[학술논문] 정지용·주체문예·정전(正典)

이 글은 북한에서 이뤄진 정지용의 시에 대한 배제와 복권, 그리고 학술연구와 신문매체에서의 대중화 과정을 살펴본다. 정지용은 반혁명적․반인민적 예술로 폄훼된 ‘모더니즘’ 예술의 주창자라는 비판적 평가에 따라 배제와 금지의 대상이 되었다. 그러나 1980년대 김정일이 주도한 ‘ 주체문학’론에 의해 반전의 계기가 발생했다. 정지용의 시도 김일성의 ‘항일 혁명문학예술’에 기여한 진보적 ‘민족문화예술’의 유산에 해당된다는 정반대의 평가가 그것이다. 이를 통해 그는 아름다운 민족정서와 민요풍 리듬을 바탕으로 인민의 서정과 호흡을 인상 깊게 노래한 시인으로 올라선다. 이것은 정지용의 시가 ‘혁명의식’과 ‘민족적인...

[학술논문] 1990년대 초 북한 영화에 재현된 연애 이미지와 균열된 지배담론 - <도시처녀 시집와요>를 중심으로

...방향으로 전개되었다고 평가한다. 그러나 90년대 북한의 문화 영역이 보수적으로 회귀하는 측면만을 강조하다 보면 이 영역에 나타난 지배담론과 마찰하는 개인적 욕망의 흔적을 놓칠 우려가 있다. 본 논문에서는 특별히 90년대 초반 북한 영화에 나타난 연애와 사랑의 재현 양상을 통해 그러한 흔적을 포착하고자 한다. 먼저 1992년 김정일의 이름으로 출판된 󰡔 주체 문학론󰡕에서 제기하는 “수령을 향한 신념화된 량심화된 도덕화된 생활화된 충실성” 이라는 전형화의 원리를 당시 북한 이데올로기적 기제의 핵심으로 보고 논의하고 주체문예이론과 북한영화의 관계를 간략히 살펴본 후 이데올로기적 기제가 생산하는 선전 메시지에 균열을 내고 있는 연애와 사랑의 이미지들을 도시처녀 시집와요(1993)를...

[학술논문] <홍길동전>에 대한 남북 문학연구의 쟁점과 그 사회문화적 배경

...1980-90년대부터 사회에서 개인으로의 초점 이동하는 것이 변곡점이고 이는 사회구조 및 지식인 정체성 변화와 맥을 같이 한다. 북한 문학사는 분단 초기에 사회주의 관점으로 농민봉기를 구현한 투쟁소설로 바라보았고, 주체사상 성립 이후 작품의 위상이 부정되는 모습이 발견되기도 한다. 1990년에는 다시 홍길동전이 ‘최초의 국문소설’로 위상을 되찾았고, 그 투쟁의 의미도 긍정된다. 이때에는 김일성 유일사상의 기조 위에 김정일 주체 문학론이 더해지면서, 우리 전통을 되찾는 시기가 도래했기 때문이다. 마지막으로 남과 북은 모두 홍길동전이 사회의 불평등과 불의에 대한 저항을 주제로 하고 있으나 작품 내 서사적 논리의 모순 및 중세적 관점의 한계가 존재한다는 점에 의견을 같이 하고 있다.

[학위논문] 북한체제 전통미술의 변용과 보존 : 단청과 불화를 중심으로

...규명하고자 한다. 이러한 시도는 북한을 피상적으로 이해하기보다는 실재 문화변화 현상을 통하여 좀 더 깊이 이해하여 통일을 전제로 한 민족의 사회문화적 통합에 기여하는 데 목적을 두고 있다. 북한의 단청 및 불화 변용과 보존에 주목하게 된 계기는 1992년 출판된 김정일의 ‘ 주체 문학론’의 “민족문화유산을 옳게 계승발전시키는 것은 ‘ 주체적 문학예술건설’에서 나서는 중요한 문제의 하나이다. 어느시대의 문학예술이든지 빈터에서 발생발전 할 수 없다. 선행세대가 이룩하여 놓은 민족문화유산을 디딤돌로 삼고 그의 진보적이고 인민적인 내용과 형식을 옳게 이어받을 때에만이 문학예술을 자기 민족의 지향과 요구에 맞게 발전시킬 수 있다”(p....