[학술논문] 북한이탈주민과 한국 교회 -윤리적 환대를 향하여

...개신교 교회의 관계성을 분석하고 비평하고자 한다. 구체적으로 대표적인 5개 개신교 교단을 선정하여 북한이탈주민과의 관계성을 조사한다. 본 연구는 교단과 상관없이 한국 교회가 교회-중심적 관점으로 북한이탈주민과 관계를맺음으로써 탈북민들에 대한 타자화, 정치적 양극화를 강화한다고 밝힌다. 이러한 교회-중심적 태도를 극복하기 위한 대안으로 레비나스의 ‘ 환대’ 개념을 제안한다. 타자-중심적 관계를 지향하는 레비나스의 환대는 다름과 타자성을 환영하는 윤리적 관계를 형성하며 이는 타자의 호소에 응답하는 책임으로 나타난다. 레비나스의 환대 개념을 통해 교회는 북한이탈주민의 주체성을 환영하게 될 뿐만 아니라 남한 사회의 혐오와 억압의 시선, 구조로부터 이들을 해방시키는 실천을이어나갈 수 있게 된다.

[학술논문] 김동명 시의 대속(代贖)적 주체와 사랑의 윤리학 - 여성 이미지를 중심으로

...창녀가 된 여성의 이미지를 시화했다. 그러나 김동명은 그들을 비난하거나 비판하지 않고 그들을 자신과 같은 동포로 대하면서 그들의 불행한 삶을 안타까워했다. 김동명은 이러한 현실을 타개하고 인간적인 ‘참된 삶’을 살아가기 위해서는 조선 문학이라는 민족 문학을 지켜야 함을 시화했다. 그리고 식민지 현실에서 고통받는 여성 타자들에게도 끝없는 환대의 사랑이 필요함을 역설했다. 더 나아가 그는 불행에 처한 여성들의 고통을 대신하기 위해 그들의 ‘종’까지 될 수 있는 대속적 주체의 모습과 사랑을 시화했다. 김동명의 중기 시라 할 수 있는 󰡔三八線󰡕, 󰡔하늘󰡕, 󰡔珍珠灣󰡕과 같은 시집에서는 소련군 주둔하에서 북한 민중들이 겪는 전체주의적 폭력이 증언되고 있다. 해방 후 북한에...