[학술논문] 북한의 고등학교 「조선력사」의 고대사 인식과 민족 서사의 변화

...고대사 인식에서 나타나는 민족 서사와 담론의 변화를 분석한다. 국가 형성 초기 유물사관에 기초했던 북한의 고등학교 역사 교과서는 1970년대 이후 주체사관이 정립되면서 반제국주의에 기반한 자주적 역사관을 강조했고, 이에 따라 신라의 삼국 통일을 깎아내리고 고구려와 발해의 민족관을 높이 평가했다. 1990년대 중반 이후에는 조선민족제일주의라는 기치 아래 단군 조선의 역사를 복원하고 조선옛류형 사람을 도입하여 고조선의 민족사적 원류를 강조했다. 특히 김정은 정권의 2013년 교육과정 개정 이후에는 혈통 중심의 단일민족론을 정립하고 유물사관 및 주체사관과단군민족사관을 결합하여 고조선-고구려-발해의 민족사적 연속성과 평양 중심의 역사관을 내세우고 있다. 시대적, 정치적 변화에 따른 차별성에도 불구하고 북한의 고등학교...

[학술논문] 시베리아의 土着人들과 한국문화의 기원(Ⅰ)

북한에서는 검은모루봉인(원인)→역포와 덕천인(고인)→승리산인(신인)→만달인(중석기인)→신석기인(조선옛유형인의)⇢ 단군조선(청동기시대의 시작과 지석묘사회=노예순장제사회=한국 최초의 국가성립=대동강 문명)으로 내려오는 평양의 一脈相承(一系同族) 조상의 계보를 주장하며 현대 조선인의 직접조상으로서 ‘조선옛유형인’의 존재를 설정한다. 그리고 이들은 신 중기 구석기시대(덕천과 역포인), 후기 구석기시대(승리산과 용곡인), 중석기시대 사람(만달인)을 거쳐 신석기시대에 와서 조선옛유형인이 형성되었다고 하였다. 이것이 조선옛유형인의 ‘본토기원설’이다. 우리나라의 현재 한국인은 Homo sapiens→몽골로이드(황인종)→‘北...