[학술논문] 심(心)과 지행(知行)에 관한 율곡의 사상을 인식론으로 재해석하는 북한 선행연구 비판적 고찰

...도덕의식과 이성적 도덕의식으로 구분하면서 인식의 과정과 관련하여 재해석하는 문제에 대해 비판적으로 살펴보았다. 특히 인심과 도심에서 제기되는 악념(惡念)의 문제를 비롯하여 부념(浮念)과 편념(偏念)의 문제에 관한 율곡학파의 사상을 인식론의 관점에서 남북한 연구자들이 공동으로 연구할 방안을 제언하였다. 다음으로 북한 연구자들이 지선행후(知先行後)와 지행병진( 知行竝進)에 관한 율곡의 사상을 관념론과 유물론으로 구분하면서 인식의 실천과 관련하여 재해석하는 문제에 대해 비판적으로 검토하였다. 특히 북한 연구자들이 지행에 관한 율곡의 사상을 개인적 수양의 문제에서부터 사회적 실천의 문제로 확장하여 의미를 부여하면서 실학파와 연계하여 사상사적 맥락에서 율곡의 인식론을 논한 것은 학문적 의의가 있다고 평가하였다. 다만...