[학술논문] 빨치산과 친일파 ― 어떤 역사 형상의 종언과 미래에 대하여

...급격한 정치, 사회적 변화 속에서 부상한 역사 형상인 빨치산과 친일파 재현/ 담론의 변화를 통해 한국 근대성 담론의 풍속을 살펴보고자 하였다. 조정래의 『태백산맥』에서 정점에 다다른 빨치산 문학/영화 텍스트의 붐은 반공체제 하에 억압되었던 평등하고 인격적인 인간관계에 대한 상상을 제시하였기 때문에 가능하였다. 그러나 빨치산은 대거 토벌의 대상으로 죽음을 맞이해야 했다는 점에서 그 증언자로서의 자격을 사후적으로 부여받았을 뿐이다. 다른 한편 1987년 발표된 복거일의 『비명을 찾아서』에서부터 최근 위안부 문제, 영화 등에서 볼 수 있듯이 친일파의 형상은 계급적으로 하층으로 내려가고 있으며 갈수록 풍요로워지고 있다. 무엇보다 식민지 근대성 담론은 도덕적이고 정치적이었던 이슈인 “친일”을 식민지...

[학술논문] 디아스포라의 정치적 경험과 감성의 위치－최인훈 초기 장편소설을 중심으로

...작품으로, 정치적 폭력에 대해 불안과 공포를 느끼며 ‘사랑’이라는 감정에 기대어 북한과 남한, 제3세계로 디아스포라한다. 회색인의 독고준은 한국이 근대화되지 않았다는 인식 속에서, 제국의 피식민지인으로 살아가야한다는 공포를 경험하고, 제국의 식민 담론이 강요한 폭력적 전쟁 경험을 개인의 생-체험으로 재인식하려고 노력한다. 이때 사랑의 감정은 근대 국가의 폭력과 위선을 전유하는 탈출구이다. 서유기는 환상여행을 통해 근대 시민의 (무)의식과 생활에 내면화된 식민 담론의 의미를 폭로한다. 근대성에 대한 환상과 그것이 모순적으로 발현되는 정치적 공간(W시)에 대한 환멸감을 ‘부끄러움’으로 전유하면서, 독고준이 경험하는 부끄러움이 다양한 역사적 맥락과...