[정치/군사]
...뉴라이트사관으로는 설명할 수 없다는 것이다.
작가는 종북세력의 친일파라는 낙인에 대하여 실증적인 증명을 통해, 대한민국은 항일 민족주의자와 국내의 온건한 민족주의자, 북에서 내려온 기독교 민족주의자들이 단결, 통합하여 김일성. 박헌영 세력과 소련 제국주의에 피로써 지켜낸 ‘친일파의 나라가 아니라 민족주의자의 나라’라고 주장한다.
친일 청산의 문제에 있어서는 1950년 5월의 2대 국회의원선거에서 조봉암, 조소앙과 안재홍 등의 진보적 인물들과 정치적 유동성이 풍부한 무소속의원이 대거 당선되어, 국회에서 선출하는 간선제 대통령을 통한 정권교체, 친일 청산이 충분히 가능했는데도 직후인 6·25전쟁 때문에 모든 것이 무산된 것은 천추의...
[통일/남북관계]
...진보 기독교 신학자들을 총망라한 가운데 수많은 논의와 숙의를 거쳐 「민족의 통일과 평화에 대한 한국기독교회 선언」을 내놓기에 이르렀다. 그 선언은 향후 한국(남한)의 통일정책에서 신학적이면서도 정치적인 틀의 기초가 되었다. 나아가 그것은 단지 기독교 교계의 선언에 그치지 않고 이를 넘어 정치권이나 외교-통일의 면에서도 지침이자 토대가 되었다.
이 책에는 민간과 NCCK(한국기독교교회협의회)의 “대북 지원 사업”에 관한 논문들을 부록에 실었다. 그건 대북 지원 사업이 일각에서 말하는 “퍼주기”가 아니라, 디아코니아라는 입장에서 본 인도주의적이자 신학적인 활동의 결정체와도 같다고 저자는 말한다. 이 부록에 실린 글들은 기독교적 관점에서...
[통일/남북관계]
...역사적으로 자유 개념에 대한 배타적 소유권이나 독점권을 갖고 있지 않은 고전 혹은 현실 위에 구축된 성과라는 점이 확인된다. 이러한 자유주의 전통의 양대 산맥은 프랑스 혁명과 계몽주의의 유산을 계승하면서도 그 정치적 실현과정에서의 폭력성을 피하기 위해 노력한 19세기 자유주의, 그리고 전체주의에 대한 현실주의적 비판 및 가치 다원주의에 입각하여 자유민주주의 이론을 재정립한 냉전 자유주의라고 할 수 있다. 반면에 현대의 보편적 인권 개념은 자유민주주의의 전통적 비판자이자 반대자였던 가톨릭을 비롯한 기독교 보수주의에서 등장하였다는 점을 확인하였다. 당시의 보수주의 이념은 특히 신학적 기원을 갖는 ‘인격적 존엄성’을 인권의 토대로 제시하였고, 유럽의 자유민주주의를 개별 주권 국가가 아닌...
[통일/남북관계]
...바탕으로 장점을 수용하면서도 전적으로 의존하지 않는 한국 고유의 사상과 이론으로부터 통일과 남북한 통합방안을 찾고자 했다.
불교의 화엄사상, 유교의 성리사상, 기독교의 대공사상에서 본래의 좋은 상태 혹은 참 좋음을 되찾거나 회복한 상태를 의미하는 ‘대공 가치’라는 한국적 가치를 발견하고, 대공 가치와 공적 방식에 따라 다양한 작은 일들이 하나의 큰 일로 통일되어 가는 방법을 요체로 하는 통일 이념으로써 대공민주주의를 제시하였다. 그리고 대공민주주의의 만남, 나눔, 모음의 틀에 맞춰 정치·경제·사회·교육 부분의 구체적인 남북한 사회통합 방안을 모색하며 남북한 통합으로 한 걸음 더 가까이 다가가고자 하였다.
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[통일/남북관계]
이 책은 해당 영역의 전문가ㆍ학자들을 초빙하여, 북한과 통일을 바라보는 우리 내부의 시선을 정치적ㆍ경제적 측면에서 분석하고 그 문제점을 진단하는 동시에, 역사적ㆍ신학적 관점으로까지 그 관점을 확대하고 있다. 그리하여 남북문제를 바라보는 우리의 시선에 개입하고 있는 이데올로기적인 영향, 편향된 감정적 뒤틀림들을 진단한다.
[학술논문] 통일교의 민족주의와 세계주의 융합 과정 연구 -창교자의 출생(1920)에서 창교(1954)까지-
...공동체’를 향한 방향성을 제시하였다. 본 고찰의 주요 연구 대상인 통일교는 신종교들의 정신을 계승하면서, 일제가 준박해의 고통과 공산주의가 일으킨 동족상쟁의 전화(戰禍)를 극복할 새 이념으로서축복가정 확대를 통한 민족주의와 국제주의와 세계주의가 결합된 축복민세주의(祝福民世主義)로 출발하였다. 창교자의 유년기와 청소년기에 경험한 민족적 슬픔 체험과 기독교적 회심의 종교경험이 창교의 기반을 민족주의와 국제주의와 세계주의로 융합시켰다. 종교는 인간이 처한 비실존적인 삶에 대한 총체적 반응이 되어 왔고, 앞으로도되어야 한다. 따라서 한국 신종교는 조선말기의 위기를 이끌었던 전통을 계승하여서 과거와 달리 더욱 복잡하고 다양한 모순을 갖고 있는 현 시대의 한국과 세계를아울러 이끄는 세계적 신종교가 되어야 할 것이다...
[학술논문] 기독교와 정치 - 미국과 한국의 복음주의를 중심으로
‘기독교와 정치’의 관계는 역사적으로 매우 복잡한 주제이다. 교회사를 통해서볼 때, 이 기독교와 정치의 관계를 놓고서 합의보다는 불일치가 한층 빈번하게 나타났다. 현대에도 기독교와 정치의 관계는 기독교 우파와 기독교 좌파 사이에 불일치의 근원이 되고 있다. 이 점에서 한국의 상황도 예외가 아니다. 이 글에서는미국 개신교와 한국의 개신교의 제반 특성 중 특히 최근 부각된 ‘복음주의’의 정치참여와 그 함의를 새롭게 재조명하는 작업을 하였다. 미국 복음주의의 정치참여가내포한 함의를 보다 심층적이면서도 총체적으로 밝히고자 미국의 초기 정치사와종교사에 나타난 ‘종교와 정치의 관계’를 개관하고, 1960년대 이후 2000년대까지 약50년에 걸친 미국의 문화변동과...
[학술논문] 북조선의 정전, 한설야의 「승냥이」 재론
기독교 비판을 수반한 해방기에 재구성된 반미관은 ‘조국해방전쟁’기를 거치면서 확고한 자리를 잡았다. 북조선에서는 해방 후 사실과 과장을 뒤섞거나 허구를 가미하여 적대적 타자인 ‘주린 이리’나 ‘미친 개’로 표상된 ‘일제’의 상을 ‘미제’에 덧씌우는 이미지 변형의 과정을 거쳐서 ‘승냥이’라는 미제의 표상을 창출했다. 이렇게 굴절된 미제의 표상은 각종 매체를 통해 북조선 전역에 확산되었고, 조미관계사가 새롭게 재조정됨에 따라 미제는 과거부터 ‘승냥이’였던 것으로 역사화된다. 여기서 한설야의 「승냥이」는 북조선 인민들에게 재구성된 반미관을 계몽하기 위해 호명되는 대표적...
[학술논문] 4대강사업을 둘러싼 개신교 내부의 입장 차이에 대한 비판적 담론분석 ― 보수 개신교계의 침묵과 동조를 중심으로
4대강사업에 대해 개신교계는 소수의 진보 진영을 제외하고는 거의 침묵으로 일관하거나 입장 표명을 보류하였고, 일부 보수 개신교 단체는 적극적인 성명까지 발표하였다. 이 연구는 한국 사회에서 큰 비중을 차지하고 있는 개신교계가 보인 이러한 입장 차이에 주목하여 개신교계 내부에서 나타난 입장 차이가 어디에서 유래하였는지, 특히 그러한 입장 차이의 주요 요인인 보수 기독교계의 침묵과 동조가 어디에서 유래했는지 그 원인을 밝히고자 하였다. 이 논문에서는 페어클러프의 비판적 담론분석을 적용하여 담론을 텍스트적 실천, 담론적 실천, 사회적 실천의 세 단계로 분석하였다. 텍스트적 실천분석 단계에서는 4대강사업이 진행된 2009년 4월부터 2011년 10월 사이 개신교에서 발표한 성명서를 분석하여 사업에 찬성하는 보수적인 개신교계가...
[학술논문] 북한 사회의 기독교 인식 변화 분석
...사회주의체제로의 변화된 환경 속에서도 북한 교회는 생존하기 위해 가정교회 형태로 존속되었으며, 지금까지 신앙 명맥을 이어왔다. 그러다가 남북화해의 분위기 속에서 정치권의 남북대화의 필요성에 맞추어 교회들도서서히 서로 대화를 위하여 노력하였다. 북한이 경제난으로 고통을 받을 때 남한의 교회들은 북한교회와 사회를 돕기 위해 노력 하였다. 그러나 최근의 여러 정치적 정황으로 인하여 남북교회간의 교류는 소원해진 상태이다. 본 논문은 그동안 논란이 되어왔던 북한 교회의 진정성에 대해 의문을 제기하고 역사적인 통찰과 분석을 통해 그 진정성을 밝혀내고자 한다. 이것을 위해이데올로기적 접근을 벗어나 내재적 접근을 통해 북한 교회의 진정성을 밝혀내고자 한다. 그리고 더 나아가 북한 교회의 진정성을 통해 남북교회의 교류와 협력...