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[학술논문] 내재적 접근법에 기초한 북한의 민주주의론 연구
...접근법에 근거하여 북한의 민주주의론을 살펴보았다. 그 결과 북한은 마르크수주의 일반과의 공통성과 함게 북한 독자 논리에 의거한 사회주의적 민주주의를 목표와 지향으로 갖고 있음을 확인할 수 있었다. 그러나 북한의 민주주의는 절차성의 부재, 양적 목표 달성 위주의 혁명방법, 정치,경제,사회적 약점 등으로 인해 목표와 지향에 비해 미흡한 점이 많다. 북한의 민주주의는 여러 가지 한계에도 불구하고, 관료주의에 대한 비판과 경계, 지도와 대중의 결합을 어느 정도 가능하게 했던 현지지도, 민주주의적 중앙집권제가 가진 가능성 등은 현재의 문제를 치유할 수 있는 잠재력으로 작용하고 있다고 할 수 있다. 그렇지만 역설적으로 북한의 민주주의는 자신들이 이미 확립되었다고 주장하는 사회주의적 민주주의의 많은 요소들이 아직 북한...
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[학술논문] 2000년대 이후 통일교육 실태에 관한 연구
우리 정부는 2014년 연초부터 통일에 자신감을 보이고 있다. 그러한 입장은 자유민주주의 통일론인데, 이는 상당한 시간이 지나야 접근이 가능할 것이라 사료된다. 그럼에도 우리 정부는 북한 사회를 통일로 가게 하는 것이 장성택 처형 이후 북한 정권, 체제가 곧 붕괴되는 듯한 입장에서 통일을 희망하고 있다. 현실과 희망의 괴리를 안고 우리의 통일교육은 남북 통합을 지향하면서, 학생들과 통일 관련 토론을 하고 남북한 주민의 생활을 이해하는 활동을 기초로 하는 교육을 강화하여야 할 것이다. 이에 통일교육 관련 교사는 통일을 추구하는 모습 속에서 교실을 생기 넘치는 실천 교육장으로 만들겠다는 의지가 보여야 한다. 그래서 남북한의 관계가 소원해 지고 남북한의 적대적 행위가 노골화되어 북한에 대해 불신하는 과정에서도 학생들에게...
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[학술논문] 1946년 미군정의 여론조사에 나타난 한국인의 사회인식
...우세했고, 특별히 서울지역에서는 더욱 그랬다. 여론조사에 나타난 남한인들의 정치성향은 약 70% 가량이 우익인사 내지 우익정당을 지지했고, 절대다수가 신탁통치를 반대했으며, 정부형태로는 대의민주주의와 삼권분립을 지지했다. 특별히 미소공위에서 이승만과 김구를 제외시키려는 소련의 태도에 대해서 강력하게 반대했다. 이런 점에서 해방직후 한국인의 정치지향은 우익, 즉 서구민주주의라고 말할 수 있다. 그러나 여론조사에 나타난 남한인들의 경제성향은 극단적인 공산주의도 극단적인 자본주의도 다같이 배격하고 있다. 남한인들은 분명하게 북한식의 토지개혁을 지지하지 않았다. 일본 기업에 대해서는 국유화에 찬성하고 있으나 일본의 토지에 대해서는 국유화와 사유화가 비슷하며, 남한 대지주들의 토지에 대해서는 유상매매에 대한 지지가 많았다...
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[학술논문] 북한의 비핵화 전략에 따른 대남전략전망
...목적은 북한의 한반도 비핵화 전략 상황에서 대남전략을 전망하는 것으로 전략적 작전 선이라는 관점에서 접근하고 있다. 북한체제는 기본적으로 조선노동당이 조선민주주의인민공화국을 영도하고, 지도하는 당·국가체제(Party-State system)이다. 권력체계는 당·정·군이 유기적으로 결합 된 가운데 정세변화에 따라 지속과 변화의 모습을 보인다. 김일성-김정일-김정은으로 이어지는 3대 세습체제는 1945년 해방 후 형성된 김일성 중심의 권력 기반 위에 형성된 것이다. 북한의 체제 안전보장조건은 기본적으로 김정은 정권과 북한식 사회주의체제의 안전을 보장받는 것으로 고려할 수 있는 시나리오는 첫째, 미국과 평화협정 체결 및 주한미군 철수이고, 둘째, 국제사회의 경제제재를 해제하는...
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[학술논문] 통일 한국 의회의 구성 및 권한에 관한 통일합의의 방향
...왜냐하면 자유민주적 기본질서는 심지어 헌법제정권력자조차도 구속하는 헌법의 근본가치이기 때문이다. 많은 사람들이 통일을 위해서는 어떤 희생도 치룰 수 있다고 말하지만;엄밀하게 보면 이는 옳지 않은 말이다. 통일은 자기목적일 수 없다. 마치 민주주의와 법치주의 등 헌법의 기본원리들도 궁극적으로는 인간을 위한;즉 인권의 보장과 실현을 위한 도구인 것처럼 통일 또한 그런 것이다. 그러므로 인권에 반하는 통일;오히려 인권을 위협할 수 있는 통일은 정당화될 수 없다. 우리가 북한식 사회주의에 의한 통일;이른바 적화통일을 거부하는 것은 바로 그 때문이다. 남한이 주도하는 통일은 옳고 북한이 주도하는 통일은 틀렸다는 진영논리가 아니라;인류가 지향하는 보편가치인 인권의 관점에서 통일의 정당성을 찾아야 하기 때문에 그런 것이다...
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