[학술논문] 북한집단주의 정치사회화의 심리적 <em>요인</em>에 관한 연구

본 연구는 북한집단주의 생활양식 결과 형성된 <em>요인</em>을 분석하기 위하여 사회주의체제 성립이론과 헤게모니이론을 근거로 하여 북한집단주의의 &lsquo;강제적 성격&rsquo;과 &lsquo;자발적 성격&rsquo;을 규명하였다. 기존의 사회주의 심리연구를 토대로 북한집단주의 <em>요인</em>을 인지적 <em>요인</em>, <em>내면화</em> <em>요인</em>, 심리적 <em>요인</em>으로 도출하였다. 1990년대 이후 탈북자 수기 1000여건과 30명의 심층면접을 통하여 조사질문지를 구성하고 302명에 대한 조사와 분석을 통하여 각 <em>요인</em>을 지수화 하였고 상관 관계를 분석하였다. 북한체제는 정치사회화, 사회통제, 사회주의배급경제를 통하여 북한집단주의 인지적<em>요인</em>, <em>내면화</em> <em>요인</em>, 심리적 <em>요인</em>을 형성하였으며, <em>요인</em> 간의 상관 관계를 통하여 북한집단주의는 체제유지에 기여하고 있음을 밝혔다...

[학술논문] 남북 문화유산 개념 변천 －‘문화재’에서 ‘국가유산’, ‘문화유물’에서 ‘민족유산’으로－

...&lsquo;민족유산&rsquo; 체계로 변화하고 &lsquo;비물질문화유산&rsquo; 개념을 도입하는 등 국제 기준을 점진적으로 수용해 왔다. 특히 유네스코 ｢무형문화유산보호협약｣은 남북 모두 문화유산 개념 및 체계 변화의 중요한 <em>요인</em>이 되었다. 이러한 변화 속에서 남북 공동의 무형유산인 &lsquo;아리랑&rsquo;, &lsquo;김치&rsquo;, &lsquo;씨름&rsquo;과 같은 유산은 &lsquo;인류무형문 화유산 대표목록&rsquo; 등재 과정에서 남북 간 경쟁을 보여주는 동시에 남북의 문화적 동질성을 국제사회에 드러내는 양면적인 성격을 지닌다. 이는 유네스코를 매개로 한 문화유산 분야의 간접적 남북 협력 가능성을 시사하며 국제규범의 보편적 가치가 북한 내부에도 <em>내면화</em>되고 있음을 보여준다.

[학술논문] 강요된 육탄정신: 구호나무에 목숨 바친 공화국영웅들에 관한 연구

...나누어 살펴보았다. 개인적 영역으로는 김일성 일가에 대한 충성심으로 학습되고 <em>내면화</em>된 북한 주민들의 무의식 상태에서 일어나는 몸과 마음의 일체화된 행동 양식으로 보았다. 사회적 영역에서 보이는 현상은 선호위장 현상으로 구분하였고, 그 원인은 크게 세 가지로 분석하였다. 첫째, 당과 수령에 충성하도록 학습되고 <em>내면화</em>된 북한 주민들이 집단주의 체제에서 모두가&lsquo;수령결사옹위&rsquo;, &lsquo;불사조&rsquo;의 혁명정신을 외치면서 불타는 구호나무를 목숨 바쳐 사수하고 있는데 여기에 편승하지 못할 경우, 당국과대중들로부터 반역자, 반동분자 취급을 받게 되는 것에 대한 공포와 불안의 &lsquo;대중심리&rsquo;적 행동 <em>요인</em>으로 보았다. 둘째, 구호나무를 지키지 못했을 경우 북한당국의 공식적인 처벌(출당...

[학술논문] 북한의 집단정체성과 한반도 미래세대 사회통합정체성

...연구와 다양한 논의가 진행되어야 한다. 본 연구는 북한의 집단정체성을 푸코가 집단정체성 형성 <em>요인</em>으로 제시한 &lsquo;관련지식 형성&rsquo;, &lsquo;권력체계&rsquo;, &lsquo;타자와 자신을 구분 짓는 관계방식&rsquo;으로 설명하였다. 또한 북한의 집단정체성을 김일성 유일사상체계 집단정체성이라 정의 하였다. 김일성 유일사상체계 집단정체성의 특성은 자발적 성격의 &lsquo;체제(충성성, 신뢰성)&rsquo;와 규범적 성격의 &lsquo;체제(우월성, 우위성)&rsquo;로 나타나고 있다. 북한이탈주민 284명에 대한 설문 분석 결과 김일성 유일사상체계 집단정체성은 북한 주민들에게 <em>내면화</em>되어 있는 것으로 나타났다. 또한 체제에 대한 신뢰성을 바탕으로 하는 충성성을 형성한 것으로 나타났다...

[학술논문] 탈북인 재현 프로그램에 교차하는 시선과 마음: –남한/탈북 주민 포커스 그룹 인터뷰를 중심으로

...종합편성채널 텔레비전에서 방송하는 탈북인 재현 프로그램을 통해 남북한 주민의 시선과 마음 차이의 의미를 파악하려는 시도이다. 포커스 그룹 인터뷰를 통해 표출된 남한과 탈북주민들의 교차하는 시선과 마음은 양 국가의 이데올로기 장치에 의해 <em>내면화</em>된 사회적 마음이었고, 상대의 상(像)을 온전히 맺히게 하지 못하는 굴절장치로 작동하고 있었다. 미디어가 만드는 탈북인 상과 북한사회에 대해 갖게 되는 부정적인 이미지는 분단사회에서 통일을 염원하는 정서를 균열시키고 통합에 이르는데 제한적인 <em>요인</em>이 될 수 있다. 탈북인을 소구하는 미디어의 재현방식에 의한 왜곡된 표상은 북한(사람), 탈북주민과 여성에 대해 고정관념을 생산하며 분단사회에서 교차하는 시선과 마음을 공고히 하는 기제가 된다는 메시지에 주목해야 한다. 따라서 통합을...

[국내] 북한이탈주민의 교육, 복지, 그리고 시민권에 대한 인식

...북한 주민을 민주시민으로 육성할 방안을 마련하고 통일 과정에서 남북한 주민이 통합되는 과정에 발생할 문제를 미리 대비하는 차원에서도 필요하다. 그러나 무엇보다도 사회 구성원인 북한이탈주민의 사회통합을 위해 필요하다. 수혜와 같은 정책적 혜택이 북한이탈주민의 사회통합을 자동적으로 이끄는 것이 아니다. 북한이탈주민의 사회통합은 우리 사회의 가치와 규범을 <em>내면화</em>하고 자긍심을 가지고 살아갈 때 가능하다.<br /> <br /> 따라서 북한이탈주민의 사회통합을 위해서는 그들이 민주사회의 가치와 제도를 어떻게 인식하는지 이해할 필요가 있다. 왜냐하면 북한이탈주민의 인식과 괴리가 있는 정책을 가지고 그들이 자긍심을 갖고 정착하도록 하는 데는 한계가 있기 때문이다. 따라서 통일한국의 전제가 되는 남한 사회의 통합을...

[국내] 한반도 평화협정의 특수성과 주요 쟁점

...다양한 법적, 정치적 문서들이 만들어지기도 함.&nbsp;<br /> <br /> 정전상태를 기초로 본격적인 협상을 시작하기 이전에 상호 간 이해 기반을 조성 하는 교류와 협력 그리고 신뢰를 구축하는 평화모색 단계를 시작으로, 분쟁당사자가 평화형성을 위한 실질적 규범을 만들어가는 소극적 평화단계를 거쳐 종국적으로 평화협정을 통해 적극적 평화상태를 <em>내면화</em>하고 심화하는 단계로 발전함.&nbsp;<br /> <br /> 분쟁당사국 간 상호 수용 가능한 갈등의 문제를 해결하기 위한 공감대 형성 및 신뢰구축을 위한 예비적 기초협정, 갈등이 발생한 원인을 해결하고 분쟁 상태를 항구적으로 정지하는 목적으로 체결하는 실질적 기본협정, 실질적 기본협정에서 체결된 포괄적인 합의 사항을 구체적으로 이행하고 실천하기 위한...

[국내] 김정은 시대 북한의 청년들: 순응과 자립 사이, 국가와 시장을 횡단하기

...청년들은 다음과 같은 네 가지 측면에서 기성세대와 차별화되는 특징이 있음을 발견하였다. 첫째, 자신의 생존과 삶의 진로를 국가에 의탁했던 기성세대와 달리 북한의 청년들에게 개인의 삶과 진로의 기획은 이제 국가가 아닌 독립된 개인과 가족의 몫이 되었다. 둘째, 청년들은 국가와 당에 대해 이중적인 생각과 태도를 지닌다. 청년들의 마음에는 국가 이데올로기를 <em>내면화</em>하는 마음과 자기자신을 중심에 놓는 마음이 모순적으로 공존하면서 때로는 일치하고 때로는 충돌한다. 이들은 기성세대처럼 당과 국가에 무조건 헌신하고 충성하기보다는 개인의 이익을 위해 복종하거나 때로는 형식적인 복종에 그치며, 그럼으로써 국가를 끊임없이 긴장시킨다. 셋째, 경제난과 시장화로 인한 &lsquo;모빌리티의 대전환&rsquo;은 북한 청년들의 지리적...