[연구논문] 일본 거주 탈북 이주자에 대한 복지 정책 연구 -인구 통계학적 분석 및 생할・건강 실태(QOL) 조사

1990 년대 북한에서의 고난의 행군 기근을 계기로 많은 사람들이 북한을 이탈하게 되었다. 이들 중에는 원래 일본에서 태어나 자란 사람들이 존재한다. 탈북민들이 한국 혹은 난민 인정 가능성이 있는 나라를 향해 이동하는 것이 대부분인데 일부 사람들이 가족 및 지원자에 의지하고 일본을 향해 이동한다. 한국에 거주하는 탈북민들은 현재 33,000 명을 초과하는 북한이탈주민으로 한국 정부로부터 보호와 관리를 받는다. 한편 일본의 경우 정확한 정부 발표는 존재하지 않는다. 테사 모리스 스즈키는 일본 거주 탈북민들에 대해 "일본에서 탈북 귀국자들 커뮤니티는 이상할 정도로 보이지 않는다"고 표현한다. 이 보이지 않음으로 인해 그들 커뮤니티에 관한 연구 축적은 빈약하고, 또한 조사도 지금까지 이루어지지 않았다. 관련된

[통일과 미래] 아버지 고향인 북한으로 ‘귀국’했다 고난의 행군 때 탈북 北 출신 아내와 자녀는 南으로 이주, 본인은 홀로 일본에

"(재일동포였던) J씨는 도쿄에서 4 형제 중 막내로 태어났다. 1970 년대 J씨가 중학생이던 시기에, 형과 누나와 함께 (아버지의 고향인) 북한으로 '귀국'했다. 그 당시 부모님은 이혼한 상태였다. 아버지는 나중에 귀국했지만, 어머니는 일본에 남았다. J씨 어머니는 일본인이었다.

[학술논문] 모빌리티, 디아스포라, 난민 문학 -강영숙의 『리나』와 최진영의 『해가 지는 곳으로』를 중심으로

본 논문은 강영숙의 『 리나』(2011)와 최진영의 『해가 지는 곳으로』(2017)를통해 탈북 난민의 문제와 재난 난민의 문제를 고찰하고 있다. 난민에 관련된문제는 민족-국가에 기반한 근대사회가 양산하는 갈등, 억압, 폭력, 혐오 등의 비인간적이고 비윤리적인 문제점들을 폭로함으로써 우리시대에 대한 반성과 성찰의 계기를 제공한다. 강영숙의 『 리나』에서 리나는 북한을 탈출하지만 수차례 반복되는 인신매매를 거치면서 값싼 노동자와 창녀 되기를 반복한다. 전 지구적으로 성별화된 자본주의적 노동 분업 체제 속에서 탈북 난민 신분인 리나는 ‘하위 주체’ 의 신분으로 전락해 버렸지만, 자신에게 주어진 비참한 상황을 지속적으로돌파해 나간다. 혈연에 기반한 실제 가족을 뒤로하고 리나는 자신이 선택한 새로운...