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[학술논문] 북한 사회의 기독교 인식 변화 분석
민족이 분단 된지 70년이 되어 가고 있다. 민족의 통일은 현재를 사는 우리세대에 꼭 이루어 내야 할 민족적 과제이다. 그러나 통일은 우연에 의해서 일어나기 보다는 필연적 역사적 과정으로 우리가 노력을 통해 얻어내야 할 노력의 열매와도 같은 것이다. 따라서 통일을 이루어 내기 위해서 우리는 먼저 서로에 대해 알고 이해하는 마음이 동반되어야 할 것이다. 남한의 교회도 그랬지만 북한의 사회는 해방 후에 많은 역사적 변화를 경험했고, 따라서 북한의 교회는 이러한 변화에 적응해야만 했다. 해방 직후의 북한교회들은 사회주의와 갈등을 겪고, 결국 사회주의와 결별하고 남하하는 교인들도 적지 않았다. 하지만 끝까지 사회주의 북한에서 교회를 포기하지 않고 남았던 많은 그리스도인들이 있었다. 그러나 이들의 시련은 전쟁의 소용돌이
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[학술논문] 북한 선교의 전략적 실천 방안
...예수 그리스도의 선교전략의 측면에서 보면 사마리아 여인에게(요 4:22), 가나안 여인에게(마 15:24), 열두 제자를 파송할 때(마 10:5-6) 교훈하신 것은 동족 복음화 우선 사상의 선교전략으로 볼 수 있다. 한국 교회가 북한 선교의 가장 큰 문제점으로는 “지금은 북한에 선교할 때가 아니라고 단정한 것과 기독교를 핍박하는 북한정권과 조선그리스도연맹의 소모적 지원을 하는 것이다. 한국 교회는 북한의 지하 교회를 지원하며 김일성, 김정일보다 훨씬 능력 있으신 하나님께서 북한에 있는 당신의 백성을 지키시고 보호하고 있다는 것을 잊으면 안 된다. 북한 선교의 전략적 실천 방안으로는 첫째, 북한 지역에 성경을 보급하는 방안 둘째, 라디오방송 프로그램을 통하여 복음을 전하는 방안 셋째, 재한 탈북 동포와...
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[학위논문] 북한의 종교지형 변화 요인에 관한 연구
...공민종교로서의 ‘김일성 수령교’는 그 종교적 기능을 감당할 수 없기에 기존종교가 필연적으로 활성화 될 수밖에 없다.
현재 북한의 종교지형을 보면 종교단체가 해외의 종교연합 모임에 참여하고 있고 남북 종교인 단체와 연계하여 종교적인 모임을 갖고 있다. 종교인 단체로는 조선 종교인 협의회와 조선 불교도 연맹, 조선 그리스도 연맹, 조선 카톨릭교 협회, 조선 천도교회 중앙지도위원회가 활동하고 있다.
북한의 종교인 숫자는 2010년 현재 북한인구 대비 0.29%에 해당되는 약 4만1천명이다. 이들 체재 내 종교인 이외에도 지하 종교인들이 증가되고 있는데 실제적인 숫자는 지하교회 속성상 파악되고 있지 않지만 확실한 것은 존재하며 증가하고 있다는 것이다...
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