[사회/문화] 북한의 역사교육

...2012년판 ?조선력사?와 ?위대한 수령 김일성대원수님 혁명력사?, ?김정일 혁명력사』를 중심 텍스트로 삼아 근현대사 역사서술을 분석하고 그 이면의 내러티브를 재현한다. 북한이 유물론적 역사관에서 주체사관으로 옮아가며 김일성 가계의 우상화를 진행했고, 이를 체제이데올로기로 만들고자 한반도의 근현대사 전체를 투쟁적이고 자민족 중심적인 관점으로 왜곡하고 재해석했음을 조명한다. 역사를 교육한다기보다 신화적 서술(내러티브)을 통한 체제 정당성 교육이라고 보는 것이다. 실제 북한교과서의 내용을 제시하여 그들이 어떤 역사적 사실을 왜곡하고 재구성했는지를 접할 수 있고, ‘투쟁’, ‘우리민족제일주의’ 등의 중심 키워드를 통해 북한의 체제를 지탱하고 있는 역사인식을 이해할 수 있다.

[학술논문] 북한 찬송시의 수령 우상화와 무의식적 신화 유형

...‘심장’을 중심으로 심리학자 융이 주장한 무의식적 심리에 관한 신화적 유형으로 파악하는 데 있다. 살펴본 북한 찬송시편들은 ‘김일성 주체사상’을 선동하는 ‘수령 우상화’과정으로 영웅 신화를 형성하고 있다는 점이다. 이러한 찬송시에서 공통적으로 두드러지는 중심 시어는 ‘심장’으로 파악되는데;여기서 심장은 김일성을 우상화하기 위한 핵심 키워드로; 신화적 상상력과 함께 구현되고 있다. 이로써 찬송시는 무의식적으로 당의 지배 이념과 통치 논리를 ‘인민’들에게 교양시키는 이데올로기의 장치로써 주체사상과 더불어 김일성을 영원불멸한 신화적 영웅으로 재구성하고 있다. 나아가 찬송시는 김일성이라는 ‘역사적 영웅’을...

[학술논문] 북한의 시각정치적 언어에 나타난 신화적―초현실주의적 리얼리즘 연구

북한은 시각정치적 언어에서 주체사실주의를 표방하고 있으나;그 본질적인 의미에서는 신화적이고 초현실주의적인 특성을 함의하고 있다. 북한의 리얼리즘은 그 내용과 형식면에서 독특한 특성을 보여주고 있다. 내용면에서는 사실과 환영의 중첩;살아있음과 죽음의 중첩을 드러내는데;엄밀히 말하면 가상적이고 허구적인 환영의 리얼리즘이며 지도자의 초월성을 가시화하는 신화적 리얼리즘이라고 할 수 있다. 그리고 형식면에서는 묵시적 몽타주 기법과 지도자-인민의 관계를 대인-소인의 신체 재현 기법으로 재현하는 초현실주의적이면서 사회주의 리얼리즘이 혼합된 형식을 보여주고 있다. 더불어 본 연구는 소련의 도상과 북한의 도상을 비교하는 방식을 통해서도 북한의 리얼리즘의 특성을 분석한다. 예술의 본질적인 기능은 현실을 초월하는 것인데;이것은...

[학술논문] 반공 서사와 기독교적 주체성－황순원의 『카인의 후예』(1954)의 경우

...인간성의 근본문제와 직결되어 있다. 다시 말해, 주인공 박훈이 마침내 월남을 결행하기까지 겪는 일련의 사건들은 곧 인간성의 타락으로 요약된다. 그런데 휴머니즘과 반공주의 중심의 기존 독법이 서로 대립하면서도 실제 텍스트 분석과 관련해서는 모두 동의하는 부분이 있다. 그것은 오작녀라는 인물의 상징적 의미를 모성성으로 수렴하여 해석하는 방식이다. 하지만 이러한 신화적 독법으로는 충분히 독해되지 않는 지점들이 있기에 문제적이다. ‘큰 눈’의 오작녀는 그러한 사회의 폭력과 광기, 타락을 모조리 지켜보는 존재이다. 이 공동체에서 박훈이 감내하고 있는 일체의 부도덕하고 부조리한 상황, 즉 박해의 모든 순간을 증언하는 눈이 바로 오작녀의 눈이기 때문이다. 요컨대, 박훈에게 있어 그녀는 모든 박해의 증언자이자...

[학술논문] 북한 문학에 나타난 백두산 재현 양상에 대한 시론 3대 세습체제와의 상관성을 중심으로

...1980년대 이후에는 백두산 신화에 김일성의 아내인 김정숙이 들어오게 되면서, 시, 소설, TV드라마 등의 매체에서 항일 여전사로서 김정숙의 영웅성이 강조되는 것을 확인할 수 있다. 백두산 신화와 김정숙의 연계는 이어질 세습 통치를 공고하게 하는 발판이었는데, 김정일 대신 김정숙이 백두산과 연계되었던 이유는 사실성을 강조하는 북한 문헌에서 김정숙의 투쟁담은 김정일의 탄생신화보다 호소력을 가질 수 있었기 때문이다. 그런데 통치의 정당성을 확보하는 과정에서 실증적인 요소를 배제하고 백두산과 관련한 신화적인 배경에 기대어야 한다는 한계는 김정은 시대에 이르러 더욱 불거질 수밖에 없었다. 이 같은 점을 감안해, 향후 김정은과 관련해 만들어지는 백두산 전설을 비롯해 백두산 문학의 역사를 구체적으로 살펴볼 필요가 있다.

[학술논문] 1960년 전후 북한 전설 「녹족부인」의 수용과 변용 양상 -한룡옥과 고정옥의 연구를 중심으로-

...북한에서는 한룡옥과 고정옥에 의해 「녹족부인」에 대한 연구가 계속되었다. 선행연구에서는 이를 확인하지 않고 북한 전설의 개작 가능성을 추정하였다. 본고에서는 이돈화의 「살수대합전의 기화」(1927)를 발굴하여 북한의 연구서와 전설집에 결정적인 영향을 주었음을 밝혔다. 선행연구에서는 북한 정권 수립 이후에 「녹족부인」 전설이 을지문덕 전승과 결부되었고, 신화적 요소가 사라져 상자에 버려지는 것이 아니라 배를 타고 중국에 갔다는 내용으로 개작되었다고 보았다. 그러나 실제로 이러한 서술을 처음으로 시도한 이는 이돈화였다. 식민지시기에 이돈화는 「녹족부인」의 내용과 사상성을 높이 평가해 문헌설화와는 전혀 다른 서사를 남겼다. 약 30년이 지나서 북한에서는 이를 다시 활용하였다. 북한에서 전후복구 과정에 사회주의적...