[학술논문] 조선족 辯士 일기를 통해서 본, 북‧중 최고 지도자의 상대국 방문과 연변 조선족 사회의 변화 –개혁개방 초기 對北韓 관계를 중심으로-

In the early years of China's reform and opening, the top leaders of the two countries visited the other country frequently. Their visit to the other side brought a great change to the Yanbian( 延邊) Chinese Korean people. In 1978, the Korean people who learned about Hua Guofeng(華國鋒)'s visit to North Korea learned that North Korea-China relations had improved greatly, and they could escape the...

[학술논문] 문화대혁명 속 타자(他者)- 연변을 중심으로 -

... 문화대혁명 시기인 1966년부터 1970년 사이에 연변에서의 문화 대 혁명이 민족갈등으로 나아가는 과정과 당시 북한과 중국의 외교상황(1966~1970년)을 연결지어봄으로써 소수민족지역 문화 대 혁명의 다양한 양상을 검토하였다. 문혁 초기인 1966년 연변에서는 문혁 이전에 발생했던 반우파투쟁의 결과로 역사문제에 대한 조반을 일으켜 계층, 신분적 변화를 희망한 조반파와 보수파인 홍위병이 등장하게 된다. 1967년 이후 연변 문혁에서의 민족갈등이 첨예화되는 과정에 있어 당시 북한과 중국과의 관계는 중공당국의 문혁이라는 혼란한 상황의 정리과정이 ‘민족’ 문제로 진행되는 모습을 보여준다. 이는 다른 방법보다 더 강한 일체화이론의 계기를 타의적으로 마련해주었고, 결국 이로 인해 소수민족자치주인 연변에서는...

[학술논문] 조선족 해원 일기를 통해서 본 북한의 항일빨치산 투쟁사 활용과 문혁기의 ‘석동수 특무 조직사건’

...대단히 중요하게 생각하였다. 일부의 연변 조선족 간부나 문화인들이 북한의 자료 수집에 협조를 했다. 그중에서도 특히 석동수는 항일빨치산투쟁 유물을 북한에 제공하거나 북한 조사단의 중국현지답사를 지원하였다. 나아가서는 북한으로 탈출해서 조선혁명박물관 관장 직을맡았다. 평양에 들렀다가 이와 같은 사실을 알게 된 조선족 변사 해원은 자신도항일 역사 자료를 수집해 북한으로 가고자 결심을 하였다. 중국에 돌아온 그는 순조로운 자료 수집과 북한행을 위해 사람들에게 자신은 평양에서 석동수를 만났노라고 거짓말을 하였다. 이 거짓말로 인해 그는 나중에 큰 고난을 당하였다. 다른 한편 연변의 4인방 세력은 중국 조선족과 북한 사이를 분리시키는 것이필요하다고 생각했다. 이를 위해 그들은 문화 대 혁명을 활용해 조선족의 김일성 숭배 및...

[학술논문] 중국 연변의 東北抗日聯軍 형상화에 관한 연구 －연극 <장백의 아들> 창작 및 그에 대한 비판을 중심으로－

...소재로 한 연극이었다. 이 연극은 항일투사들이 기아와 추위 그리고 토벌과 배신 등을 무릅쓰고 영웅적으로 싸웠음을 강조하고 있다. 이 연극 창작에는 동북항일련군 대원으로 싸웠으며 1959년 당시 연변자치주 부주장이었던 석동수가 깊이 관여되어 있었다. 석동수는 1953년과 1959년에 있었던 북한의 항일유적지 답사단과 동행한 적이 있었고 이점은 연극 창작에 큰 도움이 되었다. 한편 연극은 당시 진행되었던 민족정풍운동의 영향을 받았던 까닭에 항일련군 투쟁에서 중국공산당의 역할이 강조되었다. 그러나 문화 대 혁명기에는 이 연극은 첫째 자본가 계급을 영웅화하고 빈농 계급을 반역자로 설정해 계급 역할을 전도했다는 비판을 받았다. 둘째 이 연극은 김일성을 장백산･ 연변지구 항일투쟁의 최고 지도자로 설정했다는 비난을 받았다.

[학술논문] 북한 음악교육과 연변 음악교육의 발전상황: 북한의 사회주의 건설기 음악체계 수립과 중국 연변 음악 교육과정의 역사를 중심으로

...1971-1980년, 6단계는 1980년대로 보다 세분화해서 보는 경우도 있다. 이러한 음악단계는 민족음악을 발전시키는 과정에서 이루어진 것으로 민족음악을 주체음악으로 탈바꿈시키는 과정으로 보아야할 것이다. 조선족 음악예술의 발전단계는 주로 1단계를 1949-1966년까지, 2단계를 문화혁명 시기인 1966-1976년까지, 3단계 1978년-현재까지로 본다. 중국은 문화 대 혁명과 개혁개방을 거쳐 중국특색의 음악예술문화를 발전시켜왔고 이에 따른 교육을 체계화해 왔다. 이처럼 두 국가는 이러한 단계적 발전을 통해 음악교육을 발전시켜왔다. 특히 두 국가는 같은 사회주의 노선을 가고 있는 국가로 음악교육에 있어서 서로 유사하지만 다른 변화·발전 양상을 보이고 있다. 북한은 주체음악사상을 바탕으로 음악교육의 발전양상으로...