[학술논문] 退翁性徹의 頓悟頓修的 見性과 究竟覺에 대한 考察
...바이다. 해석학적 순환의 측면에서 성철은 다양한 역사적 맥락을 토대로 전통에 대한 새로운 해석을 추구하기보다 변화와 양립할 수 없는 절대적 전통만을 강조하며 철저한 연역적 사고구조와 공시적 시간관을 견지했는데, 이는 한 개인의 진리관에 내재한 상대성과 역사성에 대한 인식의 결핍에서 비롯되었다고 평가할 수 있다. 기실 그의 사상마저도 당시 위기에 처해있던 한국불교에 개혁이 필요하다는 시대적 요청에서 비롯된 것이었으며, 또한 북한 공산주의와의 대립 및 군사정권 치하라는 당시 한국의 정치․사회적 상황으로부터 영향을 받았을 가능성을 배제할 수 없다. 성철이 입적하기 6년 전에 출간된 저서로, 그의 돈오돈수적 견성과 구경각 사상을 입증하기 위한 마지막 사자후로 볼 수 있는 『육조단경 돈황본 현토․편역』에 대한 분석을 근거로...
[학술논문] ‘108산사순례기도회’의 신행
... 찾아가는 108산사순례’라고 명칭을 붙인 것과도 결코 무관하지도 않다. 우리나라의 순례 문화는 거의 활성화되어 있지 않았었다. 선묵 혜자 스님이 ‘108산사순례’를 시작한 계기(2006년 9월)로 한국불교는 새로운 신행의 문화의 장이 마련되었다. ‘선묵 혜자 스님과 함께 마음으로 찾아가는 108산사 순례기도회’는 부처님의 전법정신을 실천하며, 山寺만 간직한 참 맛을 느끼게 하는 장을 마련하는 21세기 신행ㆍ전법문화를 선도해 가는 신행단체이다. 이 신행단체는 ‘대한민국 삼천리금수강산 방방곡곡에 있는 108성지를 찾아, 108불공으로 108배하며 108번뇌 소멸하고, 108선행으로 108공덕을 쌓으며 108염주를 만들어 선근공덕을 쌓아 가는 데 근본취지와...
[학술논문] 난암 유종묵의 수행교화와 일본행적에 대한 시론적 고찰
...할 수 있다. 이러함에도 아직 그에 대한 역사적 평가는 이루어지고 있지 않다. 현재 그의 제자들이 일본의 불교계에서 활동하고 있으며, 그의 정신을 조명하고자 노력하고 있다. 또한 한국에서도 이제부터 그에 관한 본격적인 조명을 통해 한국 근현대불교의 지평을 넓히고자 하고 있다. 향후 난암에 대한 연구의 과제로써는 한암 선사와의 관계에 대한 조명, 일본에 건너가서 그곳에서 포교하고자 한 의도, 해방 후 재일조선인사회와 난암과의 관계 규명, 재일조선인사회에서의 그의 역할에 대한 심도 깊은 조명, 그리고 마지막으로 그의 불교사상에 대한 연구가 더욱 진행되어야 할 것으로 본다. 이처럼 난암에 대한 연구는근현대 한국불교사나 불교사상사적인 측면에서 한국불교의 외연을 동아시아로 확장시키는 하나의 시금석이 될 것으로 본다.
[학술논문] 통일윤리와 화쟁(和諍) – 북한이라는 타자와의 화쟁 가능성을 중심으로 –
...타자와의 인격적 만남을 중심에 두는 부버의 윤리를 통일윤리로 해석할 수 있다. 그러나 이러한 타자윤리의 전제는 절대자로서의 신의 얼굴을 전제로 하고 있을 뿐만 아니라, 유대공동체라는 특정 종교적 배경을 상정하고 있다는 점에서 우리의 통일윤리로 활용하는 과정에서 한계를 지닐 수 있다. 남북한이 공유할 수 있는 가능성을 중심으로 대안을 찾아보는 과정에서 우리는 한국불교, 그 중에서도 원효의 화쟁 개념을 토대로 하는 새로운 통일윤리 모색을 시도할 수 있다. 화쟁의 과정은 자신과 온전히 분리될 수 없는 존재로서 타자를 상정하면서 만남과 각자의 주장을 충분히 펼치는 쟁(諍)의 과정, 상대방 주장이 지니는 일리(一理)를 수용하여 보다 나은 대안을 모색하는 화회(和會)의 과정 등 세 단계로 전개될 수 있다. 실제적인 통일 논의의...
[학술논문] 의천의 사상에 관한 북한의 선행연구 비판적 고찰 - 향후 의천의 사상 관련 남북한 공동연구 가능성 탐색 -
...같이 남북한이 이질감 없이 공유하고 있는 한국불교의 문화유산을 발굴하여 그 속에 담긴 정신문화의 가치를 공동으로 연구할 수 있는 가능성에 대해 탐색해 보았다. 한편, 북한의 선행연구에서는 유물론적 사회개혁이라는 일관된 관점에서 한국철학사를 철학사상과 사회정치사상이라는 두 가지 틀에서 서술하는 경향이 있다. 의천은 유교의 경세론을 수용하여 화폐개혁을 주장하고 승과제도를 개혁한 실천적 사회정치사상가다. 그런데 북한의 선행연구에서는 한국철학사를 서술하면서 의천의 사회정치사상은 언급하지 않고, 의천을 왕실 귀족세력의 기득권 유지를 위해 일생을 바친 사상가로 평가하고 있다. 이에 본 논문에서는 의천의 사회정치사상과 같이 북한의 연구자들도 얼마든지 수용할 수 있는 한국불교사상가들의 사회정치사상을 개발하여 남북한의 연구자들이...