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[통일/남북관계]
...연구원에게 감사의 마음을 표한다. 책 원고 초안을 전부 읽어 보고 코멘트해준 통일부 출신 양창석·임병철·김충환 세 박사에게도 고마운 마음을 전하고 싶다. 특히 원고 초안을 여러 차례 정독한 후 문맥의 교정과 도움이 되는 의견을 상세히 제시한 필자의 처 이복희 교수에게 고마움과 마음의 빚을 품고 있다.
칠순의 시점에 ‘통일 화두’ 잉태와 탐구, 실천의 40년간 통일 여정의 정리는 이것으로 필자의 통일 인생을 마무리하려는 것이 아니다. 이번 회고록적 정리는 40년간 통일 여정의 인생을 한 번 매듭짓고 나서 앞으로 여생을 또 다시 ‘통일 화두’를 재장전하고 줄기차게 나아가고자 스스로 다짐을 해보기 위함이다. 순수한 마음으로 통일운동에 열정적으로...
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[정치/군사]
... 해군력의 가치와 엘리자베스 1세 여왕
이 가졌던 해양에 대한 통찰을 되새기고 있다. 한국의 해군력이 한국의 생존과 번영의 결정적 도구임을 강조하고 대한민국의 번영과 해군력 발전을 염원하는 저자의 마음이 잘 담겨 있다.
이 책이 반도 국가인 대한민국 국민에게는 해양 안보에 대한 교양서로, 해군 장교들에게는 정책·전략·작전의 기획과 실행을 위한 실질적인 참고서로 활용될 것으로 기대한다...
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[지리/관광]
아픔과 상처가 숨겨진 장소를 다시 읽어내다
더 생각 인문학 시리즈의 17번째 책. 통일인문학연구단에서 기획 및 출판한 〈기억과 장소-마음으로 돌아보는 평화 여행〉은 연구단의 HK연구인력 7명을 포함하여 단장 1명과 HK연구원 등 총 22명이 공동으로 집필에 참여한 대중서이다. 특히 이 책은 집필진들이 국내외 22개의 장소를 ‘다크 투어리즘’이라는 방법론에 따라 선별하고 직접 답사하여 기록한 답사기라는 점에서 학문적·실천적 의의를 갖는다. 집필진들은 이 책을 통해 단순한 정보들의 소개를 넘어 코리언의 역사적 트라우마가 스며든 해당 장소들을 답사하면서 우리가 스스로 만들어낼 수 있는 치유적 효과에 주목한다. 식민, 이산,...
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[지리/관광]
...김병내)가 기획했습니다. 대한민국의 새로운 도약과 한반도 평화 정착을 바라는 전국 시군구 지방자치단체장의 정책 협의를 위하여 구성된 협의회입니다. 지방자치단체 차원에서 남과 북의 교류를 촉진하고, 이러한 상호 소통과 교류를 통해 민족 화해와 협력에 이바지함을 목적으로 합니다. 책 발간사 중 한 대목을 읽어봅니다. “그동안 남북이 만나는 자리에서 지방의 역할은 크지 않았습니다. 하지만 다가올 미래는 지방의 고유한 특성에 맞게 남북 도시 간 각종 만남이 활발히 이루어져야 합니다. 지방정부는 ‘남북교류협력에 관한 법률’에 따라 북한과 직접 남북교류협력 사업을 진행할 수 있습니다. 시민들이 북의 도시를 이웃 동네를 여행하는 마음으로 편하게 오가는 날은 반드시 찾아올 것입니다. 국도 1호선...
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[지리/관광]
...김병내)가 기획했습니다. 대한민국의 새로운 도약과 한반도 평화 정착을 바라는 전국 시군구 지방자치단체장의 정책 협의를 위하여 구성된 협의회입니다. 지방자치단체 차원에서 남과 북의 교류를 촉진하고, 이러한 상호 소통과 교류를 통해 민족 화해와 협력에 이바지함을 목적으로 합니다. 책 발간사 중 한 대목을 읽어봅니다. “그동안 남북이 만나는 자리에서 지방의 역할은 크지 않았습니다. 하지만 다가올 미래는 지방의 고유한 특성에 맞게 남북 도시 간 각종 만남이 활발히 이루어져야 합니다. 지방정부는 ‘남북교류협력에 관한 법률’에 따라 북한과 직접 남북교류협력 사업을 진행할 수 있습니다. 시민들이 북의 도시를 이웃 동네를 여행하는 마음으로 편하게 오가는 날은 반드시 찾아올 것입니다. 국도 1호선...
학술자료
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[학술논문] 남북한 교과서 비교분석을 통한 통일교육 모색을 위한 연구
...준비해야하는 기본 출발점에 대한 함의가 된다. 남한의 기독교교육은 이런 출발점에 서서 이해, 소통, 화해, 조화라는 함의를 가질 수 있는데 이 과정을 통하여 통일을 준비해야 할 것이다. 문화적, 사상적 차이에 따라다른 이질감에 대한 이해와, 충분한 이해가 선행된 소통, 사랑의 마음으로 상대방이 치유와 회복이 되기를 충분히 기다려 주는 화해, 이질적인 두요소가 섞여조화를 이루는 조화의 과정까지 이러한 과정적 단계를 밟아갈 때, 최종적으로평화로운 조화로 나아가며 통일에 이바지하는 기독교교육이 될 수 있다. 지면의한계로 인하여 기독교교육적 실천의 내용이 충분하지 않은 것은 본 논문의 한계이다. 그러나 현재 진행되고 있는 저서에는 본문의 연구를 토대로 삼아 구체적인 내용을 추가하게 될 것임을 여기에서 밝히는 바이다
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[학술논문] 북한 '핵 담론'의 원형과 마음체계, 1947~1964년
...핵 억제, 핵 위협과 핵 확산, 핵에너지의 평화적 이용 등으로 구성되어 있는 북한 핵 담론의 '원형'을, 핵무기 금지 담론이 등장하는 1947년부터 1964년 10월 핵 확산을 긍정하는 계기가 되는 중국의 첫 핵실험까지의 기간에서 추출하고자 한다. 이 기간 북한 핵 담론의 모든 구성 요소들이 등장했다. 즉 이 글은 1947년부터 1964년까지 형성되는 북한 핵 담론의 모순과 역설 그리고 핵 억제 및 핵 확산을 인정하는 심리적 전환의 계기가 배태되는 과정에 대한 서술이다. 핵 담론이 심리학에 대한 이론과 방법을 토대로, 미국의 핵 독점에서 소련의 핵실험을 거쳐 중국의 핵실험이 이루어지는 단계별로, 북한의 핵 담론을 관찰하고 북한 핵 담론의 '마음체계'를 도출하는 것이 이 글의 목적이다...
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[학술논문] 문익환의 기독교 신앙과 사회참여-민주화운동과 통일운동을 중심으로
...바라는’(요한복음 17장 21절)구절을 남북의 통일을 이루라는 하나님의 소명(calling)으로 받아들여 예수그리스도의 십자가 고난에 동참하고자 하였다. 1990년대에 이르러 문익환은 화해신학을 평화에 이르는 과정신학이자 실천신학으로 보면서 통일신학이 화해신학으로 되어야 한다고 주장하였다. 화해라는 민주적인 과정을 거쳐 다다른 통일은 우리의 평화일 뿐 아니라, 동북아시아의 평화, 나아가서 세계평화에도 기여할 것이라고 보았다. 문익환이 감옥 안에서 발견하고 예수그리스도를 통해 깨달은 화해와 평화의 정신은 곧 ‘생명사랑의 마음’이었음을 강조하였다. 또한 문익환의 생명사랑은 자연, 인간의 생명에 대한 사랑으로서 무엇보다 민중에 대한 뜨거운 사랑이었다. 문익환이 스승 김재준의 영향으로 견지하게 된 그의...
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[학술논문] 북한 소설가 한설야(韓雪野)의 ‘평화’의 마음(1), 1949년
이 글은 1949년의 시점에서 지구적 수준의 반핵·반전 평화운동에 북한대표로 참여했던 북한 소설가 한설야의 평화의 마음을 추적하려 한다. 즉, 한설야 개인이 1949년에 가지고 있던 평화의 개념을 찾는 작업이다. 1949년 파리평화대회를 전후로 한설야의 수필과 소설이란 형태로 고정되어 있는 텍스트가 한설야의 평화의 마음을 읽기 위한 주요 대상들이다. 이 글의 한 가설은, 평화에 대한 북한적 마음체계와 한설야 개인의 텍스트가 충돌하면서 균열할 수 있는 가능성이다. 즉, 한설야가 구조의 담지자이지만 개별적 마음을 가진 자율적 행위자로서, 집합적 내지는 평균적마음인 북한적 마음체계에서 이탈할 수 있는 문학작품을 생산할 수 있었는가에 대한 질문이다.
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[학술논문] 한반도 남북통일과 평화윤리 — 덕산 유석성의 “평화와 통일” 사상을 중심으로
...논문은 한반도 남북통일과 평화윤리라는 주제를 덕산 유석성의 “평 화와 통일” 사상을 통해 성찰한다. 특별히 그가 쓴 저작들을 통하여 평화 와 통일의 개념을 분석함으로써 한반도의 남북통일과 평화윤리를 조망해 본다. 평화통일이 뜻하는 사회–윤리학적인 요소들을 아울러 알아본다. 이 를 위해 무엇보다 먼저 유석성의 한반도 분단시대의 역사인식을 알아본 후에 통일에 관한 그의 역사인식을 살펴본다. 그리고 한반도 남북통일을 위한 그의 평화와 통일사상을 성찰한다. 그런 후에 한반도 통일의 의미는 샬롬의 기독교적 평화를 실현하는 것임을 밝힌다. 이는 남북한이 서로가 상생할 수 있는 보다 더 인간답게 살 수 있는 평화의 공동체를 건설하는 것이다. 그에 의하면, 한반도 평화통일은 하나의 민족 공동체를...
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