[학술논문] 일제강점기 만주행 作家들의 내면과 心象地理 - 백석과 이효석의 러시아에 대한 동경을 중심으로

...공간으로 상상되었다. 당시 러시아 문학의 유입과 사회주의의 영향으로 인해 러시아는 식민지 조선의 폐색된 현실을 벗어날 수 있는 탈출구이자 자유의 공간으로 표상되었다. 정서적‧지리적으로 러시아에 대한 친연성을 지녀온 관북인들은 북방의식 혹은 북방적 상상력으로 명명되는 문학사적 흐름을 형성하는 데 기여해왔으며, ‘북국’에 대한 그들의 정서적 편향은 조선작가들의 만주(기)행을 추동하는 중요한 요인이었다. 본고는 백석과 이효석을 중심으로 조선에서 형성되었던 러시아에 대한 동경이 일제강점기 조선작가들의 만주(기)행을 추동하는 하나의 원인이었음을 밝히고자 하였다. 러시아 문학의 세례를 통해 러시아에 대한 동경을 가졌을 것으로 짐작되는 백석은 러시아어를 배우고 러시아 문학작품 번역을 준비하기 위한 공간으로...

[학술논문] 북한문학사의 비교문학적 조명: 리효운을 중심으로

본 연구는 북한 건국 초기에 소련으로부터 새로운 문학 장르들을 도입 소개한비교문학이론가 및 시인인 리효운에 대해 연구하는 것을 목적으로 한다. 그동안 본격적으로 연구된 바 없었던 리효운은 북한 주체문학의 형성과정에서 역사적으로유의미한 행보를 보였음에도 그 중요성은 간과되었다. 러시아문학 전공의 유학생이었던 그가 도입한 문학 장르 발라다(1952-1954)와 오체르크(1952)는 1950년대 말에서 1960년대 초 사이에 담시와 실화문학으로 그 용어와 개념이 변경되었다. 발라다는 원래 서정-서사시의 일종이었지만, 북한 내에서는 담시로서 서정-서사시와 분리되어 논의되었다. 리효운은 발라다/담시의 창작에서 6편의 시를 남겼다. 아울러 오체르크라는 문학 장르를 처음 소개하여 다른 작가들로 하여금 당시창작 광풍을 불러일으킨...

[학술논문] 「남신의주 유동 박시봉방」과 해방 전후백석의 삶

...reading)’를 통해 백석의 대표작 남신의주 유동 박시봉 방의 미적 특성을 분석한 것이다. 백석은 1944년 겨울(1944년 말이나 1945년 초) 만주에서 신의주로 돌아왔다. 이후 그는 해방이 될 때까지 줄곧 신의주에 머물다가 해방 직후에 평양으로 가서 평남 임시인민정치위원회의 통역, 그리고 조만식의 통역비서로 활동했다. 그리고 1947년경부터는 러시아 문학작품의 번역에 전념했다. 이런 점들로 미루어보면 그는 소극적인 수준에서나마 ‘북한혁명’에 힘을 보태고 있었다고 할 수 있다. 이런 상황에서 그는 상당한 위험을 무릅쓰고 남한의 매체에 「남신의주 유동 박시봉 방」을 발표했다. 이 작품에서 백석은 모든 것을 다 잃어버린 인간이 자신의 과거에 대한 치열한 반성과 성찰을 통해 그 상처를 극복하고...