[학술논문] 한국교회의 통일운동과 평화통일을 위한 교회의 역할: 1990년대 이후를 중심으로

우리나라는 분단된 지 70년이 넘었지만 아직 통일이 되지 않고 있다. 그리고 지금도 휴전선에서는 남북한의 군인들이 대치 중인 상태이다. 이러한 상황 에서 우리는 평화통일을 이루기 위하여 수많은 노력을 했었다. 그러나 엄밀 히 말해서 1990년대 이전 남북한의 통일론은 자신의 정당성과 체제우월을 내세우기 위한 도구로 종종 사용되었다. 1990년대 초 국제 사회가 변화되기 시작하면서 우리 정부는 능동적인 자세로 통일에 임해 왔었다. 보수적 정권 에서는 대북 강경책을 유지하였고 진보적 정권에서는 주로 대북 유화책을 사용해 왔었던 것이 사실이다. 1990년대 이전 주로 보수주의 교회는 북한 선 교를 중심으로 한 통일운동을 하였던 반면에, 진보주의 교회는 북한교회와 의 직접적인 대화를 추구하고 북한정권에 유화적인 자세를

[학술논문] 북한주민의 재난 및 재난관리 인식에 대한 연구

...관련하여 홍수, 가뭄, 태풍, 폭설, 지진화산 등순으로 위험을 인식하고 있었으며 사회재난과 관련해서는 전염병, 산불, 도로철도 사고, 건물붕괴 등 순으로 위험을 인식하고 있는 것으로 나타났다. 또한, 북한주민들은 북한지역에서 재난 발생 시 가장 우선적으로 지원해야 할 분야로 식량⋅의약품 등 구호물품을 제시했다. 그리고 탈북민들의 성, 연령, 직업, 학력, 북한이탈 시기 등에 따른 재난 단계별 인식차이를분석한 결과, 직업과 학력에 있어서 유의미한 차이를 보였으나 성별과 북한이탈 시기 간에는 통계적으로 유의미한 차이를 보이지 않았다. 한편, 본 연구는 북한의 재난안전 취약성 평가 및 북한 주민의 요구에 부응한 지원순위 결정에 기초자료를 제공함으로써 효율적인 대 북 지원 정책 수립에 일조할 것으로 사료된다.

[학술논문] 돌봄 사회를 통한 동질성 회복의 모색: 남북한의 고령화를 중심으로

한반도는 지금 저출산과 고령화의 동시적 위기에 직면해 있다. 한국은 2017년에 ‘고령사회’가 되었고, 북한은 2004년에 ‘고령화 사회’가 되었다. 남북한의 노인 인구는 통일정책에서도 사회보장비용을 가장 많이 소비할 계층이고, 대 북 지원 정책에서의 중증 취약계층이다. 따라서 향후 통일의 과정에서 가장 많은 사회적 의제를 점할 수밖에 없는 집단이다. 본 논문은 노인에 대한 돌봄 정책을 통해 남북한의 동질성을 회복하고자 하는 목적의식과 그 방법론을 찾기 위한 여정이다. 본 연구는 ‘돌봄’의 사회화가 급격히 확산되고 있는 한국사회와 저개발 국가 중 가장 빠른 고령화 속도를 이루고 있는 북한의 상생을 위한 사회적 상상에서 시작되었다. 이를 위하여 먼저 남북한의...