[교육지원] [2019 통일나눔펀드 지원사업]역사의 발자취를 따라 통일의 꿈을 꾸는 ‘정동 통일역사기행’

...서울특별시 의회, 석조전, 중화전, 정동교회, 독립신문사/육영공원 터, 배재학당 역사박물관, 정동극장(원각사 터), 보구여관 터, 이화박물관, 정동 전망대 ① 조선일보 정동별관: ‘우리의 소원은 독립’이라는 가사로 불리던 노래 ‘우리의 소원’이 처음으로 ‘우리의 소원은 통일’이라는 가사로 개사되어 불렸던 곳, 조선일보가 주도하였던 ‘신간회’ 활동과 이상재, 조만식 선생(사장)의 민족운동 역사가 깃든 곳 ② 서울특별시의회(구 국회의사당): 국회 존속의 역사, 민주화 운동과 각종 정치적 격변기의 활동 중심지 ③ 덕수궁 석조전: 조선 말기 고종의 개혁개방 노력이 담겨있는 건물이자 해방 후 미소공동위원회 개최지 ④ 덕수궁 중화전:...

[학술논문] 북한 주민들의 노래 개사를 통한 현실 풍자와 규범의 전복 : 폐쇄된 사회의 창조적 저항

이 연구는 북한 주민들이 북한 노래를 개사한 노래에 의식과 정서가 반영되어있다고 보고, 개사곡 가사에 북한 사회현실이 어떻게 반영되어 있고 북한 주민들의 감정이 노래를 통해 어떻게 표출되는지 살펴보았다. 북한의 개사 노래는 소재와 장르, 개사 및 가창 방식이 시대와 세대마다 다르게나타나지만 다음과 같은 특징이 공통적으로 드러난다. 북한 노래를 개사한노래는 가사에 현실의 인물들을 등장시키고 대상화해 희화화하며, 비극적 현실을 적나라하게 직시하고 일상의 언어를 통해 희극적으로 전환시킨다. 개사노래에는 북한 주민들의 욕구와 욕망이 그대로 담겨 있으며, 현실의 언어가날것 그대로 반영되어 있다. 이처럼 북한 주민들은 노래 개사 행위를 통해기존의 국가가 만든 비일상적이고 전형적인 노래에서 찾을 수 없는 현실적이고일상적인...

[학술논문] 고려인 극작가 김해운 희곡에 재현된 디아스포라 - <동북선>을 중심으로 -

김해운은 동북선을 창작할 때 러시아 연해주에 거주했지만;작품에 고려인으로서의 정체성을 드러내 보인다. 우리말로 글을 썼고;작품에 담은 노래 18곡 가운데 7곡이 널리 알려진 우리 민요이다. 우리 민요를 당대 시대상에 걸맞게 개사함으로써 동포 관객의 공감을 이끌어내려는 노력까지 했다. 뿐만 아니라 작품 배경도 북한 땅 최북단의 국경지역으로 삼았고;자신의 고향인 부산을 작품에서 언급하기도 한다. 또 일제와 일제 앞잡이의 만행을 고발하고;동포들이 연대해 맞서 싸우는 결말을 취하는 등 식민지 조국의 현실을 정면으로 다룬다. 본 연구자는 동북선에 드러난 이런 민족의식에 주목하며 작품에 재현된 디아스포라를 고찰했다. 더불어 김해운이 작품에서 재현한 디아스포라의 의미와 극작 의도를 규명하고자...