[학술논문] 최인호 소설의 반공주의 연구

...아버지에 대한 최인호의 강한 애정을 토대로 볼 때 최인호의 반공주의에 대한 입장 또한 분명하리라 사료된다. 부친 사후 이 아버지의 역할은 황순원과 박영준 등이 맡았을 것이라 추정된다. 이 반공주의는 윤리적 성격을 띠고 있는데 북한을 반윤리적 집단으로 남한을 윤리적 국가로 바라보고 있기 때문이다. 그렇지만 최인호의 소설에는 이러한 이념적 성격이 상당히 은폐되어 있는데 그 이유는 아마도 당대의 지식층의 대사회적 경향이 대부분 지배 권력에 비판적이었기 때문이라고 생각된다. 그러한 그들의 시선에 자신이 기회 주의자로 몰리지 않기 위하여 그의 소설은 그 주제가 분명치 않은 모호성으로 포장되는 경우가 많다. 그렇지만 그 모호성을 벗기고 그 안을 보면 최인호의 반공주의적 성격은 생각보다 매우 완고하다는 특징을 가지고 있다.

[학술논문] '고향'으로서의 북녘, 통일을 위한 정서적 유대 공간으로의 가능성

...둘러싼 양쪽의 솔직한 이야기를 살펴보면서 ‘고향’을 중심에 둔 코리언의 정서적 통합에 대한 가능성을 논하였다. 2016년 탈북민 대상 설문조사 및 2012년에 일어난 탈북민 재입북 사건에 대한 인터넷 공간의 댓글은 남한주민들의 시선을 확인하게 하였다. ‘북으로 돌아가고 싶다’는 탈북민들의 의사는 곧 ‘ 기회주의자’, ‘간첩’ 등의 비난으로 이어졌으며, 일부 탈북민의 일탈행위는 탈북민 전체에 대한 평가로 확대되어 있었다. 이러한 평가에 대해 일부 탈북민들은 고향에 대한 그리움마저 오해되는 상황에 억울함을 호소하였다. “북한으로 돌아가고 싶은가?”라는 질문을 둘러싼 논쟁에서 확인할 수 있었던 것은 분단 트라우마의...

[학술논문] 태평양전쟁과 해방기 한국소설

...건재한 친일파 문제를 다루고 있다. 박영세의 회유와 협박에 의해 학도지원병으로 나간 진수는 해방 이후에도 돌아오지 않는다. 선달과 순이는 그를 돌아오지 못할 사람, 즉 죽은 사람으로 여기고 살아갈 방도를 생각한다. 유일한 재산인 집을 팔아 금융조합의 빚을 갚기로 한다. 그 집을 매수한 사람은 진수를 학도지원병에 얽어 전쟁터로 내보낸 박영세다. 친일파 기회주의자 박영세는 해방 이후에도 기득권을 유지한다. 역사가 잘못 흘러간다는 의미이다. 선달은 아들의 목숨을 앗아간 그에게 집까지 팔 수는 없다고 생각한다. 매매 무효를 선언하지만 박영세가 받아들일 리 없다. 그 다툼 속에서 선달이 분사(憤死)한다. 선달의 죽음을 감상적 영탄과 직설적 분노에 의한 자기파멸로 봄으로써 계용묵의 현실인식 한계를 지적한 연구가 있다...