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[학술논문] 새터민의 이방성 이해 -소통을 위한 문화담론을 찾아서
이 논문은 새터민과 소통 문제를 주요하게 다룬다. 새터민은 북한-중국-남한 등 여러 이동경로를 거치면서, 새로운 문화를 경험하게 되는 다중문화체험자이다. 새터민은 이주민으로서, 우리와 단절되어 있는 북한사회에서 오는문화적 이방성과도 소통해야 하는 문제를 제기한다. 그래서 여기서는 새로운 문화담론인 <변경문화담론>으로 새터민의 이방성을 이해하려고 한다. 그것은 새터민 주체와 연관된 지리적 이해를 확장하여, 접경지역을 문화담론으로 전환시키는 작업이다. 동시에, 분단에 의한 단절에서온 소통 불능의‘문화적 결손’을 새터민을 통해 역으로 치유하게 할 수 있다. 첫째, 새터민 문제는 북한사람과 남한사람을 담론 속으로 들어오게 매개한다. 둘째, 지리적으로 접경지역을 매개시켜 북한-중국-남한의
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[학술논문] 행위자-연결망 이론(Actor-Network Theory)으로 본 북한사회 내 정보 이동성과 커뮤니케이션 구조 분화
...연결망을 추적하여 북한 커뮤니케이션 체계 속에서 재구성하였다. 연구결과를 정리하면 다음과 같다. 첫째, 북한사회 내 다양한 인간-비인간 행위자들이 새로운 연결망으로 포획되면서 북한의 커뮤니케이션 구조와 일상에 다양한 변화를 가져왔다. 특히 다양한 인간-비인간 행위자들은 생존 연결망, 경제 연결망, 정보 연결망과 상호 조응하면서 새로운 권력과 저항적 실천 담론을 생산해오고 있는 것으로 나타났다. 둘째, 북한사회 내 행위자-연결망은 폐쇄적인 공간과 지역이 다층적으로 교차되고, 개방성, 관계성, 통치성이 확대됨과 동시에 연결망을 통한 시간과 권력의 재구조화로 나타나고 있다. 또한 다양한 행위자들이 북한사회 내 형성된 연결망을 통해 새로운 커뮤니케이션 체계를 재생산하는 것으로 나타났다. 마지막으로 해체된 북한 커뮤니케이션...
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[학술논문] 강호(姜湖 1908~1984)의 문예비평
카프(KAPF)의 핵심 맹원으로서 식민지 조선에서 영화, 연극, 미술 분야에서 괄목할만한 활동을 펼쳤던 강호(姜湖 1908~1984)는 1946년 월북한 이후 미술가, 비평가로서 북한 영화미술 및 무대미술 분야의 실천과 담론을 주도했다. 특히 1957년 「카프 미술부의 조직과 활동」으로 본격화된 그의 비평 작업은 1960년대 절정에 달해, 이 시기 『조선미술』, 『조선예술』, 『조선영화』 등 다양한 지면에 발표된 그의 글은 20편이 훌쩍 넘는다. 1960년대 강호의 문예비평은 초기 북한문예가 사회주의리얼리즘을 체화하는 과정에서 직면했던 문제들을 확인하기 위한 중요한 단서일 뿐 아니라 ‘카프’로 대표되는 식민지 프롤레타리아 문예가 북한문예와 연결되는 지점을 확인하기 위한 실마리를 제공해준다...
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[학술논문] 김정은 시대의 북한 정치사상 특성 연구
...설명을 명확하게 제시하지 않고 있다. 김일성-김정일 시대의 주체사상, 선군사상의 이론화 작업이 시간을 거쳐 이론화가 이루어졌듯이 김정은 시대에 제시된 새로운 정치사상인 ‘김일성- 김정일주의’도 이론화되기까지 상당한 시간이 걸릴 것으로 보인다. 그러나 제4차 당대표자회의에서 ‘김일성-김정일주의’가 공식화되었고 실천담론으로서의 ‘김정일애국주의’를 북한이강조하고 있는 만큼 본 논문에서는 김정은 시대에 새롭게 등장한 정치사상인 ‘김일성-김정일주의’와 김일성-김정일주의의 하위 담론인 ‘김정일 애국주의’의 내용을 구체적으로 고찰했다.
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