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[통일/남북관계]
...방법(evidence-based pedagogy)은 정권에 따라 흔들리거나 교사 중심의 수업 방식에 머물렀던 기존 통일교육의 한계를 극복하기 위한 과학적이고 실천적인 접근법이다. 통일교육에 증거 기반 교수법을 적용하는 것은 정치적·이념적 편향성이나 이상론적 접근을 넘어, 실제적 데이터와 연구 결과에 기반하여 학습자의 참여를 유도하고 실효성을 높이는 것을 목표로 삼는다. 그것은 남북관계나 통일 문제에 적용하기 쉬워 보이는 여러 교수 방법을 그대로 적용하는 것을 넘어, 학생들의 삶과 경험에 기반한 학습자 중심 설계를 강조한다. 나아가 통일과 관련된 감정, 공감, 도덕판단 능력을 효과적으로 함양함으로써, 학습자의 인지적·정의적·행동적 변화를 이끄는 강력한 교육적 도구가 될 것이다.
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[사회/문화]
...행정구역이었다. 그 지역이 판문점으로 되면서 북쪽 사람이 되었다. 그러니 그는 남쪽 출신으로 기록이 남는다. 출신 지역을 정치적으로 분류하기에 북쪽 출신인가 남쪽 출신인가는 사회생활에 상당한 차이가 있다.
그의 어머니는 해방 전 서울에서 연극배우로 명성이 있던 황철과는 알고 지내던 사이었다. 전쟁이 끝나 황철이 개성으로 내려가 중학생 우인희를 데려다 국립연극극장 부속예술학교 사무장이던 나웅에게 맡겼다. 처녀애가 제 엄마처럼 넓은 이마에 눈이 크고 시원스러웠다. 동작이 침착했다. 말이 적으면서도 웃어보는 유연한 눈길은 느낌이 좋았다.
연출가 박학은 〈춘향전〉 시나리오를 들고 교육성 부상 겸 국립연극극장 총장 황철을 찾아갔다. 영화에서 주인공이 춘향이기는 해도 변학도의 인물 비중이 컸다. 그 인물로...
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[지리/관광]
...때 그곳 박물관을 찾는 이유다.
북한도 예외가 아니다. 북한은 박물관을 “자연과 사회 현상을 반영하는 물질적 자료를 수집, 보존하고 조사 연구하며 전시, 교육하는 과학문화기관”이라고 규정하고 있다. 더불어 “세계에는 오랜 역사를 자랑하는 각이한 유형의 박물관들이 수없이 많다”고 설명한다.
자연과 사회 현상을 반영하는 물질적 자료를 수집, 보존, 조사연구, 전시, 교육하는 기관이라는 점에서 북한의 박물관도 기능 면에서 남쪽과 크게 다르지 않다. 다만 북한의 정치적 이념이 남쪽과 다르기 때문에 일정한 차이가 발견된다. 북한에서 ‘사회주의적 박물관’의 기본사명은 인민에게 ‘혁명적 수령관’을 심어주고 자주적인...
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[정치/군사]
...style="font-size:14px">마오쩌둥 시대와 달리 시진핑 시대의 항미원조 서사는 ‘공산당의 위대한 승리’를 강조하면서도, 동시에 ‘열강에 침략당해 온 중국’이라는 과거의 역사에 더욱 초점을 맞춘다. 민족적 치욕을 부각하는 중국의 근현대사 교육은 기존 사회주의 체제가 위기에 봉착한 1990년대를 기점으로 더욱 강화되기 시작했다. (…) 민족주의와 애국주의는 사회주의 이데올로기를 대체하는 새로운 국가 통합 논리로 부상했으며, 특히 외부의 적에 대한 저항적 내셔널리즘은 내부의 불만을 외부로 돌려 인민을 결속시키는 효과적인 수단이 되었다. 이러한 맥락에서...
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[사회/문화]
...「1972년의 교육」은 파월을 위해 대기 중인 한국군 병사들이 유신헌법 국민투표 직전 받은 정치교육을 묘사한다. 폭력적 동원과 공포, 현실의 부조리를 마주한 병사들의 고통을 통해, 국가가 개인의 일상을 어떻게 좌우하고, 침식하는지를 섬세하게 그린다.
「이름 석 자로 불리던 날」은 형제복지원 실화를 바탕으로, 이름이 아닌 숫자로 취급되던 한 청년의 죽음을 그린다. 부랑자라는 명목 아래 갇히고 학대당한 이들의 삶은, 국가가 법의 이름으로 자행한 폭력의 민낯을 드러낸다.
「그해 봄을 돌이키는 방법에 대해」는 1971년 대선을 배경으로 한 영화 〈킹 메이커〉 관람을 계기로 주인공이 청춘 시절의 연애와 시대의 격랑 속에서 겪은 선택과 후회를 되돌아보는 이야기이다. 개인의 사랑과 현실적 한계, 정치적 기억이...
학술자료
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[학술논문] 평화지향적 통일 교육을 위한 기독교교육의 방향성 고찰
본 연구는 코메니우스의 전 사상을 관통하는 핵심개념인 평화사상을 재발견하여 현대사회에 적용하는데 목적이 있다. 본 논문에서는 코메니우스의 평화의 특징을 첫째, 그리스도의 은혜에 토대를 둔 평화, 둘째, 전체와의 관계 속에 있는 평화, 셋째, 만들어가는 것으로서의 평화로 이해하고 있다. 이러한 코메니우스의 평화의 특징이 시사하는 바는 첫째, 코메니우스의 평화사상은 인간세계의 모든 갈등과 분열과 오류의 근원이 어디에 있고, 그 해결점이 어디에 있는지 밝힌다. 둘째, 그의 평화사상은 현대의 부분적이며 파편적 평화연구와 운동으로부터 우주적이며 보편적 평화이해로 전환하게 하며 평화이해에 있어서 관용이 무엇을 의미하는지 생각하게 한다. 셋째, 그의 평화사상은 평화가 결코 정태적이 아니라 실천적이며 인간의 삶의 영역의 개선과
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[학술논문] 김정은 체제에서의 북한 여성의 정치적 위상에 관한 연구
...분명히 보여주고 있다. 그러나 이러한 여성의 정치참여에도 불구하고 여전히 전통적인 여성의 역할을 강요받는 현실이 잔존해 있다. 사회주의 국가건설에 필요한 노동력을 사회에 동원하도록 요구하는 이중적인 역할을 담당하고 있다. 한편 김일성 유일지배체제를 공고히 하고 김정일,김정은으로 대를 이은 세습을 정당화하기 위해 가부장적 사회주의가 강조되었다. 수령은 국가의 최고 뇌수이며 가정의 아버지에 해당하므로 근로인민대중은 수령에게 충성을 다하고 결사옹위 해야 하는 것이다. 이런 가부장적 사회주의의 강요 속에서 여성은 다시 봉건적인 가정의 굴레에 귀속되었다. 김정은 시대에도 북한에서 여성은 가정에서의 전통적 여성의 역할과 사회주의 국가 건설의 노동계급, 나아가 사상교육의 담당자라는 막중한 삼중고를 겪고 있는 현실이다.
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[학술논문] 한국의 군종제도와 기독교
...사실이었다. 최근에 들어 햇볕정책을 비롯한 대북정책의 변화로 반공이라는 단어가 서 서히 사라지고, 북한이 더 이상 우리의 주적이 아니라는 이데올로기 진공의 정치적 상황은 군종 병과의 존폐를 위협하고 있다. 뿐만 아니라, 종교 간의 과열경쟁도 군종무용론을 부추기는 요소가 되었다. 현재의 군목 활동은 상 당히 제한되고 있으며, 병사들의 군대적응을 상담하고 교육하는 정도이고, 장병들을 위한 정신교육이나 종교 강연도 사라지고 있다. 전통과 절대 진리 를 거부하는 포스트모더니즘의 영향으로 탈(脫)이데올로기적이고 탈(脫)윤리 적인 이 시대에는 군대에서 도덕교육도 불가능하게 한다. 그럼에도 불구하 고, 군종제도나 군종장교들의 활동은 한국군의 신앙전력화와 사병들의 군생 활에 긍정적인 공헌을 해 왔음을 부인할 수 없다....
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[학술논문] 디아스포라적 관점에서 본 북한-총련-일본 관계 연구
초국적 글로벌시대 재일코리안 디아스포라를 정확히 이해하기 위해서는 그들의 정치적, 경제적, 사회적 주변화는 물론이고 모국과 거주지에서의 다양한 경험과 정치적 맥락에 주목할 필요가 있다. 이 연구의 목적은 재일코리안 디아스포라의 정치적 경제적 상황에 따른 총련(총련-북한-일본)의 유동적 변화에 주목하여 21세기 총련의 글로벌 위상을 정립하고자하는데 있다. 1955년 이후 총련과 북한과의 관계에 있어서 가장 밀접한 관련이 있는 핵심적인 사항은 민족교육지원, 북송문제, 합변투자문제 등을 들 수 있다. 북일 관계는 1990년 초기부터 최근까지 진행되어온 북일국교정상화교섭, 일본인 납치문제와 핵개발 의혹 및 미사일발사 등으로 인하여 총련사회 전체에 대한 일본인의 비난과 이지메사건 등으로 이어지게 되었다. 이에 따라...
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[학술논문] 미래세대의 통일의식 함양을 위한 규범적 가치기반의 접근
...부정적 회의적 통일의식은 통일문제에 대한 경제적 실용적 접근, 민족주의 통일론의 약화에 따른 규범 내지 윤리의 공백 그리고 남북관계의 경색과 대결구도에 따른 부정적 인식 등이 그 배경이 되고 있는 것으로 보인다. 이러한 상황에서 통일 미래세대의 긍정적 통일의식을 자극하고 그 안정성과 지속가능성을 담보하기 위해서는 무엇보다 통일비용 대 통일편익의 단기적 비교를 넘어, 보다 장기적 전망 속에서 남북한 통일의 의의와 중요성을 성찰할 수 있도록 해야 한다. 그리고 이와 같은 인식의 전환은 통일문제에 대한 경제적 실용적 차원의 접근이 수반하는 한계를 보완하고, 정치적 권위당국자들의 주기적 교체에 따른 대북 통일정책과 통일교육의 불연속성을 넘어설 수 있는 규범적 가치기반의 통일담론 형성을 통해 가능할 수 있을 것이다.
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