[북한] 북 "악마같은 제국주의 잊지말라"…새세대 사상교육 강조

(서울=연합뉴스) 이상현 기자 = 북한은 25일 제국주의에 대한 적대감을 고취하며 청년 세대에 대한 사상 교육을 강조했다. 노동당 기관지 노동신문은 이날 '피맺힌 과거는 절대로 잊지 말아야 할 역사의 교훈이다' 제하 기사에서 "제국주의와 착취계급의 압제와 학정을 받아보지 못한 새 세대들이 그 피비린 행적과 악마와 같은 존재를 한시도 잊지 않게 하는 것은 대를 이어 계속되는 반제계급투쟁의 첫째가는 과제"라고 주장했다.

[통일과미래] 분단과 냉전의 원점, 체칠리엔호프 3대 전승국 회담 포츠담협정, 재기불능 가까운 통제속에 분단의 길로

분단이 결정됐던 그 현장은 이제 역사가 돼 빛바랜 사진과 기록으로만 남아 있었다. 아직 분단이 계속되고 있다면 여전히 현실에 영향을 미치며 꿈틀댈 곳이, 통일이 되면서 그 날 그 곳은 분단 그 자체와 함께 모두 역사속으로 스며들어 있었다. 독일의 분단이 결정된 포츠담 회담이 열린, 베를린 서남쪽 ‘ 반제’(Wannsee) 호수가에 있는 ‘체칠리엔호프 궁전’(Schloss Cecilienhof). 포츠담시 임 노이엔 가르텐(Im Neuen Garten) 14469에 있는 소박하고 아름다운 궁전이다. 스필버그 감독이 냉전시절 소련 상공에서 격추됐던 미국 U-2기 조종사와 소련 KGB의 스파이 교환을 소재로 만든 영화 ‘스파이 브릿지’(Spy...

[웹진] 아카이브8000만 웹진 창간호

... 왜냐하면 탈북민들과 북한 내 가족 사이의 관계가 북한사회 변화와 대북정책에 주는 영향이 주목받을 것이기 때문이다. 김정은 정권이 반제자주외교를 천명한 가운데 한국과 쿠바의 수교 합의가 갖는 의미가 크지만, 통일외교에 시사하는 바도 작지 않다. 쿠바의 정치·경제개혁, 해외이주민 정책, 그리고 외교정책에 대한 관심도 우리의 통일정책을 더 풍부하게 해줄 주제들이다. 한국과 쿠바의 정책연구집단 간 교류가 필요한 이유이다.

[북한] [한·쿠바 수교] '형제국마저'…북, 까마득히 몰랐던 듯(종합)

한국이 반세기 넘는 세월 북한의 '형제국'으로 여겨졌던 쿠바와 전격적으로 수교를 맺으면서 북한의 반응이 주목된다.

[학술논문] 한국전쟁 이후 북한영화의 제작 및 중국에서의 상영(1955∼1960)

...전파하는 정치적 기능이 중요시되었다. 사회주의 리얼리즘은 곧 북한영화의 창작과 비평에 있어서 유일하게 바람직한 수법이자 기본 노선으로 대두되었다. 아울러 ‘8월 종파사건’의 발발로 말미암은 북ㆍ중 관계의 악화가 양국 간의 영화교류 활동에 미친 영향이 가시화되었다. 그럼에도 불구하고 1957년 말부터 중ㆍ소 분쟁이 격화되는 가운데 북한이 중국 편에 섬으로써일시적으로 굴절되었던 북ㆍ중 관계가 급격히 밀착되었다. 이에 따라 북한영화의중국 상영은 역시 활기차게 재개되었다. 특히 중국에서는 그중에서도 ‘ 반제영화’, 구체적으로 한국전쟁을 배경으로 한 ‘반미영화’와 김일성이 주도한 항일 빨치산활동을 소재로 한 ‘항일영화’가 크게 수용되었다.

[학술논문] 남북한 민법의 통합을 위한 북한민법의 수용가능성과 한계 - 총칙(일반제도)을 중심으로 -

이 논문은 남북한 민법의 총칙을 중심으로 그 유사점과 차이점을 비교하고,이를 토대로 남북한 민법의 통합에 있어서 북한 민법의 수용가능성과 한계를밝히고 있다. 통일 민법은 남북한의 정치적 합의와 통일방식에 따라 그 구체적 내용은가변적일 수 있으나, 우리 헌법의 자유민주적 기본질서 및 시장경제질서와 이를 토대로 한 사유재산권존중 및 사적 자치는 양보할 수 없는 본질적인 가치라는 점에서, 이를 기초로 하고 있는 우리 민법이 통일 민법의 대본이 되어야한다는 것은 자명하다. 따라서 북한민법에 있어서, 생산수단에 대한 사회주의적 소유의 원칙 등을 기본원칙으로 하는 것, 불법원인급여에 대한 국가귀속을다루는 것, 국가소유재산의 반환청구권에 대해서 시효의 적용을 배제하는 것등은 수용할 수 없는 한계이다. 그러나 북한 민법이

[학술논문] 구성주의 도덕교육론을 통해 본 북한의 사회주의도덕 연구

...분석하기 위한 분석틀을 도출하여 북한의 『사회주의도덕교수안』,『사회주의도덕 교수참고서』, 『사회주의도덕』을 분석하였다. 분석은 크게 두 수준으로 이루어졌다. 하나는 북한 도덕교육의 목표가 교과서에 어떻게 구현되고 있는지에 초점을 두어 북한의 도덕교육을 있는 그대로 보고자 하였다. 본 연구는 수령에 대한 충실성, 김정일애국주의 정신, 집단주의 애호 정신, 반제반봉건 사상의식, 계급투쟁의식, 일상생활 예절, 공중도덕과 사회주의 준법 교양의 측면에서 교과서 내용을 분석하였다. 다른 하나는 구성주의 도덕교육론의 관점에서 분석하고자 하였다. 본 논문은 분석 결과로서 첫째, 통합적 도덕성을 추구하지만, 정의적 도덕성이 강조된다는 점, 둘째, 체제순응형의 덕목이 강조된다는 점, 셋째, 학습자들의 생활세계를 중시한다는 점...

[학술논문] 구성주의 도덕교육론을 통해 본 북한의 사회주의도덕 연구

...분석하기 위한 분석틀을 도출하여 북한의 『사회주의도덕교수안』,『사회주의도덕 교수참고서』, 『사회주의도덕』을 분석하였다. 분석은 크게 두 수준으로 이루어졌다. 하나는 북한 도덕교육의 목표가 교과서에 어떻게 구현되고 있는지에 초점을 두어 북한의 도덕교육을 있는 그대로 보고자 하였다. 본 연구는 수령에 대한 충실성, 김정일애국주의 정신, 집단주의 애호 정신, 반제반봉건 사상의식, 계급투쟁의식, 일상생활 예절, 공중도덕과 사회주의 준법 교양의 측면에서 교과서 내용을 분석하였다. 다른 하나는 구성주의 도덕교육론의 관점에서 분석하고자 하였다. 본 논문은 분석 결과로서 첫째, 통합적 도덕성을 추구하지만, 정의적 도덕성이 강조된다는 점, 둘째, 체제순응형의 덕목이 강조된다는 점, 셋째, 학습자들의 생활세계를 중시한다는 점...

[학술논문] 북한의 소학교 『사회주의도덕(2013)』의 주요 특성 연구

이 연구는 2013년 발간된 북한의 초등학교 『사회주의도덕』의 내용에 나타난 주요 특성을 교과교육적 관점에서 고찰하는데 목적이 있다. 이를 위해 북한 사회주의도덕 교육의 교육론적 배경을 토대로 교과용 도서인 소학교 1-3학년 《사회주의도덕》교과서와 교사용지도서에 해당하는 「사회주의도덕교수안」(1학년)을 살펴보았다. 주요 특성 분석은 도덕교육 도덕교육의 주요 이론을 바탕으로 도덕적 추론과 숙고가능성, 보편적인 가치덕목에 기반한 내용 구성, 반성적 추상화 가능성 등을 활용하여이루어졌다. 분석 결과로서 이 연구는, 첫째, 도덕교과서의 경우 자료제시에 기초한설명형과 도덕적 모범 제시형이 대부분을 차지함을 볼 때, 도덕적 추론과 숙고의 기회를 부여하는데 적합하다고 하기 어렵다는 점, 둘째, 보편적인 가치덕목을 다루기도하지만