[학술논문] 북한 고전문학사의 지향과 한계 -남북한 고전문학사 기술에서 동일한 지향이 가능한가?

이 글에서는 북한에서 간행한 15권집 『조선문학사』를 분석함으로써 남북한 고전문학사 기술에서 동일한 지향이 가능한가에 대한 해답을 찾고자 했다. 1990년대 초중반 소련의 붕괴로 야기된 세계사적 패러다임의 변환은 남북한 간에 문학을 바라보는 시각의 차이를 벌렸다. 남한에서는 문학사의 의미를 축소 및 해체하는 경향이 강해진 반면;북한에서는 『주체문학론』의 등장으로 인해 문학사의 비중이 커졌다. 이런 상황에서 남북한 문학사 기술에서 동일한 지향을 마련하는 일은 더욱 요원해졌다. 그럼에도 이런 문제를 제기함은 민족사적 과업이나 통일운동과 같은 당위론적 답변이 아닌 상대방에 대한 이해를 전제하는 것이 필요하기 때문이다. 그것은 대상에 대한 이해 및 소통에서 그 해답을 찾을 수 있다는 것과 같은 맥락이다. 이런 전제

[학술논문] 1950년대 소련에 소개된 한국 시인 연구ㅡ조기천의 생애를 중심으로

...소련 군인의 신분으로 입북하여 북한에서 짧은 문단 활동을 하다 생을 마감한 조기천은 한 개인이 제정 러시아의 멸망과 소련의 태동;북한 형성기를 거친 격동의 근대사를 살다 간 인물이었다. 그는 스탈린 시절의 러시아와 북한의 건국 초기를 모두 경험한 특이한 인물이다. 자신이 경험한 두 사회를 성공적으로 자신의 문학 작품 속에 체현하고;이를 통해 인정받은 남북한문 학사에서 보기 드문 범주의 시인이다. 본고는 소련과 북한의 역사와 문화를 온몸으로 관통해온 그를 횡단하는 인간의 유형으로서 바라보고자 한다. 그의 작품을 북한문학;이주문학으로 여겨왔던 기존의 시각들을 통합하여 그가 거쳐 온 국가들을 통해 형성된 정서와 가치관이 그의 문학 속에서 어떻게 발현할 수 있었는지에 대해 살펴보고자 한다. 나아가 그의 작품이 1950년대에...

[학술논문] ‘도시 산책자’에서 ‘광장의 투사’로 ― 남북한문학사에서 박팔양 시의 위상과 가치

이 글은 남한, 만주, 북한의 세 공간에서 펼쳐진 박팔양의 굴곡진 삶과 시의 궤적을 살펴보기 위해 작성된다. 1920년대 등단한 그는 카프(KAPF)와 구인회 활동을 하며 이념적 시, 다다이즘 시, 식민도시 관련 시 등 다양한 창작 활동을 벌였다. 이후일제가 통치하던 만주로 건너가 ‘오족협화’ 이념에 충실한 시를 몇 편 쓰면서 친일적인 ‘만주국협화회’의 일을 보기도 한다. 1945년 해방이 되자 그는 북한을 선택하여사회주의 문학과 체제의 건설에 주력한다. 친일과 월북으로 상징되는 불온한 이력은그의 작품이 남한에서 금지 처분을 당하는 핵심 요인이 된다. 1960년대 중반까지 북한문단에서 승승장구하던 그는 김일성 유일사상을 모독했다는 혐의로 숙청되어 창작의 펜을 빼앗기게