<통일·북한 정보 아카이브>
통합검색
- HOME
- 통합검색
- 아카이브 8000만
- 외부검색
- 기획사업
- 뉴스
- 단행본
- 학술자료
기획사업
검색 결과가 없습니다.
뉴스
검색 결과가 없습니다.
단행본
-
[사회/문화]
지도자의 별장, 이른바 ‘특각’. 지도자의 휴식처로 알려졌지만, 사실은 권력의 본질을 가장 선명하게 드러내는 공간이다. 높이 솟은 담장은 지도자와 인민 사이의 거리를 눈에 보이게 만들고, 웅장한 대리석 벽은 권위와 침묵을 동시에 압축한다. 그러나 그 벽 안을 세운 것은 이름 없는 노동자들의 땀과 청춘이었다.
이 책은 특각을 단순히 비밀스러운 건축물로 다루지 않는다. 누가 선발되어 공사에 동원되었는지, 어떤 방식으로 감시와 통제가 일상 속에 스며들었는지, 그리고 그 흔적이 담장 밖 사람들의 삶에 어떤 그림자를 남겼는지를 따라간다. 설계자와 병사, 감시자와 조달 인력이 한 현장에서 서로 다른 하루를 살아내는 모습을 통해, 체제가 스스로를 지탱하는 방식을 보여준다.
자료의...
-
[정치/군사]
...세력의 재등장에 대한 우려, 그리고 항미원조 투쟁과 보가위국의 필요성으로 이어지는 서사 구조를 따른다. 따라서 작품 도입부에서는 대다수가 해방된 농민 출신인 지원군들이 건국 이후 ‘새로운’ 중국에서 누리게 된 삶의 변화를 강조한다. 내 땅과 집을 가지게 되었으며, 가난 때문에 지주에게 팔려갔던 동생이 학교에 다니고 공장에서 일하게 되는 등 구중국과는 확연히 달라진 삶에 대한 만족감을 드러낸다. 그러나 국경 너머 조선이 미 제국주의의 침략으로 참혹하게 파괴된 모습을 보며, 그들은 다시 위기감에 사로잡힌다. 이러한 위기감을 고조시키는 요소는 과거 일본 제국주의 침략의 역사다. 일본이 조선을 침략하고...
-
[통일/남북관계]
...것’이라는 인식만으로는 전쟁이 일어나는 것을 막을 수 없다며, 전쟁이 계속 나는 원인과 구조가 우리의 삶과 연결되어 있다는 걸 알고, 그 연결 고리들이 작동하지 않도록 평화를 위해 노력하는 것이 ‘좋은 시민’의 책무라고 말한다.
책은 전쟁과 평화에 관한 우리의 오래된 믿음들을 해부하고, 전쟁으로 이익을 얻는 이들을 주목한다. 이를 살피다 보면 우리 일상과 전쟁이 어떻게 연결되었는지가 보이고 전쟁을 대하는 태도나 시선도 달라질 수 있다. 흔히 전쟁에서 승리하면 평화가 찾아온다고 믿는데, 승리와 패배 모두 전쟁의 일부이며 전쟁의 본질은 결국 폭력과 살인이다. 그러므로 우리에게 필요한 평화는 가난한 사람의 희생을 강요하는 ‘전쟁의 승리’가...
-
[법/인권]
“인권을 지킨다는 것은 인류 공동의 가치 차원을 넘어
현실적인 삶의 조건을 지키는 일이다.”
북한 인권 문제에 대한 국제사회의 생각과 움직임, 그리고 해법!
인권 문제는 본질에서 정치와 연관이 없을 수 없다. 그렇지만 인권을 이야기할 때는 정치를 넘어서는 인권 나름의 이론 체계와 논리의 일체성을 가져야 하고, 일관성이 유지되어야 한다. 특히 북한의 인권과 관련된 문제라면 더욱 그렇다.
책 『전선에서의 증언』은 북한 인권 문제에 대한 국제사회의 생각과 움직임에 대한 이해를 관련 분야 최고 전문가의 시각에서 다루고 있다. ‘국제사회가 북한 인권 문제에 관여하는 근거’, ‘북한의...
-
[정치/군사]
...아군이건 적군이건 공평한 잣대를 들이대고 한국전쟁을 보려고 시도했다.
셋째, 맥아더 장군을 비롯하여 이등병까지 미군을 폭넓게 인터뷰한 기록일뿐만 아니라, 이승만 대통령, 한국 언론인, 한국군, 심지어 북한군 및 중공군 장병과의 대화도 담고 있다. 이는 한국 전쟁터의 근처에도 가보지 않은 저자들이 쏟아낸 수많은 저술과는 본질적으로 다르다.
넷째, 남성이 아니라 여성의 눈으로 본 기록이라는 점이다. 저자는 여성으로서 차별대우를 받으며 취재했음을 여러 곳에서 기록하고 있다. 그런데 묘하게도 이런 차별은 이 책이 갖는 매력의 하나가 되고 있다.
다섯째, 소설보다도 더 긴장감 넘치고, 흥미진진하며, 생생한 실화라는 점이다. 나아가...
학술자료
-
[학술논문] 인간과 삶에 대한 성찰, 시대와 사회 읽기- 전병순 『강원도 달비장수』를 중심으로 -
...우리는 인간 본성과 삶의 본질이라는 틀을 만들면서 역사나 사회적 맥락을 짚어내고자 했던 작가와 만난다. 우선 그는 삶을 만들어가는 과정이야말로 곧 삶의 본질임을 표명한다. 아울러 운명이라는 말을 가장 불편해 했던 그도 인생이란 운명에 순응할 수밖에 없는 무엇, 불가사의한 세계가 있음을 인정한다. 부모와 자식의 관계에서 나타나는 인간 본성, 즉 내리 사랑과 책임의식에 집중하기도 한다. 60년대 박정희 정권의 핵심은 민족의 산업혁명화에 있었고, 정부의 계획된 강력한 경제체제와 결부된 근대화 프로젝트는 생활 윤리 및 방식에 급격한 변화를 초래한다. 이 지점을 예의 주시하고 전통과 근대의 충돌 속에서 이루어지는 새로운 관계 형성을 그는 놓치지 않는다. 아울러 윤리의식의 기준을 제시하고 나누는 삶이야말로 인간다움을 회복할...
-
[학술논문] 시인 존재론의 탐구에서 동화시에 이르는 길- 백석의 후기시를 중심으로
...후기시의 많은 작품에 ‘시인’의 존재를 등장시켜 시인으로서의 삶에 관한 위기의식에서 비롯한 내면 성찰은 물론 시인 존재에 대한 인정과 확신을 요청한다. 백석이 강조하는 이런 고민은 1930년대 말 정지용이 강조하는 고도의 정신주의와 맞닿아 있다. 정신이란 옳지 않은 현실과 거리를 두는 힘으로 시의 고고성, 자존성, 순수성을 의미하는데, 이는 낭만주의적 시 정신과 근본적으로 상통한다. 백석이 고민했던 시인 존재와 정신에 대한 추구 그리고 예술성의 문제는 해방 이후 북한 문단의 도식주의에 문제를 제기하고 동화시의 창작과 발전에 풍부한 자양분이 될 수 있었다. 이런 의미에서 후기시에 나타난 시와 시인의 본질에 대한 탐구는 백석 개인을 넘어 남한과 북한 문학사 모두에서 의미 있는 성과라 할 수...
-
[학술논문] 동아시아 안보에서의 초국가적 위협
...못함을 알 수 있다. 이러한 상황에서 안보를 단순히 군사적 영역 내지 인간 안보적 차원으로 구분하고 그 개념을 대칭적인 것으로 파악하는 것은 매우 비현실적이라고 말할 수 있다. 북한의 핵개발은 국가 안보 추구를 위한 노력의 일환으로 진행되었지만, 이로 인해 발효된 유엔 안보리에 의한 북한에 대한 경제봉쇄 조치는 북한의 경제난과 식량난을 가중시키고 주민들의 삶의 질을 악화시켜 인간 안보를 위태롭게 하는 부메랑으로 작용했다. 또한 북한의 핵보유는 단지 남북한의 국가 안보 차원의 문제로 국한되는 것이 아니라 주변국으로의 핵확산을 초래하여 동아시아 지역질서의 불안정성을 증폭시키고, 종국적으로 중일 간 패권 경쟁을 가속화시키는 요인이 될 것이다. 더욱이 북한의 핵은, 만에 하나 북한 체제가 공고화되지 못한 채 권력 투쟁에...
-
[학술논문] 문화다양성 역량강화를 위한 연수 프로그램 개발 및 적용 연구 : 문화기반시설 종사자를 대상으로
...중심으로 개인과 사회를 아우르는 본질적인 접근을 시도하였다. Banks의 다문화교육이론 중 성찰적·변혁적 접근에 기반하여 연수프로그램을 설계하였으며, Kolb의 경험적 학습사이클을 활용하여 성찰적 교육 프로그램 개발을 구체화하였다. 또한, 팀 중심의 협력적 학습 환경 안에서 적극적인 자기표현과 체험, 자기 성찰과 반성적 활동 등이 지속되도록 구성하였다. 연수 프로그램은 총 30차시로 개발되었으며, 개발된 프로그램을 10차시로 압축하여 2013년 2월 22~23일 양일에 걸쳐 29명을 대상으로 시범연수를 운영하였다. 연수의 평가는 마인드맵과 성찰일지 분석을 통해 이루어졌으며, 그 결과, 연수 참여 후 문화다양성에 대한 이해가 추상적인 이해에만 그치는 것이 아니라, 연수생의 삶과 업무현장에서의 변화와 적용의...
-
[학술논문] 문익환의 기독교 신앙과 사회참여-민주화운동과 통일운동을 중심으로
...1민주구국선언사건으로 시작된 문익환의 첫 번째 수감생활에서는 사도바울을 통해 신앙의 본질은 ‘기쁨’임을 깨달았다. 그는 첫 번째 감옥시기에 하나님께 기도할 때마다 고난받는 민중과 이 민족을 위해 예언자 예레미야처럼 정의와 사랑의 실천적인 삶을 살고자하였다. 1978년 10월부터 1979년 12월까지 두 번째 수감생활에서는 감옥생활을 통해 다시 태어날 수 있었고, 민중 속에서 민중과 함께 살아간 예수를 찾을 수 있었다고 하였다. 결국 그는 첫 번째 감옥에서는 ‘기쁨’의 신학을 깨달았다면 두 번째 감옥에서는 죄수들의 기쁨이 없는 얼굴 속에서 오히려 죄스러움을 느끼면서 신앙과 삶의 본질은 개인의 슬픔, 민족의 비애와 같은 ‘슬픔’임을 경험하게 되었다...
- 서울특별시 중구 세종대로21길 52, 8층 ｜ 대표전화 : 02-739-7558~60
- 재단 공식 메일: unikorea@tongilnanum.com
- (c) 2024. 재단법인 통일과나눔 All Rights Reserved.
- Only Non-commercial, Non-Derivative, Non-Redistribution use is allowed.
