[정치/군사] 한국에 가혹했던 전쟁과 휴전

...섬세하고 감수성 넘치는 문학작품이다. 발간과 동시에 미국에서 베스트셀러가 되고, 독일어·프랑스어·스페인어 등 여러 개 언어로 번역된 것은 이런 이유에 기인한다. 여섯째, 단순한 한국전쟁 르포를 넘어서 전쟁, 자유민주주의, 국가존립의 이유, 국가 간의 동맹, 남녀차별의 사회적 문제, 인간적 유대감, 애국의 의미, 삶과 죽음에 관한 교과서 아닌 교과서라는 점이다. 코러스 출판사는 2009년 『자유를 위한 희생』이란 제목으로 『War in Korea』의 한글 번역판을 출간했다. 『한국에 가혹했던 전쟁과 휴전』의 제1부는 『자유를 위한 희생』의 초판 발행 14년 후인 올해에 기존에 미흡했던 번역과 역주를 대폭 보완한...

[법/인권] 북한인권과 불처벌의 관행

...혼수상태에 빠졌음에도 14개월이나 살아남았다는 것은 북한에서 전례 없는 수준의 의료서비스를 받았다는 점이다. 북한이 웜비어를 심리적으로 압박한 것은 의심의 여지가 없으나 신체적 학대를 가하지는 않은 것으로 보인다. 과거의 사례를 보더라도 북한은 미국인 억류자를 매우 조심스럽게 다뤄왔다. 오토 웜비어의 사망 이후 트럼프 대통령은 그의 죽음을 북한인권에 대한 신랄한 비판의 수단으로 이용하며 안보문제를 두고 북한을 압박했으며 2018년 첫 국정연설에는 웜비어의 부모를 초대하기도 했다. 그러나 2018년 6월 싱가포르 북미회담 개최가 결정되자 백악관의 모든 언급에서 북한인권에 대한 비판 내용이 사라졌다. 북한인권을 일종의 거래 용도로 사용한 트럼프의 전략은 비핵화 및 안보문제에 북한의 협력을 유도할...

[학술논문] 반역의 상상력 - 이청준의 『씌어지지 않은 자서전』의 저항성 연구

...지식인－간첩사건의 핵심은 권위주의적 권력과 체제 비판적 지식인의 관계이다. 『씌어지지 않은 자서전』에서 그 관계를 그리는 방식은 지식인－간첩 사건의 과정을 알레고리화 하는 것이다. 이 과정에서 ‘나’를 반역죄로 체포하는 신문관은 그 모든 지식인－간첩 사건을 날조함으로써 반역의 내러티브를 창작 유포한 중앙정보부(의 수뇌)를 표상한다. 반역 강박은 중앙정보부의 전 방위 감시와 테러, 그리고 1960년대 후반부터 폭증한 반공동원에 의해 ‘반역 혐의’의 형태로 국민들의 내면에 뿌리내리게 된 집단적 정신 병리학이다. 『씌어지지 않은 자서전』에서 이러한 억압적 상황을 극복하기 위해 주체가 의존하는 것은 단식이다. 하지만 단식의 저항성은 그것이 죽음충동과 관계된다는 점에서 양가적이다.

[학술논문] 영생하는 수령과‘그리움의 정치’: 김일성에 대한 집단적 기억과 유훈 전개과정을 중심으로

...수령영생주의 실현과정을 분석한토대로 수령영생주의 정치적 효과가 어떤 것인가를 살펴봄으로써 북한정권의 통치방식과 내구성을 전망해보는데 있다. 수령영생주의 정치적 효과는‘그리움의 정치’라는 새로운 정치방식으로 나타났다. 이 논문에서는 김일성이 육체적 죽음에도 불구하고 국가, 사회전반에‘영생’으로 완성되어 나가는 과정을 살펴보았다. 또한 김일성의장례에서 나타난 슬픔과 상실감이 사회적 활력과 향수로 전환되는 사회적 현상들을살펴보았고 이것이 궁극적으로 정치적 동원의 장치로 활용되었음을 논하였다. 김정일은 유훈통치 기간 수령영생주의 명분하에‘충효’라는 북한정권의 도덕적기반을 아주 적절하게 이용하여 김일성 이미지와 중첩된 새로운 지도자로서의 위상을 갖출 수 있었다...

[학술논문] 「광장」과 부르주아 공론성의 형식

...동시에 그 사회적 토대 자체의 규정력이기도 하다. 이명준이 냉정한 자기비판을 거쳐 체제비판으로 나아갈 수 있는 데에는 부르주아 공론성의 힘이 내재되어 있는데 이것은 실재적인 관계를 감추고 이상적인 이념 추구로 표출된다는 점에서 사적 욕망의 공론화 과정을 보여준다. 그가 이념적 선택을 하게 되는 것은 남북한의 이념적 정향의 허구성에 대한 환멸이 주된 동기로 표현되지만 그것은 다른 한편으로 그가 그러한 선택을 할 수밖에 없는 불안정한 사회적 관계에 의한 것으로 파악할 수 있다. 이 글에서는 정치적 인식에 있어서는 근대적 합리성의 논리를 견지하지만 경제적으로는 부르주아 계층에 의존하는 관계가 그의 권역 이동의 동기로 작용하고 그것이 아버지와의 갈등, 윤애와 은혜에 대한 사랑의 이질성 그리고 중립국 선택과 죽음의 의미를...

[학술논문] 빨치산과 친일파 ― 어떤 역사 형상의 종언과 미래에 대하여

이 글은 1980년대 급격한 정치, 사회적 변화 속에서 부상한 역사 형상인 빨치산과 친일파 재현/담론의 변화를 통해 한국 근대성 담론의 풍속을 살펴보고자 하였다. 조정래의 『태백산맥』에서 정점에 다다른 빨치산 문학/영화 텍스트의 붐은 반공체제 하에 억압되었던 평등하고 인격적인 인간관계에 대한 상상을 제시하였기 때문에 가능하였다. 그러나 빨치산은 대거 토벌의 대상으로 죽음을 맞이해야 했다는 점에서 그 증언자로서의 자격을 사후적으로 부여받았을 뿐이다. 다른 한편 1987년 발표된 복거일의 『비명을 찾아서』에서부터 최근 위안부 문제, 영화 등에서 볼 수 있듯이 친일파의 형상은 계급적으로 하층으로 내려가고 있으며 갈수록 풍요로워지고 있다. 무엇보다 식민지 근대성 담론은 도덕적이고 정치적이었던 이슈인 “친일”을...

[학술논문] 고난의 행군 기간 전후 북한 주민들의 민간신앙 연구: 비극적 죽음, 훼손된 추모 그리고 이어지는 삶

...‘고난의 행군’이 본격화하면서, 학술적 용어로는 ‘민간신앙’, 북한 용어로는 ‘미신’이 폭증하였다. 이는 대기근 기간 주민들이 많은 죽음을 직접 목격한 것에서 오는 공포감, 자신들이 죽을 수도 있다는 불안감에서 기인한 것이다. 굶주림 속에서 절도, 사기, 거짓말이 일상화되면서 인간 사이의 사회적 관계도 멀어졌다. 게다가 경제 사회적 상황의 악화로 비극적인 죽음을 추모하기 위한 장례 의례가 제대로 이루어지지 못했다. 이에 망자에 대한 애도와 화해가 이루어지지 못했으며, 이러한 사회적 요인은 수면 아래 있던 ‘민간신앙’을 호명하였다. 추모의 단계에서 벗어난 이후 민간신앙은 개인의 일상으로 들어왔다. 의약품이 부족한 상황 속의 치병 의례, 탈북...