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뉴스
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[뉴스] 외교 2차관 "대북제재, 불법행위 차단 위해 필요시 검토 가능"
(서울=연합뉴스) 김지헌 기자 = 김진아 외교부 2차관은 최근 미국이 추진하는 대북 제재와 관련해 필요하다면 한국도 검토할 수 있다고 밝혔다.
김 차관은 6일 연합뉴스TV에 출연해 한국도 미국의 대북 제재에 공조하는지 질문을 받고 "가상화폐 탈취의 경우 북한 핵·미사일 프로그램에 전용될 수 있고, 우리 디지털 생태계에도 위협이 되므로 한미 공조가 중요하다"고 말했다.
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[뉴스] "북한 보이는 스타벅스"…7개월새 김포 애기봉공원점 12만여명
(서울=연합뉴스) 김윤구 기자 = 매장에서 커피를 마시면서 북한 땅을 볼 수 있는 스타벅스가 관심을 끈다. 김포 애기봉생태공원 안에 둥지를 튼 스타벅스를 다녀온 고객이 7개월 새 10만명을 훌쩍 넘은 것으로 나타났다.
스타벅스 김포 애기봉생태공원점은 지난해 11월 29일 문을 열었다.
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[뉴스] 납북자가족, 대북전단 중단 선언한다…8일 파주시와 공동회견
(파주=연합뉴스) 심민규 기자 = 납북 피해자 가족 모임이 오는 8일 경기 파주시 임진각에서 대북 전단 살포 중단을 공식 선언한다.
납북자가족모임은 8일 오전 11시께 파주시 임진각 한반도생태평화 종합관광센터 2층 야외 쉼터에서 파주시와 대북 전단 살포 중단 공동 기자회견을 개최한다고 5일 밝혔다.
단행본
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[지리/관광]
...실향민들로부터 고향의 이야기를 듣기도 했다. 그렇게 북한지역 섬의 역사, 문화, 인문, 사회, 생태 등의 자료를 모았다.
이 소장의 눈에 비친 북한의 섬은 어떤 모습일까? 남한과는 어떤 차이점이 있을까? 이 소장은 “등대지기나 교사가 평생 한 섬에서 근무하는 것이 인상적”이라고 말했다. 전교생이 몇 명뿐인 분교에서 평생을 근무하면서 헌신해온 교사가 있는가 하면, 자녀 2~3명을 데리고 20~30년 동안 문명의 혜택을 받지 못하고 살아가는 작은 섬의 등대지기도 있었다. 문명의 이기에 길들여진 현대 사회에서 찾아보기 힘든 현상이 북한에는 아직 남아 있던 것.
생태와 환경도 비교적 잘 보전되어 있는 곳이 많다. 황해남도 룡연군의 몽금도는 서해 최고의...
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[지리/관광]
...실향민들로부터 고향의 이야기를 듣기도 했다. 그렇게 북한지역 섬의 역사, 문화, 인문, 사회, 생태 등의 자료를 모았다.
이 소장의 눈에 비친 북한의 섬은 어떤 모습일까? 남한과는 어떤 차이점이 있을까? 이 소장은 “등대지기나 교사가 평생 한 섬에서 근무하는 것이 인상적”이라고 말했다. 전교생이 몇 명뿐인 분교에서 평생을 근무하면서 헌신해온 교사가 있는가 하면, 자녀 2~3명을 데리고 20~30년 동안 문명의 혜택을 받지 못하고 살아가는 작은 섬의 등대지기도 있었다. 문명의 이기에 길들여진 현대 사회에서 찾아보기 힘든 현상이 북한에는 아직 남아 있던 것.
생태와 환경도 비교적 잘 보전되어 있는 곳이 많다. 황해남도 룡연군의 몽금도는 서해 최고의...
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[경제/과학]
김병권의 『정태인의 미래 키워드』는 〈제1부 기후위기와 생태전환〉, 〈제2부 사회적경제와 혁신〉, 〈제3부 동북아질서와 한반도〉 등에 대한 기초적이고 전반적인 내용이 수록된 책이다.
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[통일/남북관계]
《열여덟 가지 인문학 개념으로 살펴보는 평화 사전》은 책 제목에서 말해 주듯이 평화와 인접해 있는 인문학 개념인 ‘갈등, 공감, 대화, 민주주의, 분노, 분단, 생태, 안보, 용서, 인권, 자유, 전쟁, 정의, 통일, 통합, 폭력, 화해, 협력’ 이상의 열여덟 가지의 개념을 제대로 이해할 수 있도록 쉽게 하지만 심도 있게 평화에 대한 이해를 도와준다. 평화라고 하면 많은 이들이 전쟁이나 분쟁이 없는 상태로만 생각하기 쉬운데, 무력 분쟁이 없어도 평화롭지 못한 상태가 존재하므로 평화에 대해 제대로 알 필요가 있다. 실제로 ‘평화’는 아는 만큼 보이고, 보이는 만큼 실현될 수 있는 만큼, 평화를 향한 첫걸음은 평화가 무엇인지 아는 것에서부터 시작된다고 해도 과언이...
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[통일/남북관계]
...연장‧확대 적용하되, 지원 규모를 대폭 늘리고 감염병 이외의 분야로 협력 범위를 확대해 갈 것을 제안하였다.
Ⅳ장에서는 그린 데탕트 시범사업으로 산림복원 지원 사업, WASH 사업, 재난재해 대응을 위한 협력 사업을 제안하였다. 산림복원 지원 사업으로는 생태계서비스지불제 도입을 지원하는 방안을 제안하였다. 먼저 코스타리카의 생태계서비스지불제 시행 사례를 검토하였으며, 이를 토대로 북한에서 생태계서비스지불제를 실시할 경우 재원 마련 방안, 시행 조직, 운영 방식, 제도 설계 방안 등을 제안하였다.
WASH 사업과 관련해서는 먼저 KOICA가 몽골에서 시행해 온 사업에 대해 검토하였다. 그리고 이를 토대로 기존의 정형화된 WASH 프로그램보다는...
학술자료
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[학술논문] 생애사적 맥락을 통해 본 전통지식으로서의 민간요법 －단절과 변화, 지속의 메커니즘－
... 첫째, 민간요법의 단순 채집을 지양하고 전통의료문화의 관점 혹은 전승 주체의 의료생활사적 맥락에 대한 연구가 필요하다. 둘째, 민간요법 연구는 장기적 안목에서 체계적이고도 단계적으로 이뤄져야 한다. 셋째, 민간요법 연구는 학제적인 조직체계를 갖추고 상호 연관된 분야를 씨줄과 날줄로 엮어가면서 총체적으로 이루어져야 한다. 넷째, 민간요법 연구는 일반인 외에 민간치료사, 채약인, 민간약 제조가 등 여러 전승 주체들을 망라하여 종합적으로 이뤄질 필요가 있다. 다섯째, 班家나 사찰의 秘傳을 포함하여 생태환경이 상이한 산촌과 농촌 및 어촌을 포함한 해양의 민간요법까지 조사할 필요가 있다. 여섯째, 우선 제주도와 울릉도를 비롯한 남한 전 지역을 고찰한 후 북한과 해외 동포사회의 민간요법까지 망라하여 조사해야 한다.
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[학술논문] 多文化時代 幼兒文學敎育의 方向
...요구됨은 당연하다. 또한 광의의 다문화 시대인 글로벌 시대를 살아갈 유아들에게 한국사 내용을 통한 한국인으로서의 확고한 正體性의 확립, 한국만이 지니고 있는 분단이라는 특수상황을 반영한 남. 북한 간 민족공동체 정신의 체득과 평화 통일에 대한 의지를 추동하는 내용은 물론, 순한 정서의 함양과 평화 정신의 습득, 출산의 중요성과 육아의 공동 의무, 지구 생태와 환경 보전 등과 관련한 내용이 있어야 함은 두말할 여지가 없을 것이다. 평화 정신의 습득, 노인, 장애우 등 사회적 약자에 대한 배려, 출산의 중요성과 육아의 공동 의무 등과 관련 있어야 함은 두말할 여지가 없을 것이다. 세계가 일일 생활권으로 변화고 있는 昨今의 현실을 감안할 때 우리의 유아들은 장차 이 나라의 主役으로서 광의적 다문화 시대를 살아갈...
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[학술논문] 康承翰의 아동 서사문학 연구-발굴 장편 『힌구름 피는 언덕』과 『새벽하눌』을 중심으로-
...작품으로, 『아이생활』에 인기리에 연재되어 이후 우리나라 장편 아동문학이 활발하게 전개될 수 있도록 기폭제 역할을 담당하였다. 본고는 강승한의 아동 서사문학을 다룸에 있어 단편 서사문학의 대표작으로 유년문학 「수영이의 편지」·「개고리 사냥」, 소년소설 「사진」·「진실한 동무」를 거론하였다. 그의 유년문학에 대해서는 ‘생태의 발견과 체험’으로, 소년소설에 대해서는 ‘빈궁의 조건과 휴먼의 초계급성’으로 작품 세계를 파악하였다. 강승한이 남긴 장편 서사문학 「힌구름 피는 언덕」과 「새벽하눌」 2편에 대해서는 각각 ‘근대와 전근대의 공존과 갈등’, ‘근대 공간 서울에 대한 열망과 좌절’로 해석하였다. 두...
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[학술논문] 박조열 희곡의 ‘동물’과 생태적 감수성
...작품에서는 나무와 꽃, 태양도 인간과 교감하는 존재로 나타나면서 인간 이외의 존재들이 인간과 마찬가지로 생명의 차원에서 모두 동일한 가치를 지니고 있음을 보여준다. 의인화는 대개 인간의 심리적 투사와 수사적 전략으로서 인간중심적 관점을 내포하고 있는데, 박조열 희곡은 동물을 포함한 자연의 모습을 인간 주체의 의도와 상관없이 스스로 존재할 수 있는, 내재적 가치를 가지는 존재로 의인화했다. 이러한 생태적 의인화는 어린 시절 소와 감응했던 작가의 체험과 생활 사유, 즉 생태적 감수성에서 비롯된 것이라고 할 수 있다. 그의 생태적 감수성은 서구 생태학의 영향과 상관없이 체험과 문화라는 생활 사유로 획득된 것으로 인간중심주의와 자연과의 단절이라는 근대의 부정성에 대한 대안으로서, 그 자생성과 선구성의 의의가 크다고 하겠다
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[학술논문] 4대강사업을 둘러싼 개신교 내부의 입장 차이에 대한 비판적 담론분석 ― 보수 개신교계의 침묵과 동조를 중심으로
4대강사업에 대해 개신교계는 소수의 진보 진영을 제외하고는 거의 침묵으로 일관하거나 입장 표명을 보류하였고, 일부 보수 개신교 단체는 적극적인 성명까지 발표하였다. 이 연구는 한국 사회에서 큰 비중을 차지하고 있는 개신교계가 보인 이러한 입장 차이에 주목하여 개신교계 내부에서 나타난 입장 차이가 어디에서 유래하였는지, 특히 그러한 입장 차이의 주요 요인인 보수 기독교계의 침묵과 동조가 어디에서 유래했는지 그 원인을 밝히고자 하였다. 이 논문에서는 페어클러프의 비판적 담론분석을 적용하여 담론을 텍스트적 실천, 담론적 실천, 사회적 실천의 세 단계로 분석하였다. 텍스트적 실천분석 단계에서는 4대강사업이 진행된 2009년 4월부터 2011년 10월 사이 개신교에서 발표한 성명서를 분석하여 사업에 찬성하는 보수적인
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