[학술논문] 혁명연극 <성황당>의 수용미학적 고찰-관객의 감정적 수용성을 중심으로-

...기대지평을 고려하면서 창작한다. 북한도 텍스트를 최종적으로 해석하는 관객들의 기대지평을 고려하여, 극의 내용과 형식에서 감정조직 구성을 통해 특정한 분위기 미학을 조성한다. 그런 의미에서 혁명연극 lt; 성황당 gt;은 북한에서 주체시대에 관객들이 어떤 방식으로 감정적으로 수용하는지에 대해서도 살펴볼 수 있다. 김일성 창작의 항일혁명연극인 lt; 성황당 gt;이 1978년 재공연되면서 당시 관객들의 반응을 보면 이 연극 텍스트만의 분위기 미학을 조성과 텍스트에 대한 관객의 수용성이 감정조직 구성으로 의도되고 있다. lt; 성황당 gt;은 웃음과 슬픔의 감정이 직교하면서, 내용과 형식 면에서 감정조직을 구성하여 관객들은 하나의 감정 공동체가 되어 텍스트의 주제이자 국가 이데올로기인 인간의 자주성을 체득하게 된다.

[학술논문] 북한 혁명연극의 ‘온 사회의 주체사상화’에 대한 고찰 - 「연극예술에 대하여」와 <성황당>을 중심으로

...‘계승발전’하는 방향으로 진행해야 한다고 천명하였다. ‘옹호고수’가 김일성의 혁명전통을 이어나가는 것이라면, ‘계승발전’은 이를 새롭게 개편해나가는 방법론에 가깝다. 그러나 ‘옹호고수’ 역시 표방과는 달리 선언적인 수사에 불과한 주체사상을 구성해야 할 필요성이 있었다. 혁명연극의 첫 작품인 lt; 성황당 gt;은 김일성의 원작을 대규모로 재창작한 것으로, 소박해 보이는 원작에서 주체사상의 자주성 문제를 찾아내고 그 종자로 삼았다. 이는 주체형의 공산주의자 전형을 창조하는 방향으로 형상화된다. 극의 주동인물 돌쇠는 공산주의에 대한 충실성을 바탕으로 자기 자신과 주변 인물들의 자주성을 발양시키고 세계를 개조해나가는 인물이다. 그러나 돌쇠는 평면적 인물로서...