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[지리/관광]
...비롯해 개성, 신의주, 원산, 청진, 남포 등을 강과 논과 바다를 따라가며 북한 각 지역의 모습과 북한 주민의 생활상을 생생히 전하고 있다. 금강산을 비롯한 천혜의 자연뿐만 아니라 선죽교, 보덕암 등의 문화유산, 그리고 공산주의 정권의 선전 장소와 혁명 성지를 직접 방문하여 느낀 감상과 변천의 역사 또한 서술하였다.
학생 때부터 각별했던 사진에 대한 열정으로 저자는 답사를 거듭하며 끊임없이 변화하는 북한의 풍경들을 장면과 장면으로 붙잡아 놓았다. 산업화의 진통을 겪는 도시와 농촌의 모습은 물론, 과거 우리네 농가의 모습을 간직한 북한 주민들의 정겨운 일상이 시간적 층위를 두고 눈앞에 펼쳐진다. 1980년대에 대규모로 건설되었으나 소련의 붕괴로 가동이 중단되어 황폐해진 공장들, 이와는 반대로 혜산에...
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[정치/군사]
실패한 과거를 반복하지 말고
한 번도 가보지 않은 길을 개척해야 할 때다
냉전사 연구를 주도한 역사학자 존 루이스 개디스(John Lewis Gaddis)는 자신의 저서 『역사의 풍경(The Landscape of History)』에서 과거로부터의 교훈이 중요한 이유를 다음과 같이 멋지게 서술하고 있다: “운전자는 백미러와 사이드미러를 통해 지나온 궤적을 보면서 앞으로 나아간다.” 한반도 평화를 위한 교훈을 얻기 위해 굳이 먼 과거까지 거슬러 올라갈 필요는 없다. 지난 한 달만으로도 충분하기 때문이다.
『한국의 핵안보 프로젝트』 총서 제1권의 머리말을 출판사에 제출하고 다시 제2권의 머리말을 제출하기까지...
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[통일/남북관계]
...시기 남북 언어정책의 흐름을 서술하는 본론은 2부부터 6부까지로 구성되었다. 1부와 7부는 냉전 시기 남북의 언어정책과 어문민족주의의 작용 양상을 역사적 맥락에서 비교·서술하기 위해 구성했다. 1부에서는 냉전 시기 남북 언어정책의 전사를 서술하였다. 2부에서는 해방 이후부터 한국전쟁이 끝날 때까지 남북이 일제강점기 민족어운동의 성과를 이어받으며, 각자의 체제와 이념으로 어떻게 국어 재건 계획을 구체화하였는지 서술하였다. 3부에서는 휴전을 전후한 1950년대 시기부터 1960년대까지이다. 남북의 권력자가 권력 기반을 구축하면서 국가의 책임과 역할로 언어정책이 변화하는 양상을 서술하였다. 4부에서는 한글전용정책과 문화어수립정책을 중심으로 남북 언어정책의 전개 과정을 서술하여, 언어정책이 분단체제를 강화하는데...
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[사회/문화]
...큰고모와 둘째 고모 그리고 고종사촌 형제들을 두루 만나고, 그들의 도움을 받으며 순조롭게 남쪽 사회에 정착하면서 북에 두고 온 어머니, 여동생과 남동생을 탈북시키기 위해 목숨 걸고 애드벌룬을 날리는 단체에 가담해 기동대장으로 활동하는 이야기.
문학평론가 강성천 씨는 작품해설을 통해 “작가는 세밀하고도 사실적인 묘사와 통계의 서술로 이 장편소설이 다큐가 아닐까 착각할 만합니다…….” 하면서 이 소설의 주주제(主主題)는 “공산주의 이데올로기 횡포에 의해 인간다운 삶과 행복이 파괴됨으로써 빚어진 비극이며, 부주제(副主題)는 가족애라 할 수 있을 겁니다.”라면서 유기적이고 치밀하게 잘 짜인 얼개를 갖춘 장편소설이라 평했다.
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[사회/문화]
...엘리트는 누구인지, 그들은 여성의 지도자인지를 서술하고 있다.
제2부는 북한 여성의 경제·사회·가정 생활과 사회화를 담고 있다. 5장은 경제활동을 통한 북한 여성의 진로선택과 직업세계가 어떻게 펼쳐지는지, 6장은 교육과 조직생활을 통해 북한 여성의 성역할이 어떻게 구성되는지, 7장은 ‘성’의 시각으로 북한 여성의 가정생활이 어떻게 시대별로 변천되는지, 8장은 생애 주기별로 북한 여성의 사회화와 재사회화가 어떻게 이루어지는지를 서술하였다.
제3부는 북한 여성의 문화와 건강, 한반도 평화와 여성의 관계를 다루고 있다. 9장은 북한 여성을 대상으로 하는 기념일은 무엇이며 여성의 유행은 어떻게 변화하는지, 10장은 북한 보건정책과 의료서비스가 여성에게...
학술자료
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[학술논문] 주체사상의 순수 이데올로기화와 새로운 실천 이데올로기의 등장
2004년 김일성종합대학 주체사상 교과서는 기존의 『주체사상 총서』와는 다른 체계와 개념으로 서술되었다. 이러한 변화는 두 가지를 암시하는데, 하나는 주체사상의 논리적 변화의 자연스러운 귀결이라는 것이다. 다른 하나는 김정일의 “사회주의는 과학이다” 이후 주체사상을 ‘과학적 진리’의 최정상에 놓고자 한 정치적 기획이라는 것이다. 북한에서 주체사상의 개념과 체계 변화는 맑스주의와의 결별인 동시에 내부 논쟁의 결과로 해석할 수 있다. 그러나 보다 중요한 것은 소련 및 동유럽 해체 이후, 주체사상만이 ‘참다운 과학’임을 주장하고 이를 가장 보편적인 과학의 진리에 놓고자 한 것이었다. 즉, 주체사상의 순수 이데올로기화였다. 그리고 이러한 주체사상의 순수...
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[학술논문] 박태원의 월북 전후를 통해 본 냉전기 남북의 이순신 표상 연구
...주목할 수 있다. 해방 이후 국난을 기록하고 그 교훈을 되새기는 작업은 일련의 정치적 행보를 통해 민족의 자주적 통일을 선결과제로 내세웠던 작가가 천착할 수밖에 없는 작업이기도 했다. 사료에 대한 의존은 이 같은 서술에 객관성, 실증성을 구비하기 위한 선행 과제로, 작가는 역사적 사건을 소환해 다양한 집단의 독자를 대상으로 자주적 독립, 통일의 당위성을 강조했다. 남한에서 좌우익이 연합한 통일국가 수립의 열망을 공유했던 박태원이 이순신에 천착하여 반봉건, 반외세를 외쳤다면, 월북 이후에는 변화하는 사회상과 국제정세를 반영해 이순신-임진왜란 서사를 미묘하게 개작하기에 이른다. 염두에 둘 것은 냉전체제하의 남과 북이 임진왜란을 동아시아 국제전으로 확장하여 인식하는 가운데 이순신은 양측에서 동아시아를 방어한 위인으로...
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[학술논문] 지리산권 빨치산의 형성과 활동
... 구조적으로 유사했으며, 결과적으로 사회주의운동 세력의 정치적 실패와 기반 상실로 이어졌다. ‘남부군’은 1951년 동계토벌 이후 사단 편제를 해체하고, 1953년 하반기 이후로는 조직적 활동이 소멸하게 되었다. 이러한 일련의 구체적 실상을 파악하기 위해서는 별도의 연구와 서술이 필요하다. 전반적으로 한국전쟁 전후의 빨치산 활동과 관련된 상당한 부분이 미해명의 영역에 속해 있다. 학문적 성과가 1970년대부터 더디게 이어져 왔지만 통사적 접근은 여전히 미흡하다. 전체의 흐름을 살펴보려는 노력이 요구되는 한편 미시적 관찰이 동시에 요청된다. 이와 같은 지점들이 후속 연구를 통해 보완됨으로써 빨치산 활동 전체의 흐름과 한국전쟁기 민중의 존재 양태를 입체적으로 살펴볼 수 있기를 기대한다.
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[학술논문] 북한의 음악사 인식 기조와 기술(記述) 양상 분석－리차윤과 리히림의 논저를 중심으로－
... 민요와 민간음악 중심의 역사 인식 및 서술이다. 구비전승을 특징으로 하는 민요를 비롯해서 기록이 취약한 기층음악에 대한 역사적 맥락을 유구하게 이어보려 한 점은 매우 긍정적이다. 또, 민요의 개념을 ‘노래’와 대등한 개념으로 확장하고, 고대 시가, 향가, 고려가요 및 기타 시가(詩歌)를 포함하여 가곡, 가사, 시조, 잡가, 판소리까지 도시가요, 참요, 풍요, 세태민요, 도시 서정가요, 노동민요, 직업민요 등으로 그 범주에서 실존과 의미를 부여한 점은 괄목할 만한 점이다. 둘째, 북한에서 기술된 음악사는 우리와는 사뭇 다른 사관에서 맥락을 꾀했지만 남한의 음악사 연구에 시사하는 바가 있다. 남한에서 쓰여진 음악사는 조선후기의 역동적인 사회 변화와 그에 조응한 민속 음악의 입체적인 동향을...
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[학술논문] 해방이후 《동학사》의 비판적 수용과 농민전쟁연구
... 있었다. 그럼에도 오지영의 저작은 판매 금지 대상이 아니었다. 이유의 하나로 1940년 1월 4일자 『매일신보』기사를 검토하였는데, 오지영과 영창서관은 중일전쟁 선전에 일부 협조함으로써 출판 자체의 탄압은 받지 않았던 것으로 파악하였다. 다음으로 해방이후 《동학사》의 영향과 농민전쟁 서술의 변화에 대해서 우선 당시 김상기의 『동학과 동학란』에는 오지영의 서술에 대해 언급되지 않았으며 물론 폐정개혁 12개조도 분석되지 않았다. 반면 정규호는 개별 논문에서 오지영의 저작을 그대로 인용하였고, 폐정개혁 12개를 그대로 전재하였다. 이 글은 해방 이후 오지영의 저작을 적극적으로 해석하여 논거로 삼은 최초의 저작일 것이었다. 반면 일본 학계에서는 오지영의 저작물 자체에 대한 논란을 비롯하여 내용 논란이 거듭되었다....
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