본 논문은 배타주의에 인접한 성취 신학의 관점으로 북한 체제와 주체사상에서 기독교적 복음의 접촉점을 찾아 북한 주민에게 적용하는 방안을 제시하는 연구이다.
연구는 땅 끝까지 복음을 전해야 하는 사명을 가지고 있는 기독교 입장에서 “북한 주민에게 복음을 전할 때 복음의 접촉점은 있는가?” 라는 질문에서 출발한다. 이 질문의 답을 찾기 위해서는 북한 주민을 올바로 이해해야 하는데, 연구자는 그들의 삶과 가치관, 그리고 생활 양태에까지 북한 체제의 주체사상이 지배하고 있다고 보았다. 북한 체제가 세워진 이후 북한 주민들이 주체사상을 배웠든, 배우지 않았든 주체사상은 이제 북한 주민들에게 마음의 습속이 되었기 때문이다.
또한 북한 주민의 삶과 생활양식에 주체사상이 대체 종교적 형식과 초월적 신앙으로 내재화되어 있으며, 특히 기독교와 상당히 유사한 종교 양식을 가지고 있음을 발견하였다.
따라서 본 연구의 구성은 이러한 맥락 안에서 1장 서론으로 연구 배경 및 목적을 밝히고, 연구의 용어에 대하여 정의 한다. 2장에서는 선행연구 및 성취 신학의 신학적 배경을 연구한다. 선행 분석 연구와 더불어 접촉점을 찾는 신학의 틀로 성취 신학의 신학적 배경과 성취 신학의 개념, 접촉점(point of contact), 성취 신학의 역할, 배타주의에 가까운 성취 신학의 특성을 고찰하였다.
3장에서는 북한 체제와 주체사상에 대한 종교성 연구를 위하여 북한 체제의 특징인 유일지배체제로서의 수령, 유일사상으로서의 주체사상, 유일당으로서의 조선로동당을 연구한다. 주체사상의 종교화 과정으로는 사상에서 종교화로의 진화, 종교적 신앙의 출현, 주체종교로의 발전을 연구한다. 북한 체제의 주체사상에 존재하는 종교적 특징으로는 교리 및 신념과 종교 의식 및 법전을 고찰하였다. 주체사상에 대한 종교성을 연구하는 목적은 주체사상에 대해 배타주의에 가까운 성취 신학 관점에서 접촉점을 찾는 연구를 위해서 주체사상에 종교성이 있다는 것을 밝히는 것이 필요하기 때문이다.
4장에서는 북한 체제의 주체사상에 대한 기독교적 접촉점을 제시하기 위하여 앞 장에서 살펴 본 교리와 신념으로 수령숭배, 인간, 영생에 대하여 살펴보고 종교의식 및 법전으로 모임과 10대 원칙, 김일성동지혁명사상실을 중심으로 연구 고찰하며 접촉점을 제시하였다.
5장에서는 북한 체제의 주체사상에서 찾은 기독교적 복음의 접촉점을 북한 주민에게 적용할 때 성취 신학의 관점으로 기독교적 접촉점 적용 방안을 제시하며 연구한다. 본 장에서 접촉점을 적용할 때, 준비 단계와 적용 단계로 구분하여 연구한다.
6장은 결론으로서 본 논문에서 다루어진 핵심 내용들과 학문적 기여 내용을 요약하고 본 논문과 관련하여 향후 발전시켜야 할 연구 과제와 방향을 제시하였다.
본 논문의 학술적 기여는 세 가지로 요약된다.
첫째, 본 논문은 북한 체제와 주체사상에 있는 종교 형식에서 기독교 신학적 교리와 사회 심리적 관점을 접목하여 기독교적 복음의 접촉점을 찾고 제시하는 연구로는 처음으로 문을 열었다는 점에 의의가 있다.
둘째, 북한 체제의 주체사상을 배타주의에 인접한 성취 신학의 관점에서 연구한 결과 북한 체제의 주체사상은 하나님께서 마지막 때에 북한 주민을 구원하시기 위해 접촉점으로 준비하신 선한 요소(good elements)임을 논증하고, 그 접촉점을 통하여 북한 주민에게 복음을 적용하는 방법을 제시하였다. 북한 체제의 주체사상에 대하여 기독교적 특성을 밝힌 연구들이 이미 다수 있으므로 접촉점을 찾는 연구 역시 그 궤를 같이할 것이라는 추론은 쉽게 할 수 있지만, 본 연구는 구체적인 접촉점을 찾는데 그치지 않고 적용의 과정까지 밝혔다.
셋째, 기독교가 북한 체제의 주체사상에서 관심을 가져야 할 대상은 북한 사회에 있는 종교적 형식이나 의식적인 삶 속에서 한 번에 바꿀 수 있다고 생각하는 주체사상이 아니라, 그 가운데 살아가고 있으며 여전히 하나님의 구원과 사랑의 대상인 북한 주민임을 분명히 제시하였다는 데 의의가 있다.
이러한 배타주의에 인접한 성취 신학의 관점은 북한 체제의 주체사상에 대한 기독교적 복음의 접촉점을 찾는데 방향과 동기를 제공하여 추가적으로 더 많은 연구의 길을 여는데 중요한 역할을 할 수 있을 것이다.

"제 1 장 서론 1
1.1 연구의 필요성과 목적 1
1.2 연구의 방법 및 범위와 한계 7
1.2.1 연구의 방법 7
1.2.2 논문의 구성 9
1.2.3 연구의 범위 12
1.2.4 연구의 한계 12
1.3 용어의 정의 14
1.3.1 북한 체제 14
1.3.2 주체사상 15
1.3.3 배타주의(Exclusivism) 18

제 2 장 선행연구 및 성취 신학의 신학적 배경 21
2.1 선행연구 분석 21
2.2 접촉점을 찾는 신학적 틀 29
2.2.1 성취 신학의 신학적 배경 30
2.2.2 성취 신학의 개념 35
2.2.3 접촉점(point of contact) 38
2.2.4 성취 신학의 역할 41
2.2.5 배타주의에 가까운 포용주의로서의 성취 신학 45

제 3 장 북한 체제의 주체사상에 대한 종교성 연구 49
3.1 북한 체제의 특징 53
3.1.1 유일지배체제로서의 수령 53
3.1.2 유일사상으로서의 주체사상 57
3.1.3 유일당으로서의 조선로동당 59
3.1.4 소결 66
3.2 주체사상의 발전 과정 67
3.2.1 주체사상의 기본원리 67
3.2.2 주체사상의 형성과정 71
3.2.3 주체사상의 변화과정 76
3.2.4 소결 81
3.3 주체사상의 종교화 과정 82
3.3.1 사상에서 종교로의 진화 84
3.3.2 종교적 신앙의 출현 86
3.3.3 주체 종교로의 발전 90
3.3.4 소결 93
3.4 북한 체제의 주체사상에 존재하는 종교적 특징 94
3.4.1 교리 및 신념 96
3.4.1.1 수령 96
3.4.1.2 인간 105
3.4.1.3 영생 111
3.4.1.4 소결 120
3.4.2 종교의식 및 법전 120
3.4.2.1 모임 120
3.4.2.2 10대 원칙 124
3.4.2.3 김일성동지혁명사상연구실 130
3.4.2.4 소결 143
3.5 소결론 143

제 4 장 북한 체제의 주체사상에 대한 기독교적 접촉점 제시 144
4.1 교리와 신념에 대한 기독교적 접촉점 제시 152
4.1.1 수령숭배 158
4.1.1.1 수령에 대한 신성(神性) 158
4.1.1.2 기독교 신론(神論) 171
4.1.1.3 접촉점 찾기 174
4.1.2 인간 187
4.1.2.1 주체사상의 인간(人間) 187
4.1.2.2 기독교 인간론(人間論) 189
4.1.2.3 접촉점 찾기 194
4.1.3 영생 198
4.1.3.1 주체사상의 영생(永生) 198
4.1.3.2 기독교 영생론(永生論) 202
4.1.3.3 접촉점 찾기 207
4.1.4 소결 210
4.2 종교의식 및 법전에 대한 기독교적 접촉점 제시 211
4.2.1 모임 211
4.2.1.1 북한 체제의 모임 211
4.2.1.2 기독교 예배론(禮拜論) 215
4.2.1.3 접촉점 찾기 220
4.2.2 10대 원칙 225
4.2.2.1 유일체계 10대 원칙 225
4.2.2.2 기독교 십계명 226
4.2.2.3 접촉점 찾기 230
4.2.3 김일성동지혁명사상연구실 233
4.2.3.1 김일성동지혁명사상연구실 234
4.2.3.2 기독교 교회론(敎會論) 235
4.2.3.3 접촉점 찾기 238
4.2.4 소결 241
4.3 소결론 242

제 5 장 북한 주민에 대한 기독교적 접촉점 적용 방안 244
5.1 기독교적 접촉점 적용 시 준비단계 244
5.1.1 북한 주민에 대한 동질성과 차별성 이해 244
5.1.2 북한 주민에 대한 문화 이해 250
5.1.3 북한 주민에 대한 특수성 이해 257
5.2 성취 신학 관점으로 본 기독교적 접촉점 이해 269
5.2.1 구원자로서의 수령 이해 269
5.2.2 사랑의 존재로서의 인간 이해 272
5.2.3 관계 회복으로서의 영생 이해 275
5.2.4 영광을 드리는 행위로서의 모임 이해 278
5.2.5 삶의 원칙으로서의 10대 원칙 이해 280
5.2.6 만남의 장소로서의 김일성동지혁명사상연구실 이해 283
5.3 기독교적 접촉점 적용 시 적용단계 286
5.3.1 접촉점 적용 시 목표와 접근 방법 286
5.3.1.1 접촉점 적용 시 목표 286
5.3.1.2 접촉점 적용 시 접근 방법 288
5,3.2 접촉점 적용 시 메시지와 태도 290
5.3.3.1 접촉점 적용 시 메시지 290
5.3.3.2 접촉점 적용 시 태도 294
5.4 기독교적 접촉점 적용 시 문제와 해결 방안 308
5.5 소결론 313

제 6 장 결론 314
6.1 연구의 의의 314
6.2 연구의 요약 317
6.3 연구의 제언 323


참고문헌 326"