[학술논문] 1950년대 전후 레짐(postwar regime)과 잡지 ‘희망’의 위상

...아메리카니즘’의 적극적 유포자로 낙인찍힌 월간 희망은 한편으로 영화 코너들을 활용한 독자대중의 아메리카니즘에 대한 선망과 욕구를 자극하면서도 다른 한편으로 전시 수행을 위해 증대된 미군과 미군 기지의 현존이 야기한 전후의 문제들을 여성 섹슈얼리티로 매개하고 전시하게 된다. 잡지 ‘희망’은 1950년대 대중지의 매체 지형을 공유하면서, 전후 한국사회의 급격한 아메리카니즘을 이른바 지식인과 파워엘리트들의 견문과 시찰 등의 고급문화와 여성 섹슈얼리티의 과잉과 연루된 질 낮은 아메리카니즘의 하위문화로 분절하는 매체 지향과 전략을 선보였다. 월간 희망을 필두로 한 잡지 ‘희망’의 이러한 변모상이야말로 전후 레짐과 연동된 1950년대 대중지의 존재방식이기도...

[학술논문] 종편 예능프로그램에서 재현된 탈북 여성에 관한 퍼스 기호학적 분석 - 도상, 지표, 상징을 중심으로

...기호’로서 ‘위계성’을 대신하고 있음을 확인했다. 구체적으로 종편의 예능프로그램들이 ‘탈북 여성’의 기호가 지니고 있는 도상적 기호의 자질 중에서 젠더를 통해 북한을 ‘ 여성화’하고, ‘어린’ 여성을 통해 남한에 비해 ‘미성숙한’, ‘문제를 일으키는’ 존재로 설정했으며, 이에 더하여 ‘탈북 여성’이라는 도상적 기호의 자질을 ‘미모의’ 여성들의 섹슈얼리티로 재현하고 있음도 확인할 수 있었다. 또한 ‘탈북 여성’이 지니고 있는 지표적 기호의 의미가 ‘야만성’에서 시작되어, 여러 의미로 파생되고,...

[학위논문] 김정일 시기 북한영화의 젠더 담론 연구

...범주에서는 ‘조선민족제일주의’를 내세우며 수령을 중심으로 한 북한식 사회주의제도의 우월성 강조에 초점을 두고 있다. ‘김일성조선 김정일민족’과 같이 새로운 민족 정통성을 추구함으로써 체제유지와 주민결속을 꾀하는 것이다. 이때 치마저고리를 입은 여성, 씨름하는 남성이라는 특정 젠더를 민족정통성으로 제시한다. 더불어 예술 및 체육계 여성의 섹슈얼리티를 세계화에 대응하는 민족의 상징물로 재현함으로써 여성의 몸을 시각적으로 활용하였다. 시민권 범주에서는 ‘광폭정치’로 주민통합을 내세우지만 등장인물의 출신성분에 따른 젠더 위계가 확인된다. ‘전쟁영웅’을 정점으로 하여 기득권을 가지게 된 영웅 및 간부 가정의 아들이나...

[학술논문] 월북 이후 최승희의 민족 표상과 젠더 수행

...1930-40년대 제국 일본에서 활동했던 양상과 교차하면서, 그녀가 1950-60년대 사회주의 북한에서 표상한 여성성과 조선성의 기표를 통해, 북한에서 조선무용이 네이션의 형성과 연동되었던 맥락을 살펴보았다. 해방 이후 최승희는 ‘조선민족무용’을 창안하면서 민족과 예술을 동시적으로 호명하였으며, 1933년 자기민족지로서 출발했던 조선무용을 비로소 완성하고자 했다. 즉 최승희는 북한에서 네이션의 내재적 계승을 통해 친일이라는 식민주의 유산을 극복하고자 했던 것이다. 당시 조선무용의 관객은 서양인이나 일본인이 아니라 북한 인민이었기 때문이다. 해방 이전 최승희가 스스로 내세웠던 원시적 섹슈얼리티는 소거되었으며, 최승희는 안성희와 함께 ‘조선의 어머니와 딸’을 연기하였다. 이를...

[학술논문] 탈북여성의 기억으로 본 남북의 젠더의식 비교

...사회에서도 이전의 가부장적 분위기가 잔존하여 두 사회의 이행 정도를 비교할 수 있었다. 마지막으로 섹슈얼리티에 관련하여 피임과 임신중절 문제의 시각 차이 및 특히 성폭력에 대한 두 사회의 온도차를 확인하였다. 이들의 이야기 속에는 두 사회의 차이뿐만 아니라, 한 사회에 머물던 주체가 무의식적으로 그 사회에 젠더적 고정관념에 사로잡혀 있다가 다른 사회로 이주하면서 그것이 깨어지는 과정이 담겨져 있었고, 우리가 접하지 못한 북한사회에 대한 생생한 정보뿐만 아니라 우리의 삶과 사회적 조건을 비판적으로 성찰할 수 있게 하는 날카로운 시각도 포함되어 있었다. 더불어 고난의 행군 시기 탈북 여성들과 장마당세대 탈북 여성들의 다양함과 역동성을 발견할 수 있었는데, 그것은 현재 우리가 마주할 북한의 모습 그 자체일 것이라고...