[학위논문] 북한의 종교정책변천에 관한 연구

...통하여 북한주민들의 종교에 대한 인식과 변화를 이해할 수 있었다. 본 논문에서는 북한의 종교정책이 인식론적 배경과 깊은 연관성이 있기 때문에 연구자는 사회주의와 공산주의의 사상에 대한 역사적 근거와 이념적 변천과정도 살펴보았다. 북한 주민의 통치이념으로 작용되었던 주체 사상은 북한의 종교관과 밀접하게 연결되어 있고, 결정적으로 영향을 미치는 요소였다. 따라서 본 논문은 북한의 종교를 이해하기 위해서 북한체제가 사회주의이론과 주체 사상에 근거를 두고 있기 때문에 구소련의 영향을 받아 형성되었던 마르크스-레닌주의가 반종교적 정책이나 반동적 또는 반혁명적 집단으로 이해되었던 역사적 배경 부분을 설명하였다. 그럼에도 불구하고 북한은 1972년 헌법 제54조에 의해 반종교선전의 자유를 규정함으로써 종교 신앙의 자유를...

[학위논문] 『금수산기념궁전 전설집』의 종교적 성격과 의미 연구

...‘온 사회’와 ‘온 세계’에 확산되고자 하는 보편화(儀禮化) 경향을 확인할 수 있었다. 이상에서 살펴본 『금수산기념궁전 전설집』의 종교적 성격에 대한 논의 결과 『금수산기념궁전 전설집』이 북한의 현대 이야기문학 속에서 종교인식의 변화와 수령 중심의 종교관 정립을 위해 종교와의 공통성에 초점을 두고 있으며, 동시에 궁극적 목적인 종교와의 비교를 통한 주체사상의 우월성을 표현하기 위해 종교와의 차별성을 시도하고 있는 성격을 가진 작품이라는 것을 확인하였고, 이와 더불어 체제 옹위를 위한 방어 기제로서의 의미를 지닌다는 결과를 도출할 수 있었다. 이 논문에서 다룬 『금수산기념궁전 전설집』의 종교적 성격과 의미에 대한 연구의 목표가 ‘남북의...

[학술논문] 북한의 종교현실과 종교인식

...1980년대 중 이후 북한에서 종교 인식의 전향적 변화가 일어나게 된 배경은 첫째 남북 종교인들의 점진적 교류를 통한 신뢰의 축적, 둘째, 기독교가 북한당국의 경제적 파트너로서의 지위를 새롭게 부여받았던 점, 셋째, 주체 사상을 종교, 예술, 학문분야별로 전문화하는 과정의 필요성, 3가지였다. 1980년대 중반 이후는 종교와 주체사상의 공통점을 강조하면서 종교를 어느 정도 긍정하는 새로운 종교관이 등장하였지만 김정일 시대에 들어오면서 종교에 대한 부정적 인식이 다시 강조되었다. 이러한 종교관의 변화과정에서 북한의 종교현실은 ‘종교의 분단’이라고 할 정도로 남한 종교와 커다란 차이가 결과되었다. 남북 종교의 차이에서 나타나는 갈등지점이 무엇인지를 남한 종교와 북한 종교로 각각 나누어 점검함으로써...

[학술논문] 기독교 사회주의로서 북한교회의 에큐메니칼적 이해 - 폴 틸리히의 종교사회주의 이론을 중심으로

...남북 기독교가 경험한 역사적 상황의 극명한 차이와 이에 따른 신학적 노선의 차이를 각 자 주어진 상황에 대한 신학적 응답으로 보아야할 문제로 인식하는 포용적이며 대화적 입장을 지지한다. 이를 위해, 이 연구는 분단 전후 남북한의 기독교 경험의 차이가 발생하게 된 역사적 과정을 검토하고, 북한의 기독교가 남한과는 다르게 북한의 사회주의 노선 하에서 펼쳐진 종교관이 종교 사회주의와의 관련성이 있음을 논증한다. 북한식 기독교 사회주의의 관점으로 해명되어질 북한 교회는 남한의 교회가 부정해야 할 대상이 아니라, 기독교 에큐메니칼 운동의 영역으로 수용하고 연대해야 할파트너쉽의 관계임이 드러나게 될 것이다. 결론에서, 북한교회에 대한 부정적 인식에서 벗어나 남북교회가 교회일치운동으로 연합하게 될 때 교회는 한반도의 평화와...