본 논문은 가족해체 경험이 있는 세 명의 북한이탈주민 여성들이 어떤 고통을 경험했는지, 그 고통을 이해하기 위한 맥락은 무엇인지, 그러한 고통은 명상상담을 통해서 어떻게 변화했고, 치유적인 과정은 어떠했는지를 분석하였다
연구방법론은 내러티브 연구방법을 적용하였으며, 상담은 영상관법을 위주로 한 명상상담 방법을 활용하였다 아울러 내러티브 연구에 있어 ‘이야기하기’와 ‘다시 이야기하기’라는 방법론을 엄격하게 따르기보다는 치유적인 관점을 유지했다
연구결과는 세 명의 북한이탈주민 여성 즉, 백두산, 무지개, 샘물의 경험을 각각 기술적, 설명적, 치유적 내러티브로 설명하였다 세 명의 내러티브는 다시 외상(고통), 가족해체 맥락, 치유 과정, 삶의 변화로 재구성되어 그 원인과 의미가 파악되었다
백두산은 어려서부터 군대에서 외롭게 자랐고 어린나이에 군입대한 이후 군 간부 생활을 계속하였다 그러다가 조직의 책임을 혼자 떠안고 홀로 탈북하게 되었다 한국에 온 지 몇 년 후 자식들도 북한에서 오게 되었지만 자신의 건강도 좋지 않은 상황에서 경제적으로 힘들고, 특히 같이 사는 작은 아들의 난치병 치료를 뒷바라지하다 보니 너무 힘들고 견디기 힘든 상황이었다 이런 상황에서 작은 아들의 행동이 맘에 들지 않으면 자기도 모르게 불같이 화를 내고 심하면 손찌검도 하게 되었다
백두산은 어려서 군대 가서 힘들고 외로웠던 일, 북한에서 검열 당하고 혼자 탈북하게 된 일, 아들을 한국에서 처음 봤을 때의 충격, 아들을 때리고 화낸 일, 아들 수술이 절망적이었던 일 등을 영상관법으로 떠 올리고 지켜봄으로써 직면하기, 다시 이야기하기, 수용하기 과정을 통해 치유되었다 이러한 치유과정을 통하여 난치병 아들에 대한 집착이 수용과 사랑으로 변했다
무지개는 남편을 진심으로 사랑했다 남편이 군에서 군의관으로 근무하는 동안 1남 1녀와 함께 행복하게 살았지만 남편이 제대하면서 여관방에 배치되고 배급이 끊겨서 도저히 살 수 없는 형편이 되었다 고민 끝에 자식들을 위해서 탈북을 결심하지만 남편은 용기가 없어서 주저하게 되고 결국 사랑하는 남편과 헤어지게 되었다 중국과 북한을 오가면서 중간에 두 번씩이나 붙잡혀서 감옥생활을 하는 등 갖은 고생을 다 하면서 경제적 집착이 생겼고 결국 한국에 오게 되어 자식들도 데려오게 되었다 그렇지만 아직도 남편에 대한 그리움이 남아있다
무지개 역시 영상관법을 통해 첫 감옥 경험에서의 충격, 남편과 헤어질 때의 고통, 중국에서 알던 남자의 죽음, 공장에서 친한 친구가 과로로 사망했을 때의 충격 등이 치유되면서 헤어진 남편에 대한 그리움과 남자에 대한 부담감 그리고 경제적 집착으로부터 벗어나게 되었다
샘물은 초등학교 때 공부를 잘 했지만 대학 못 간다는 어머니와 선생님의 말을 듣고 공부를 포기하는 좌절을 경험한다 첫 번째 결혼에서 아들을 낳았지만 1년 반 만에 이혼하게 되었고 그 때 키우지 못했던 아들이 늘 죄책감으로 남아있다 그러다가 어머니의 강요로 친척들이 있는 중국으로 가서 조선족 남편을 만나 잘 살았다 그렇지만 중국 공안에 붙잡혀서 강제 송환되면서 두 번째 남편과 헤어지게 되었다 이후 북한에서 도저히 견딜 수 없어서 다시 중국으로 가서 한족 남편과 세 번째 결혼을 하게 된다 결혼 후 아들, 딸 두 명의 자식이 생겼으나 남편의 폭행과 시어머니의 학대를 견딜 수 없어 결국 혼자 탈출해서 한국에 오게 된다
샘물 역시 영상관법을 통해 초등학교 시절의 좌절, 첫 결혼에서 낳은 아이를 기르지 못한 일, 중국에서 불안하고 폭력 당하던 일, 자식을 중국에서 데려오지 못하는 미안함 등으로부터 벗어날 수 있게 되었다
본 연구의 의의는 첫째, 북한이탈주민에 대한 연구에 있어 심층적인 상담을 통한 질적 연구가 희소한 상황에서, 북한이탈주민에 대한 상담에서 나타나는 단계와 변화의 과정에 대해서 8회기 상담을 통하여 심층적으로 깊이 있게 들여다 본 선구적인 연구라는 점이다 둘째, 영상관법을 중심으로 한 명상상담의 방법을 기존 논문에서 적용하지 않았던 북한이탈주민 여성의 가족해체경험을 다루는 데 있어서 최초로 적용하였다는 점이다 셋째, 명상상담으로 내러티브 연구를 하면서 기존의 기술적, 설명적 내러티브로 끝나지 않고, 치유적 내러티브로도 접근하여 내러티브의 치유적 효과를 확인한 연구라는 점이다

This study examines the pains three North Korean women defectors whose families were separated have experienced, the contextual information necessary to understand their pains, how their pains evolved through meditation counseling, and the overall therapeutic process
Narrative study is chosen as the research methodology, and meditative counseling based on Reflected Image Meditation(RIM) is used as the counseling method Rather than strictly follow the ‘storytelling’ and ‘restorytelling’ methodology, the study retains its focus on therapy
In the research findings, the experiences of the three North Korean women—Mount Baekdu, Rainbow, and Spring Water—are each organized into descriptive, explanatory, and therapeutic narratives The women’s narratives are then reframed as ‘trauma (or pain), ‘family dissolution,’ ‘healing’ and ‘change’ to better understand the source and meaning of their pains
Mount Baekdu grows up in an army as a lonely child She joins the military at a young age and continues on as a commissioned officer, but after she is held responsible for an incident in the military, she defects on her own Ever since her children arrive from North Korea a few years after her arrival, she endures poor health and economic hardships She especially finds it difficult to support the treatment of her young son’s incurable disease Under such circumstances, whenever her son displeases her, she explodes in anger and sometimes even hits him
Through RIM Mount Baekdu confronts, narrates, and then reflects on her experiences such as the difficult and lonely time in the military, being blacklisted and defecting alone, the shock in seeing her son for the first time in South Korea, hitting and being mad at her son, and the hopeless outcome of her son’s surgery She eventually heals Throughout this process, her obsession with her ailing son transforms into acceptance and love
Rainbow is deeply in love with her husband While her husband works as a major general in the military, she lives happily with a son and a daughter, but after her husband is discharged, they are relocated to an inn room and their ration is cut After much deliberation, she decides to defect for the children’s sake, but her husband hesitates out of fear, and she ultimately parts from him
She is caught and put in prison twice while going back and forth between North Korea and China before she makes it to South Korea with her children However, she still longs for her husband and develops a trauma from their parting Additionally, during her first time in prison, she develops an obsession with money
Rainbow’s shock from the first time she was in prison, parting from her husband, death of a man she knew in China, and discovery that her friend at their factory died from overwork heals through RIM She becomes free from the longing for her husband, discomfort around men, and obsession with money
Spring Water is top of her class in elementary school, but after her teacher and mother tell her that she will not be able to go to college, she experiences devastation from having to give up her studies In her first marriage, she gives birth to a son, but she gets divorced after a year and a half, and the guilt of not having cared for him continues to weigh on her She is later pressured by her mother to defect to China where she has some relatives, and there she meets her second husband, with whom she builds a happy life However, she parts from him when she is forcibly repatriated after being caught by the Chinese police When she finds that she cannot endure her life in North Korea any longer, she defects to China again and marries a third husband She gives birth to a son and a daughter, but unable to withstand domestic violence and her motherinlaw’s abuse, she defects to South Korea on her own
Through RIM, Spring Water too becomes free from the devastation she felt as a young aspiring student, the guilt in not having raised her first son, her uneasy and violent experiences in China, and feeling sorry toward her two children in China for not being able to bring them to South Korea
The significance of this study is that first, in the context of scarce qualitative research that uses indepth counseling available among studies focusing on North Korean defectors, this research sets a precedent by examining in depth, through eight counseling sessions, the stages and transformations that take place when counseling a North Korean defector Second, it applies for the first time RIMbased meditation counseling on North Korean women defectors’ experiences of family dissolution, which is an area in which RIMbased meditation counseling has never been applied to Third, by using not only descriptive and explanatory narratives but also therapeutic narrative when doing narrative study through meditation counseling, this study confirms the therapeutic effects of storytelling

"1 서론 1
1 북한이탈주민 상담에 대한 나의 이야기 1
2 연구의 필요성 및 목적 4
3 연구 문제 9
2 이론적 배경 10
1 북한이탈주민 여성 10
2 가족해체 15
3 명상상담과 영상관법 19
4 명상상담에서의 내러티브 연구 23
5 내러티브의 유형 25
3 연구방법 30
1 연구 참여자 30
2 연구의 절차 35
3 연구의 타당성 39
4 윤리적 고려 40
4 연구결과 42
1 백두산의 이야기: 원천우인 42
2 무지개의 이야기: 오매불망 78
3 샘물의 이야기: 의문의려 122
4 가족해체 경험과 치유 172
5 논의 198
6 결론 및 제언 208
참고문헌 212
부록 221"