본 연구의 목적은 1980년 이후 교포교회, 한국기독교교회협의(The National Council of Churches in Korea, NCCK), 세계교회협회의(World Council of Churches, WCC)의 통일운동에 관한 조선그리스도교연맹(이하 조그련)의 대응을 고찰하는 것이다. 본 연구의 목적을 위해 조그련의 통일 대응과 관련된 자료 분석 및 조그련의 통일 대응의 목적, 원칙, 방법, 통일사상에 대한 종합적인 평가, 그리고 조그련의 통일 대응과 북한 정권의 통일정책과의 상관관계를 밝혔다. 조그련의 통일 대응과 북한 정권의 통일정책과의 상관관계에 관한 고찰 결과는 다음과 같다.
첫째, 조그련은 북한 정권 주도하에 설립되었고, 북한 정권의 종교정책을 시행하였다. 둘째, 조그련은 1948년부터 북한 정권의 통일정책을 시행하기 위해 북한지역의 교회들을 선동하여 통일운동에 참여시켰다. 셋째, 조그련은 국외에서도 사회주의 기독교 국가와 연대하여 국제사회의 여론을 유리하게 조성함으로써 남한을 국제사회에서 고립시키려고 시도했다. 넷째, 1980년대 이후부터 조그련은 교포교회, NCCK, WCC가 전개한 통일운동에 편승하여 북한 정권의 통일사상과 이념인 조국 통일 3대 헌장의 실현을 위해 매진했다. 다섯째, 조국통일 3대 헌장이란 북한 정권이 1946년부터 한반도를 통일하기 위해 추진해왔던 통일전선과 전략을 체계화한 것이다. 조그련이 주장한 통일론과 조국 통일 3대 헌장과의 관련성은 다음과 같다. 첫째, 조그련은 교포교회에 대해 조국 통일 3대 원칙을 강조한 민족자주통일론, 평화통일론, 민족대단결통일론을 주장하였다. 둘째, NCCK에 대해 전 민족대단결 10대 강령을 강조한 희년 통일론을 내세웠다. 셋째, WCC에 대해 고려 민주 연방공화국창립방안을 강조한 한반도 평화론과 한반도 화해론을 주장하였다. 이는 조그련의 통일론은 사회주의 신학을 주장하는 것이다. 넷째, 조그련은 민중 신학을 기반으로 하여 통일의 주체를 민중으로 인식했고, 해방신학과 희년 신학에서 통일의 목표를 찾았다. 다섯째, 에큐메니컬 선교 신학을 근거로 하여 통일을 교회와 선교의 과제로 규정했다. 여섯째, 조그련은 주체사상과 민중 신학, 해방신학, 희년 신학, 에큐메니컬 선교 신학의 공통된 목표를 조국통일로 인식하였고, 주체사상과 기독교의 공존과 연대를 시도했다. 하지만 조그련의 통일론 배후에는 조국 통일 3대 헌장이 있었다. 일곱째, 조그련의 통일론은 김일성과 김정일, 김정은의 교시를 그대로 인용하였고, 북한의 학자들이 주체사상과 김일성, 김정일, 김정은의 교시를 해석한 내용을 제시하였다. 결국, 조그련의 대응에서 주장한 이들의 통일론은 조국 통일 3대 헌장에 근거하고 있다는 점에서 북한 정권의 통일론과 궤를 같이했음을 알 수 있다.
결론적으로 조그련이 제시한 민족대단결통일론은 조국통일을 위해 계층, 종교, 사상과 상관없이 연대할 것을 강조하였다. 따라서 교포교회, NCCK, WCC의 기독교 통일운동에 대한 조그련의 대응은 북한기독교나 북한교회의 통일운동이라기보다는 북한 정권 기구의 국제연대 활동이었고, 공산정권 수립을 목적으로 전개된 통일전선이자 국제정치 활동이었다.
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