이다. 그런데 통치의 정당성을 확보하는 과정에서 실증적인 요소를 배제하고 백두산과 관련한 신화적인 배경에 기대어야 한다는 한계는 김정은 시대에 이르러 더욱 불거질 수밖에 없었다. 이 같은 점을 감안해, 향후 김정은과 관련해 만들어지는 백두산 전설을 비롯해 백두산 문학의 역사를...
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