본 연구에서는 이성의 야만에 의해 비상사태에 놓인 대한민국의 현실을 인식하고, 또 여기에서 벗어나는 방편으로 통일을 제시한다. 한반도의 두 공화국은 서로에게 현실이 비상사태임을 잊지 않게 해준다. 세계화의 흐름을 거슬러 한반도에 한민족 공화국을 재현하기 위해선 설득력을 잃어버린 기존의 통일 당위성 논의를 재고해야만 한다. 본 연구자는 기존의 통일 당위성 논의를 새롭게 하기 위해 자유주의가 거대 담론이 되어 왜곡된 평화와 민족 개념을 그 이전의 전통이었던 화평한 공화와 애국 개념을 소환하며, 이에 기초하여 동서양의 정치 사상사를 재고찰 한다. 이를 바탕으로 자유주의 이전 평화와 민족 개념인 화평한 공화와 애국이 한반도 통일 의지 고취에 기여할 수 있음을 제시한다. 마지막으로 본 연구자가 생각하는 한반도 통일을 위한 전제, 가치, 방법에 대해 제언한다.

"목 차
Ⅰ. 서론 1
1. 연구 목적 1
2. 연구 내용 및 방법 4

Ⅱ. 자유주의 이전의 평화 – 화평한 공화 11
1. 인간의 평화추구에 대한 인문학적 고찰 11
가. 평화추구 당위에 대한 이견 12
1) 공화주의자 칸트의 이견 13
2) 니체와 벤야민의 이견 14
3) 비코와 프로이트의 이견 17
나. 인간의 평화추구에 대한 역사적 고찰 21
1) 희생양 메커니즘 21
2) 십자군과 마녀사냥 23
2. 자유주의 이전 평화의 컨셉 - 화평한 공화 25
가. 평화에 대한 서양 인문학의 두 가지 전통 27
1) 갈등 부재로서의 평화 개념과 전통 28
2) 화평한 공화 개념의 전통 30
나. 화평한 공화에 대한 동양 인문학적 전통 39
1) 유가의 대동과 소강 42
2) 도가의 소국과민과 무하유지향 47
3) 불가의 이문불상리와 사사무애 57

Ⅲ. 자유주의 이전의 민족 – 애국 62
1. 민족 개념에 대한 인식론적 고찰 62
2. 민족의 일반적 정의 및 민족주의 논쟁 68
가. 민족의 일반적 정의 69
나. 민족주의 논쟁 70
3. 민중에 의해 상상된 공동체인 민족 74
가. 민족, 스타일 분리의 미메시스 75
나. 민족, 살아 숨 쉬는 심상 78
다. 민족, 리미날리티를 불러오는 코뮤니타스 80
라. 민중, 민족을 상상하는 주체 81
4. 자유주의 이전의 민족, 그리고 애국주의 84
가. 애국과 애국주의의 개념 84
나. 민족의 또 다른 이름 - 애국 87
1) 애국과 민족의 주체인 민중 87
2) 애국과 동의어인 민족 91

Ⅳ. 화평한 공화와 애국에 기초한 통일 95
1. 통일 당위에 대한 논의와 통일교육의 실제 99
가. 통일 당위성 논의 99
나. 통일교육의 실제 101
2. 화평한 공화와 애국, 통일의 상보성 105
가. 화평한 공화와 애국을 위한 통일 107
1) 공적 헌신과 개인의 행복 108
2) 애국심 쇠락의 원인 113
3) 화평한 공화와 애국을 위한 통일 117
나. 통일을 위한 화평한 공화와 애국 122
1) 민주주의와 공화주의 123
2) 남과 북의 상호인식 128
3) 통일을 위한 화평한 공화와 애국 130
3. 한반도 통일을 위한 제언 133
가. 통일의 전제 : 용서와 약속 133
나. 통일의 가치 : 인정 138
다. 통일의 방법 : 카니발레스크 141

Ⅴ. 결론 147

□ 참고문헌 154
□ Abstract 161
표 목 차


표-1. 통일선호와 평화공존선호 비교 96
표-2. 통일선호와 분단선호 비교 96
표-3. 북한에 대한 무관심 비교 96
표-4. 민족주의 통일관과 탈민족주의 통일관 비교 98
표-5. 2009년～2018년 국적 이탈자 수 통계자료 108
표-6. 2018-2020년 국가별 행복 지수 순위 111
표-7. 구글 엔그램 뷰어의 republic, democracy 통계 125
표-8. 구글 엔그램 뷰어의 patriotism, nationalism 통계 126




그 림 목 차


그림-1. 리베라 作《알라메다 공원에서 어느 일요일 오후의 꿈》 141"