[학술논문] 불교적 관점의 ‘대북관계’ 나아가야 할 방향- 개성공단 재가동을 중심으로 -

...개성공단의 재가동을 통하여 북한에 대한 오해와 그 동안 쌓아왔던 남북관계, 정권별 대북정책을 이해로써 이번 개성공단 사건을 잘 마무리함과 동시에 외세를 배격한 남북통일의 염원을 향한 보다 다차원적인 접근과 연구가 반드시 필요한 중요한 시점이다. 따라서 불교적 관점의 ‘개성공단 재가동’ 정책에 대한 통일 의지를 원효의 ‘ 화쟁사상’을 바탕으로 ‘원융회통’과 사섭법의 ‘무주상보시’, ‘동사섭’의 관점에서 긍정적 ‘햇볕정책’을 바탕으로 하는 개성공단의 재가동을 고려해 보고자 한다. 그것은 지금 현 정부는 주변 강대국의 정세에 휘말린 북한과의 관계가 악화된 이 상황을 적절한 조화를 통해 미래...

[학술논문] 통일시대 민족주의로서 화쟁 민족주의에 대한 탐구

...이데올로기로서 대외적 침략주의나 대내적 억압의 수단으로 활용되어온 문제점이 있다. 따라서 이 연구에서는 이러한 동일성 패러다임을 화쟁 사상의 차이와 연기의 패러다임으로 전환하여 이를 민족주의에 적용하고자 하였다. 셋째, 남한과 북한은 민족≠국민인 국민국가이자 결손국가로서 민족주의의 국가주의화 즉 분단국가주의를 추구해왔다. 화쟁 민족주의는 이와 같은 분단 민족주의를 극복하는 통일 민족주의이다. 통일 민족주의로서 화쟁 민족주의는 민족=국가로 만들어 나가는, 차단된 민족적 리비도를 부활시키고 분단인을 통일인으로 만들어 나가는 민족주의화의 과정이 그 목표라고 할 수 있다. 넷째, 화쟁 사상의 실천원리는 구체적인 통일 민족주의의 실천원리로 적용 가능하다. 우선 불일불이의 원리는 기존의 민족주의의 패러다임을 넘어설 수...

[학술논문] 북(北)에서의 원효 화쟁사상 연구 ‒한명환 조선철학전사(2)(사회과학출판사, 2010)를 중심으로‒

...변증법 특징의 긍정성과 부정성”을, 일곱 번째로 “원효 화쟁 사상에 대한 이해와 평가의 한계”로 글을 맺었다. 한명환의 원효 화쟁사상 연구 관점은 두 가지로 요약된다. 첫째, 원효가 해동종철학을 창시했다는 애국주의적 관점이다. 둘째, 원효가 피지배 계급 관점에서 봉건 착취 계급의 진보적 계층을 대변한다는 유물론적 역사관이다. 이는 서구에서 수입된 역사관으로 본 것이다. 둘째 관점의 유물론적 역사관으로 본 원효의 화쟁 사상에 대한 평가는 첫째 관점의 민족철학을 구성하는 애국주의적 관점과 내적 모순을 가진다. 한명환은 원효의 ‘해동종철학’의 ‘ 화쟁사상’과 ‘해동종철학의 (화쟁) 변증법’에 대해 ‘김일성주의’와...