[학술논문] 리찬(李燦) 시에 나타난 내면성과 시의식의 상관성
리찬(李燦, 1910~1974)은 1928년『新詩壇』8월호에 단시「봄은 간다」,「이러진 花園」을 발표하며 등단한 후, 월북 전 서울에서『大望』(1937),『焚香』(1938),『茫洋』(1940) 세 권의 시집을 출판하였다. 그는 광복 후 월북하여 시집『花園』(1946),『승리의 기록』(1947)과 시선집『리찬 시선집』(1958)을 출판하며 40년 넘게 활발히 활동한다. 본고는 시적 세계관의 변화로 인해 리찬 시에 대한 내용적 접근이 쉽지 않다는 점에 주목하고 시세계 저류의 내면성을 탐색해 표면적 차이를 좁혀보고자 하였다. 즉 이질적으로 보이는 두 세계관은 낭만적 세계인식을 저변으로 하여 추동되고 있음을 본론을 통해 규명하고자 한다. 해방 전 리찬은 내외적으로 만족할 만한 조건을 갖추지 못했고, 불만족을 비관적
[학술논문] 복 없으니 고생이지: 한국 사회의 변화와 ‘피난민’ 장씨의 생애이야기
...장씨의생애이야기에 대한 분석이다. 한국 전쟁이 끝난 지 60여 년이 지난 시점에서 청호동 할머니의 생애를 피난민으로서 여성으로서 또한 지방민으로서의 삶으로 재조명해보는 것은 정치경제 분석에 치우친 근현대의 한국 사회연구에서 필요한 작업일 것이다. 장씨의 피난 경험과 이남 사회에서의 정착과정은 극단적인 생활고 속에서 가족을 새로 구성하고 자신과 가족의 삶을 묶어서 생존해나가는 과정이었다. 가족 관계에서, 특히 남편이사망한 상황에서 노동은 자식을 먹이고 교육시키기 위한 것이었고 어머니의 역할을 다함으로써 가족관계를 유지하는 활동 그 자체였다. 장씨의 고생 서사는 자기부정으로 흐르지 않고피난민 세대의 정체성을 구성하며, 국가 전체가 함께 고생했다는 공감의 정서로 작용하여 분단 한국 사회에서의 적응방식으로도 작동한다.
[학술논문] 북한이탈여성의 문화적응에 나타난 정체성 협상: 개인적 측면을 중심으로
...분석하였다. 연구결과로는 첫째, 자아실현을 위한 삶의 도전으로서 자기가치 부여와 가치절하 평가에 인정받고자 하는 인정욕구로 나타났다. 경력단절로 불안함을 보이지만 자기가치부여로 심리적 탄력성을 회복한다. 둘째는 북한이탈여성들이 추구하는 아젠다는 귀속의식으로 나타났다. 이는 적응을 통해 거리두기와 연대하기를 하며 구성 집단의 목표와 가치를 내재화하는 심리과정을 거친 의식구조가 존재하지만 이 또한 자기 관점에서 출발하는 변화이다. 셋째는 생애경험을 통해 자기부정과 자아회복, 그리고 독립된 개체로의 인식변화를 보여주고 있다. 이 연구를 통해 공간적 변화와 함께 과거의 자신과 차별화를 시도하고 무의식에서 ‘나’를 발견하는 북한이탈여성들의 생활세계를 통해 북한 사회 변화를 볼 수 있는 혜안이 필요함을 시사해주고 있다.
[학술논문] 염상섭 초기 문학에 대한 북한 문학사의 인식 변화 양상 고찰 - 중편소설「만세전」등에 대한『조선근대소설사』(2013)의 평가를 중심으로
...이르러 암울한 조선 사회의 현실 인식을 거치며 더욱 단단해진다. 이후 해방 이후의 물질 만능의 세태를 풍자한 「두 파산」(1946) 이후에도 작가는 자잘한 일상으로 이루어진 거대한 현실 세계와 대결하면서, 주체의 내면을 향한 통찰과 더불어 현실 세계와 맞서려는 주체의 의지를 표출하고자 노력해온 대표적인 리얼리스트이다. 염상섭의 문학은 냉소적 세계인식과 자기 부정을 통해 리얼리즘의 외연을 확장해온 대표적인 자산에 해당한다. 염상섭의 문학에 대한 남북한 문학사의 인식의 간극이 좁혀지고 있다는 사실은 남북한 문학의 점이지대가 확장될 수 있다는 점에서 고무적인 현상이다. This paper is a review to expand the area of inter-Korean literature by clarifying...