[통일과 미래] “통일이란 건 창조적 기획이고, 걸어 가면서 만들어야 하는 길” “남북 사람들 삶의 역사-구조적 연루 찬찬히 살피는 것도 중요”

“그러면 이토록 통일을, 특히 젊은 세대와 함께 통일을 사유하고 소통하기 어려운 상황에서 우리가 어떻게 하면 통일을 성공적으로, 생산적으로 사유하고 소통할 것인가 하는 어려운 문제가 있다.

[사회/문화] 여성, 총 앞에 서다

...비롯한다. 곧 여성들은 “서로 다른 위치에 있는 사람들이 다양한 의미들을 만들기 때문에, 지식은 보편화될 수 없다.”(49쪽)는 인식 하에 여성들이 서로 다른 위치에서 전쟁을 바라본다는 것을 인정하고, 바로 그 차이에 대한 긍정에서, 여러 다양한 실천, 욕망, 삶의 면면을 포괄하고 횡단하면서 새로운 운동을 만들어 가려는 것이다. 이는 바로 지금 기성 좌파의 붉은색을 대신할 더 다층적이고 개방적이며 창조적인 여성반전평화운동의 핑크빛 물결을 도래시키고 있다. ‘여성’, ‘반전’, ‘평화’의 키워드를 융합시킨 충실한 연구서 저자는 여성학을 공부하는...

[사회/문화] 갈등전환: 갈등을 바라보는 새로운 패러다임

...“갈등전환”이라는 문제 설정과 접근 방법은 우리에게 새로운 시야를 열어준다. 방인성((사)하나누리 대표) ‘갈등전환’이란 말을 역자에게 처음 들었을 때 신선한 충격을 받았다. 평소 갈등해결적 접근에는 강자의 논리가 내포되어 있어 폭력적일 수 있다고 여겼기 때문이다. ‘갈등’ 자체를 창조적 힘과 변화의 동력으로 바라보는 데서부터 갈등전환이 시작된다는 저자의 설명에 깊이 공감한다. 갈등 속에서 한 편이 무릎을 꿇고 다른 한 편이 승리하는 모양새가 아닌, 서로 상생하는 지혜를 이 책에서 배울 수 있을 것이다. 김형국(나들목교회 대표목사) 우리의 인간관계, 사회 그리고 교회 속에 갈등은 피할 수 없다. 문제는...

[학술논문] 한 탈북 여성의 생애사 연구: 남북한에서 경험한 사고의 전환

연구의 목적은 탈북여성을 연구대상으로;그녀가 남한사회에 정착하기까지의 삶의 여정을 분석하는데 있다. 연구방법으로는 로젠탈(Rosenthal)의 내러티브 생애사 분석 단계를 적용하였고;이를 통해 연대기 순 생애사를 다루고;이야기된 생애사와 체험된 생애사를 사건에 따라 분석하였다. 남한과 북한이라는 두 체제의 문화 사이에서;사회 내·외 정서적 경계를 뛰어넘는 미래지향적 창조적 삶을 살기 위해 고군분투하는 그녀의 삶의 여정을 통해 북한사회의 사회체제 방식에서 남한의 자유주의 체제의 방식으로 변환하는 정착의 삶을 경험하는 것을 살펴보고자 한다. 따라서 본 연구는 탈북여성에게 남한사회에 잘 적응하도록 삶의 질 향상과 정서적 지지를 제공하기 위한 사회복지실천방안을 마련해주고자 하는데 기초자료를 주고자 한다...

[학술논문] 탈북민 목회자의 생애사 분석을 통한 복음 수용성 연구 - 멘델바움 생애사와 루이스 람보의 회심이론으로 분석 -

...분석방법의 삶의 영역; 삶의 전환점; 삶의 적응으로 개별 생애사를 분석하였고;3인의 개별생애사를 영역끼리 모아서 공통주제를 도출하였다. 이와 같은 공통주제를 근거로 람보(Rambo)의 7단계 회심이론에 근거하여 복음수용성을 분석하였다. 참여자들의 삶의 영역을 결집하여 나타난 공통주제는 체제모순 속에서 자기 꿈의 유보(맥락);생존만이 유일한 선이 되는 처절한 고통(위기);극한의 땅에 비춰진 복음의 빛에 세례 받음(만남;추구);나를 죽이고 하나님의 형상 드러내기(상호작용;헌신);철로역정의 좁은 길 가기(결과)로 나타났다. 삶의 전환에서 나타난 공통주제는 코나투스에 의한 탈출(맥락;위기);도구적 수단으로써의 복음수용(만남);호모사케르의 삶(위기); 창조적 소수자로써의 비전(헌신);속사람의 부활(결과)로 도출되었다. 삶의 적응에서...

[학술논문] 해학 이기의 신인(神人/眞君) 의식과 동북아 평화

... 뛰어넘는 통합적 사고와 혁신의식을 가지고 서구 사상(천주교 등)에 비판적이면서도 창조적으로 대화하며 이전의 중화 중심의 유교적 세계관에서는 상상할 수 없던 새로운 사고를 구축해낸 해학의 사고가 오늘 우리 시대에 어떤 의미가 있는지를 보려는 것이다. 특히 그가 『단군세기』와 『태백일사』 등 자신의 고성(固城) 이씨 가계에서 오랜동안 전수되어 내려온 한민족 고기(古記)에 관심하면서 민족 자주와 주체를 위한 새로운 종교운동과 정신운동의 핵심으로 제안한 ‘신인’(神人/眞君) 의식과 ‘진교’(眞敎) 의식이 어떻게 오늘날 남북한을 다시 하나로 묶을 수 있는 정신적 토대로서 역할을 할 수 있는지를 알아보고자 한다. 그러한 신인의식은 또한 21세기 포스트 휴먼(호모데우스)과 AI(artificial...

[학위논문] 북한의 '우리식 인권'에 대한 비판적 고찰

...선결 조건으로 경제 우선의 발전권을 강조한다. 인권은 계급성(무산계급)을 가진 사람에게만 보장된다. 결국 70년대까지는 경우 ‘철저히 사회주의적 인권의 관점’이라고 할 수 있다. 80년대부터는 주체사상이 확고히 확립된 시기이다. 인권은 사회적 존재로서의 사람이 당연히 가져야 할 권리이며, 인간의 존엄을 지키며 자주적이며 창조적인 생활을 누리기 위하여 가져야 할 권리로 표현된다. 다시 말해 사회주의적 인권의 성격과 북한식 주체사상이 결합된 것이라고 할 수 있다. 90년대에는 ‘우리식대로 살자’라는 의식 아래 인권에 대한 대외적 압력에 대한 자주권이 강조되었다. 즉 우리식 인권이 보장되기 위해서는 수령에게 충성하고, 수령을 중심으로 단결하는 것이...