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[학술논문] 해방 직후 남궁만 희곡에서 구현되는 멜로드라마적 특성 연구- <복사꽃 필 때>(1946), <하의도>(1946), <제주도>(1947), <봄비>(1947), <홍경래>(1947)를 중심으로 -
...구현되는 멜로드라마적인 특징을 살피는 것을 목적으로 했다. 그의 작품에서는 혼란스럽고 불안한 정서를 토대로 한 멜로드라마적인 면모가 강하게 경험되고 있는데 이러한 면모를 ‘당시 시대적인 불안함을 반영한 해방기 남궁만 희곡의 특징’으로 구체화하고자 했다. 이전까지는 해방기 희곡에서 드러나는 멜로드라마적인 요소가 희곡의 ‘결여태’로 인식되어 왔지만, 멜로드라마적인 극작술은 혁명기, 즉 전통 질서가 붕괴되는 시점에서 필연적으로 대두되었던 문화 현상으로, 소련에서는 혁명기에 조직적으로 멜로드라마를 구현했었다. 이러한 논거를 바탕으로 본 논문에서는 해방 직후 남궁만의 희곡에서 부각되는 등장인물들의 과잉된 정서와 행위, 삼각관계, 이분법적 선․악 관계를 형성하는 멜로드라마적인 도덕성...
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[학술논문] 인민공화국 수립기 남궁만 희곡에서 구현되는멜로드라마적 정치성
...것이 특징이었다. 성과를 올린노동자들을 영웅시하고 이들을 주체로 내세워 인민공화국의 경제 활성화를 추구하는 선전․선동성을 띠었다고 할 수 있는 것이다. 여타의 해방기 희곡 작가들이 선전․선동을 목적으로 창작활동을 했지만 남궁만은 특히 선․악 대립을 통한 멜로드라마적인 도덕성을 부각시키면서 영웅적이고주체적인 노동자 상을 정서적으로 형상화하여 인민들과의 공감대를 유도하는 ‘멜로드라마적 정치성’을 발휘한 것으로 보인다. 다만 남궁만의 인민공화국 수립기 희곡에서 드러나는 ‘멜로드라마적 정치성’은노동자의 기꺼운 희생을 전제로 한 집단 동원 체제를 지향했다는 점에서 이전 시기 남궁만 희곡에서 볼 수 있었던 봉건성 탈피 및 탈식민적 성향에서 역행한 의식을 보였다고 할 수 있다.
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