[통일/남북관계] 통일논쟁

...꾸준히 제기되고 있는 이념 대결, 권력 투쟁의 과정을 살펴봄으로써 민족 내부의 갈등, 남남 갈등을 극복하기 위한 방안을 제시한다. 한반도의 분단은 단일한 독립국가를 수립하지 못한 좌절의 역사, 각각 자본주의와 공산주의에 뿌리를 둔 두 개의 근대국가 건설전략 간 대립과 경쟁의 역사, 전쟁과 독재조차 정당화한 광기와 비극의 역사, 탈 식민 주의 기획의 실패 또는 부재의 역사다. 이 책은 이러한 미완의 해방을 단순히 미국과 소련이라는 외세의 강요에 의한 결과로만 보지 않는다. 즉, 민족 내부의 이념 대결과 권력 투쟁이 분단, 전쟁과 이들의 고착화를 가져왔다는 것이다. 바로 이것이 이 책의 출발점이자 이 책의 저자들이 통일을 위해 해결해야 한다고 제기하는 바다. 이 책의 저자들은 분단 극복으로서의...

[사회/문화] 한국 평화학의 탐구

...국가안보 패러다임이 작용해왔으니 그것은 민주화의 진전에도 불구하고 한국민들의 안보의식을 형성해온 북한위협론을 자극하며 건재해왔던 것이다. 국가안보는 전가의 보도처럼 평화, 화해의 손짓을 죄악시하는 대신 반북·친미를 앞세운 그 어떠한 언행도 정당화해왔다. 이는 분단정전체제의 변경이 불가능하고 그 속에서 성장과 자유를 구가할 수밖에 없다는 일종의 식민 주의적 사고에 의해 지지받아 왔다. 그러나 그 한계는 한국민들의 평화주의적 사고의 확대와 한반도 정세 변화로 노출되고 있으니, 2018년 들어 나타난 대화국면의 조성이 그것이다. 다른 한편, 진보적 시각에서 분단정전체제의 극복 방향으로 화해협력에 의한 남북통일론이 또 다른 주류시각을 형성해왔다. 이 시각은 분단문제에 있어서는 시민사회에서 오랫동안...

[학술논문] 주체 사관에서 인민과 민족의 자리

식민지 시기 백남운의 마르크스주의 역사학은 민족이라는 보편적 주체를 추구함으로써 반 식민 주의 역사학의 성격을 분명히 했다. 북한 역사학은 반 식민 주의 역사학의 전통을 이어 일국사적 단선적 발전단계론에 입각한 역사 서술을 완성함으로써 세계사의 보편적 발전법칙이 한국사에도 관철됨을 보이고자 했다. 북한 역사학의 방향은 1960~70년대 남한과 일본의 한국사 연구에서 정립된 내재적 발전론과 상통하는 것이었다. 민족 해방과 사회주의 건설을 지향한 주변부 마르크스주의 역사학은 계급적 관점과 민족적 관점의 조화를 꾀했다. 이는 북한 역사학에서 당성의 원칙과 역사주의 원칙으로 천명되었다. 주체사상이 유일사상으로 떠받들어지고 김일성 유일 체제가 강화되는 가운데, 북한 역사학은 혈통적 민족 개념을 내세우고 경제 결정론을 넘어...

[학술논문] 식민과 냉전의 틀을 넘어서는 ‘비판적 코리아 연구’에 공명하며 : 板垣竜太(2021) 서평

...언어학자인 김수경의 삶과 학문을 대위법적으로 교차하며 배열하고 있지만, 서평에서는 이 가운데 그의 학문적 활동 부분을 주로 다루었다. 저자 자신이 이 책을 일종의 ‘학문사’라고 규정했으며, 이 ‘학문사’라는 것이 해당 학문의 지적 토대 자체를 의문시하고 성찰하여 결국에는 이 책이 궁극적으로 지향하는 바, 즉 식민 주의와 냉전적 사고에 맞서는 ‘비판적 코리아 연구’에 직결되는 것이라고 설명하고 았기 때문이다. 본고의 1장에서는 이 책의 이러한 문제의식을 소개하고 2장에서는 김수경이 주도한 초기 북한의 언어정책과 규범 문법서 편찬의 키워드라고 할 수 있는 ‘형태주의’의 문제를 해방 이전의 식민지 시기에 있었던 조선어 연구의 문맥에서...

[학술논문] 1960년 전후 북한의 고대 ‘조일’ 관계사 연구 -‘남선경영론’에 대한 비판을 중심으로-

해방 이후 1960년대까지 북한 역사학계의 중요한 과제 중 하나는 일본 식민주의 사학의 폐해를 청산하는 것이었다. 1963년 김석형은 삼한과 신라, 가야 및 백제의 분국이 일본 열도에 설치되었다는 이른바 ‘분국론’을 제창하였다. 이것은 고대 일본이 한반도의 남부를 지배하였다고 하여 조선에 대한 식민지 지배를 역사적으로 정당화하는데 이용되었던 ‘남선경영론’를 정면으로 뒤집은 것이었다. 이 글은 ‘분국론’ 대두에 이르기까지 북한 학계에서의 이루어진 고대 한일관계사 연구를 정리한 것이다. 1958년 림건상은 ‘임나일본부’가 식민지 지배 기관이 아니라 일본이 무역을 위해 임나 곧 대가야에 설치하였던 상관이라고 보았다. 하지만 북한...

[학술논문] 비교도시론이 북한도시연구에 주는 함의

본 논문은 중부·동부유럽권에서 논의되어온 비교도시론을 수용한 포스트사회주의 도시 연구를 비판적으로검토함으로써 북한도시연구에 기여할 이론적, 인식론적 시사점을 도출하고, 구체적 연구방향을 제안한다. 비교도시론은 인식론적으로 제1세계의 서구도시이론과 포스트 식민 주의 이론에 근거한 제3세계 도시이론의 사이에 끼어있는 포스트사회주의 도시 연구자들의 위치성을 성찰하고, 포스트사회주의 도시 고유의 다면적, 복합적 특성을 주목할 수 있는 관점을 제공한다. 한편, 기존 북한도시연구는 북한도시를 남한과 중국 사이에 위치한 사회주의 국가에 속한다는 지리적, 국지적 특수성을 강조하면서 북한도시와 다른 체제(포스트사회주의, 자본주의 등)의 도시/국가와의 비교작업이나 상이한 시공간적 스케일 간의 관계성 등을 간과하면서 특정...

[학술논문] 북한 여성 및 인권 연구를 위한 연구 방법론 고찰

본 연구는 후기 식민주의 페미니즘 이론에 기반해 북한 여성 및 인권 연구를 위한 방법론 전반을 10년 이상의 시간 동안 저자들이 각각 북한에서, 또 남한 사회에서 연 구자와 인권 운동가, 또 북한이탈주민이라는 참여 관찰자적 위치로 경험한 내용과 인 터뷰를 통해 얻은 자료들을 통해 고찰하였다. 특정 계층의 사람들을 대변한다고 주장 하는 여러 주체들을 통해서도 목소리를 낼 수 없는, 거대담론의 대안적 개념보다 더 하위에 있는 개념인 서발턴(Subaltern), 정상성과 비정상성을 나누는 제국주의적 시각, 푸코(Foucault)의 권력/지식 개념을 통해 어떻게 북한 인권과 여성 연구에서 여러 목소 리가 소외되었는지를 살펴본다. 북한 인권 담론과 그 안의 각기 다른 세 영역(북한 인 권 보고서, 북한 인권 운동, 북한...