[학술논문] 북한 역사학과 소련 역사학의 관련성 — 봉건제 개념과 국가성립 문제를 중심으로 —

1980년대 후반부터 우리나라에서 북한 역사학의 성과들이 합법적으로 출판될 수 있게 된 이후, 북한 역사학을 소개하는 많은 연구들이 발표되었다. 그렇지만 북한 역사학이 성립된 배경으로서 소련 역사학에 대한 본격적인 분석은 이루어지지 못한 형편이다. 이 글에서는 봉건제 개념과 국가성립 문제를 중심으로 하여 소련 역사학에서논의된 내용이 북한 역사학에서도 비슷한 방식으로 반영되었음을 살펴보았다. 봉건제라는 개념 자체는 소련에서 1917년의 볼셰비키 혁명 이후인 1930년대에 그레코프에 의하여 정립된 바 있다. 국가성립의 문제도 소련에서 노르만 학설에 대한 비판으로서, 키예프 루시 이전의 동슬라브 족에게서 사회경제적으로 국가성립의 전제가 갖추어졌음이 확인된 바 있다. 북한에서도 삼국시대가 노예제 사회냐 봉건제 사회냐의논란을

[학술논문] 북한 역사학과 소련 역사학의 관련성 - 1945년부터 1963년까지

이 논문은 1945년부터 1963년 사이에 북한 역사학이 소련 역사학과 어떤 관련성을 가지고 변모되어 왔는지를 살펴보려는 목적을 가지고 있다. 이 시기에 소련 역사학은 스탈린주의 역사학으로부터 흐루쇼프 시기의 수정주의 역사학으로 변화되고 있었다. 1945년 해방 이후부터 1953년까지 북한 역사학계는 “쏘련을 향해 배우라.”라는 구호처럼 소련 역사학의 성과들을 받아들이는 데 주력했다. 그러므로 1948년 7월에 창간된 『력사제문제』에서는 소련 역사학의 방법론만이 아니라 소련 역사연구의 구체적인 성과들이 다수 소개되었다. 스탈린이 사망하고 흐루쇼프가 권력을 장악하는 과정에서 소련에서는 수정주의 역사학이 등장하였으나, 여전히 스탈린주의 역사학의 일부 특징은 남아 있었다. 북한에서는 이 시기에