[학술논문] 북한지역의 단군 관련 유적과 전승

북한지역의 단군관련 유적 및 전승은 평양;묘향산;구월산 지역에 집중되어 있다. 평양에는 단군의 무덤으로 전하는 ‘단군릉’과 단군에 제사 지내던 사당인 ‘숭령전’ 등의 유적이 있다. 북한학계는 단군릉 발굴 이후에 단군조선초기라고 주장하는 유적의 발굴성과를 발표하였다. 이러한 자료를 토대로 북한학계는 평양지역을 단군이 태어나고 도읍한 지역으로 보고 있다. 반면 남한학계에서는 고조선의 초기 도읍지를 요서지역 혹은 요동지역으로 보고 있으며 평양지역은 고조선의 후기 도읍으로 보는 견해가 많다. 한편 북한학계는 단군릉 발굴 이후 평양지역을 중심으로 단군에 대한 다양한 구전 자료를 발굴하였다. 특히 문헌자료에 거의 전하지 않는 단군이 평양일대의 여러 집단을 복속시키는 과정이나 단군의

[학술논문] 남북한의 단군 인식과 그 함의: 유적과 문헌을 중심으로

남북한 국민의 공동체 의식 제고를 위해선 공통점을 탐색할 필요가 있다. 본고에서는 그 공통점으로 ‘단군’에 주목하였다. 남북한에서 단군은 민족 시조로 간주되고 있음이 공통적이다. 이념과 체제가 현저하게 다른 남북한에서, 공통된 국가 경축일 개천절이 있는 것은 다행스럽다고 하겠다. 그렇지만 남한과 북한에서 단군의 초점과 내용은 동일한 것만은 아니다. 따라서 본고에서는 단군 관련 유적과 문헌을 중심으로 남북한의 단군 인식을 고찰하여 그 함의를 검토하였다. 그 결과 유적을 통하여 볼 때 단군은 꾸며낸 이야기, 즉 신화라기보다는 남북한 현행 교과서에 기술된대로 역사일 가능성이 높다는 것을 파악할 수 있고, 문헌을 통하여 볼 때 남북한에서 단군은 국조로 여겨짐이 일반적이고 그 중심 사상이 홍익인간