[학술논문] 연극인 박영호의 해방 이후: 희곡 <겨레>를 중심으로

...선택에 의미를 부여한다. 또한 결말부에서는 팔로군(八路軍)을 등장시켜 민족반역자를 배제한 이후 사회주의 이념에 입각한 국제적인 인민의 연대를 제안하고 있다. 곧 겨레는 해방 후 박영호의 연극관이 전면화된 작품이자 조선연극동맹의 지향점이 잘 드러난 작품으로 평가할 수 있다. 그러나 박영호의 혁명적 리얼리즘은 남한에서는 급진적 사회주의 사상으로, 북한에서는 무사상적, 퇴폐적인 자연 주의라 비판받았고, 결과적으로 작가는 자신의 연극관이 남과 북에서 두 번 부정당하는 광경을 목도해야 했다. 여기서 그간의 작가 연구가 식민지시기의 연극 활동－텍스트에 집중되어 이루어졌음을 감안할 때, 겨레를 통해 식민지시기부터 월북 이후까지를 아우르는 작가의 극작세계에 대한 논의가 이어질 수 있을 것이다.

[학술논문] 고유색과 자연색: 1960년대 북한 조선화단의 ‘색채’ 논쟁

...조선미술가동맹 중앙위원회 기관지 『조선미술』을 모태로 전개된 북한 조선화단의 색채 논쟁을 검토하여 북한식 조선화의 전형과 특이성이 생성된 양태를 드러내는 것을 목적으로 한다. 1960년대 북한 조선화단의 색채 논쟁은 처음에는 수묵화에 반대하면서 채색화를 옹호하는 방식으로 진행되었고, 이후 고유색을 옹호하는 방향으로 진행되었다. 색채 수준에서 인상주의로 대표되는 자연주의, 기록주의에 반대하는 사회주의리얼리즘 회화를 구현하기 위한 대안으로 제시되었던 것이 바로‘ 고유색’이었다. 하지만 이내 고유색의 개념적 성향에 반대하면서 자연색을 옹호하는 반론이 제기되었고, 논쟁의 전개과정에서 고유색은 공식적으로 부정되었다. 1960년대 중반 이후에는 사실주의의 한계선을 견지하면서 화가가 현실에서 경험한 감동, 곧...

[학술논문] 예술의 특수성과 당(黨)문학 원칙 1950년대 북한문학을 다시 읽다

...서정시와전재경 「나비」, 신동철 「들」 등 리얼리즘 세태소설이 발표되었다. 당(黨)문학 원칙과 예술의 특수성의 길항관계를 잘 보여준 이들 작품의 평가와 리얼리즘 미학 논쟁을 통해 북한문학은 한층 성숙했다고 평가된다. 그러나 1958년 말 김일성 교시를 계기로 역풍을 맞게 된다. ‘사회주의 리얼리즘의 풍부화’로 평가될만한 작품들은 ‘ 자연주의, 수정주의, 이색사상’ 등 부르주아미학사상의 잔재로 비판받아 정전에서 배제되고 우경화된 사회주의 리얼리스트들은 문단에서 사라진다. 그러나 예술적 완성도가 높은 리얼리즘문학이 당성 원칙이라는 문학외적 강제로 배제되었다고 재평가할 수 있다. 이에 한반도의 리얼리즘 민족문학사의 재구성을 위해서 남북한 문학사․작품집․교과서 등 정전에서 탈락된 이들...

[학술논문] 전사(戰士)형 여성상으로 본 1950년대 북한연극의 젠더체계 - <탄광사람들>(1951)을 중심으로

...말하지만, 그녀의 성별은 고문을 당할 때, 그리고 숭고한 죽음을 맞을 때 차별화된 극적 효과를 만들어낸다. 그런데 여성 인물의 수난사와 타락상을 체현하는 여성 인물/여배우의 몸은 무대 위에서 적군과 결부될 때 적개심을 고취하는 대신 에로틱한 인상만을 남길 수 있다는 점에서 문제시됐다. 연극을 본 김일성이 이 같은 문제를 지적함에 따라 연극은 ‘ 자연 주의적’ 요소가 짙다는 비판을 받았으며, 여주인공이 고문당하는 장면은 수정하는 작업을 거쳤다. 여기서 탄광사람들과 관련한 논란은 사회주의 체제하에서 여성이 헤게모니적 남성성을 획득하기 위해 사용해야 하는 전략과 더불어 당대 사회에 깔려있는 이중적 성의식을 드러내기도 한다. 곧 여성이 여성성을 탈피할 때 영웅으로 격상될 수 있지만, 민족의...

[학술논문] 남북한의 리얼리즘(사실주의)문학비평 개념 비교

...1980년대 말(남한)임을 확인하였다. 그 외 다른 시기에는 리얼리즘 문학 개념이 서로 분리되고 상호 경쟁하였다. 남북한의 적대적 경쟁 속에서 상대편 문학을 금기시하거나 주변화하는 헤게모니 다툼의 이론적;개념적 준거로 리얼리즘 개념이 작용하였다. 한반도적 시각에서 남북한 창작방법과 사조를 비교할 때;가령 남한의 다양한 문예사조들;195,60년대의 실존주의; 자연주의;형식주의;모더니즘;1990년대 이후 포스트 담론과 포스트모더니즘은 북한에서 부르주아 반동 미학으로 비판받는다. 반대로 북한의 유일 사조인 사회주의적 사실주의;주체사실주의는 남한에서 종북 좌파의 금기 대상으로 낙인찍힌다. 결론적으로 앞으로 씌어질 통일된 민족문학사를 염두에 둘 때;분단체제 하 남북한 문학의 창작방법과 미학;문예사조는 분단 이전의 광의의 리얼리즘;비판적...